三國最有醫德的男人是誰？曹操恨之入骨！非華佗！

文：顏永章，公共管理碩士（白馬晉一原創團隊成員）

吉平就是東漢末年的一名小小的太醫，一個再普通不過的小人物。他即沒有關羽、張飛、趙雲等人的武藝高強、勇猛無比，又沒有諸葛亮、郭嘉、龐統等人的聰慧過人、神機妙算，更沒有曹操、劉備、孫權那樣能改變歷史，三足鼎立。可他卻赤膽忠心、堅韌不屈，以治病救人之職業素養拯救生活在水深火熱之中的百姓。特別是胸懷愛國之心、憂民之心，以懸壺濟世之救人情懷欲拯救國家於群雄四起的亂世中。特別是董國舅家奴秦慶童的告密在客觀上讓吉平的人格得到了完善，讓他成了一位為正義而獻身的英雄。

吉平欲趁給曹操治病之際下毒殺曹操，不幸被陰險狡詐的曹操發現，無奈之下吉平就「縱步向前，扯住操耳而灌之」。一句話，將吉平的勇敢描繪得活神活現。將軍手拿兵器上陣殺敵，東征西討，保一方百姓平安，而吉平只能扯住操耳強行灌毒藥以毒殺亂臣賊子，拯國家於危難之中。事情徹底敗露後，吉平被曹操執至後園拷問，逼吉平說出同謀者和主謀者的姓名才會饒他無罪。可吉平面不改容，毫無懼容，嚴詞拒絕：「我自欲殺汝，安有人使我來？今事不成，惟死而已！」曹操惱羞成怒命人痛打吉平四個多小時，打得皮開肉綻，血流滿階。一個連死都不怕的太醫，皮開肉綻，血流滿階又算了什麼呀！人家太醫治病，只是治療皇親國戚和文武百官的身體疾病；然而吉平大醫治病救人，不僅治世道人心，更是救國救君。

為了逼出吉平下毒殺人的主謀和同謀，曹操第二次設宴請眾大臣飲酒，又當著赴宴的大臣面前，一邊挎打吉平，一邊噴水。吉平死去活來，生不如死，卻毫無求饒之意，更不招供他人。而後被牽至董承府中，吉平一見曹面仍舊大罵「曹操逆賊！」不止。痛打仍舊痛打，痛罵依舊痛罵，吉平「身上無容刑之處」。曹操又問他為何少了一根手指頭，吉平狠狠地說：「嚼以為誓，誓殺國賊！」曹操殘忍地親自將他其餘九根手指頭全部割下。而吉平卻曰：「尚有口可以吞賊，有舌可以罵賊！」當曹操喪心病狂地準備將吉平的舌頭割掉時，吉平卻說：「且勿動手。吾今熬刑不過，只得供招。可釋吾縛。」被鬆綁後，吉平卻「起身望闕拜曰：『臣不能為國家除賊，乃天數也！』」磕拜完，便一頭撞向台階，自殺了。雖吉平已死，但曹操並沒有放過他，「令分其肢體號令」，簡直就是殺雞敬猴，以敬效尤。吉平之死即血腥又暴力，卻很壯烈，簡直是驚天地泣鬼神。怪不得有史官為其英勇事迹作了一首悲壯的詩：漢朝無起色，醫國有稱平。立誓除奸黨，捐軀報聖明。極刑詞愈烈，慘死氣如生。十指淋漓處，千秋仰聖明！

吉平只是東漢末年的一名普通的太醫，但其普通卻又做出不普通且偉大事迹。為了匡扶漢室，平定亂世，毅然決然冒著九死一生的危險，承受軀體最可怕的痛苦，英勇不屈，死而後已，最後捐獻出了自己的生命與身軀。吉平雖失敗，但他卻敗得大義凜然，令人敬畏！這也應證了那句話：行醫先做人。只有心懷天下之人，人道即醫道，醫道即人道。觀其為人之偉，骨頭之硬，便知其醫術之高。

不屈，指不屈服；不屈從；不卑下。而吉平太醫的不屈全是為拯救眾生、匡扶漢室、平定亂世，其精神崇高而偉大，遍稽醫史，像吉平這樣傾得血肉榮辱，只為醫國醫時，怕無第二個。

筆者按：自古以來，醫者無非醫人病痛。如算得上高明，也無非扶傷救死、急人危困。可吉平太醫卻醫國醫時，可謂前無古人後無來者。

TAG:白馬晉一 |

※華佗竟然是個這樣的人！徒有醫術卻無醫德，歷史為何要讓曹操背鍋
※醫術和醫德哪個實際更重要？其實醫德和醫術本無分別！
※「給日本人拔牙少打麻藥」：違背醫德不是愛國
※白岩松發人深省的演講！！醫學與醫德！！！
※小區撿到的小奶狗回家就拉肚子，醫院的醫生不願意醫治，沒醫德！
※安曉巨：「心無旁騖」方能「精益求精」，靠醫術和醫德收穫口碑
※實拍朝鮮的醫院，醫生用手心捂熱聽診器，醫德水平之高讓人稱讚
※中醫何為醫德？
※永新人民醫院五官科主任醫德何在？
※一個心臟起搏器要幾萬，醫生說不安就沒命，他怒罵醫生沒有醫德！
※我是一個沒有醫德的醫生
※請勿道德綁架！醫生拒絕免費醫學諮詢就是沒有醫德？
※不計較，方為醫德之本
※談到醫德除了《大醫精誠》，你聽過這段話嗎？
※不遷就患者也是一種醫德！不信？
※《大醫精誠》，古代醫家必修的醫德篇。不忘初心，方得始終
※曝光鹽城某醫生毫無醫德，對著寶寶一邊抽煙一邊看病！
※基於「理論、技能、醫德」三位一體的麻醉護理素養該怎麼養成？
※被門診病人逼出來的「醫德」