明日中秋:這些習俗你還記得嗎?
中國的節日似乎總與「吃」有著說不清,道不明的關係,中秋一定要吃的就是月餅了。據傳月餅最初起源於唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝,八月十五日凱旋而歸,此後,吃月餅成為每年的習俗。
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摘要:明天中秋,你,團圓了嗎?
中秋節,是中國傳統節日之一,深受大家喜愛。
「中秋」一詞,最早見於《周禮》。
根據我國古代曆法,一年有四季,每季三個月,分別被稱為孟月、仲月、季月三部分,因為秋季的第二月叫仲秋,且又因農曆八月十五日,在八月中旬,故稱「中秋」。
到了唐朝初年,中秋節成為固定的節日。
據史籍記載,古代帝王祭月的節期為農曆八月十五,時日恰逢三秋之半,故名「中秋節」;又因為這個節日在秋季八月,故又稱「秋節」「八月節」「八月會」「中秋節」;又有祈求團圓的信仰和相關習俗活動,故亦稱「團圓節」「女兒節」。
中秋起源
古代對月的崇拜
我國人民在古代就有「秋暮夕月」的習俗。
夕月,即祭拜月神,設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。
月下歌舞覓偶
相傳古代齊國醜女無鹽,幼年時曾虔誠拜月,長大後,以超群品德入宮,但未被寵幸。某年八月十五賞月,天子在月光下見到她,覺得她美麗出眾,後立她為皇后,中秋拜月由此而來。
月中嫦娥,以美貌著稱,故少女拜月,願「貌似嫦娥,面如皓月」。
古代秋報拜土地神
在北宋京師,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。
中秋習俗
中秋活動離不開一個「月」字。
中秋祭月
文人賞月
水調歌頭
(宋)蘇軾
丙辰中秋,歡飲達旦。大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒!起舞弄清影,何似在人間!
轉朱閣,低綺戶,照無眠。不應有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。
民間拜月
月光光(民謠)
月光光,照穀場,
穀場上,農人忙。
今年稻穀收成好,
家家戶戶樂陶陶。
中秋傳說
最著名的是「嫦娥奔月」
嫦娥是射日英雄后羿之妻,王母感謝后羿射日之功,贈之不死仙藥。而嫦娥因故吃了仙藥,無法逗留地面,飛天奔月而去。
李商隱曾有詩感嘆嫦娥:「嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。」
最富有傳奇色彩的是「玄宗漫遊月宮」
相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,於是天師作法,三人一起步上青雲,漫遊月宮。
但宮前有守衛森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城。在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律,於是默記心中。
日後玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的「霓裳羽衣曲」。
白居易《長恨歌》中寫:「漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。」
中秋月餅
中國的節日似乎總與「吃」有著說不清,道不明的關係,中秋一定要吃的就是月餅了。
據傳月餅最初起源於唐朝軍隊祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討突厥靠月餅隱蔽的傳話得勝,八月十五日凱旋而歸,此後,吃月餅成為每年的習俗。
月餅是圓的,且被賦予團圓之意的朝代是明,當時的月餅很是火爆。
沈榜在《宛署雜記》中還記述了明代北京中秋製作月餅的盛況:坊民皆「造月餅相遺,大小不等,呼為月餅。市肆至以果為餡,巧名異狀,有一餅值數百錢者。」
田汝成《西湖遊覽志余》說:「八月十五謂之中秋,民間又以月餅相遺,取團圓之義。」
《帝京景物略》中也說:「八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節也」。
明天中秋,你,團圓了嗎?
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世間所有的愛都指向團圓,唯有父母的愛指向別離
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