矽谷和西二旗碼農都學佛，我大中華文化這是要上天么？天宮二號說：上天就上天！
《紐約時報》文章
日前，《紐約時報》刊登了一篇題為《中國技術達人和身心疲憊者擁抱佛教》的報道，讓北京龍泉寺和中國佛教再次受到世人關注。繼今年4月報道了「賢二機器僧」之後，NYT這次將焦點對準了年輕人們在龍泉寺的信仰生活。
文章寫到：
「他們穿連帽衫，看《生活大爆炸》(The Big Bang Theory)等電視節目，還會用聊天軟體交流佛法。」
北京龍泉寺義工孫紹軒，《紐約時報》Giulia Marchi 拍攝
不僅如此，龍泉寺的很多居士義工們「在中國最炙手可熱、競爭最激烈的公司里工作」，他們「身心疲憊，精神缺少寄託，期待著改變。......在成功為導向的中國，這裡的出家法師放棄自己原來科技領域裡如日中天的事業，投身於佛教之中，每天凌晨3:55起床上早課，讓許多人感到驚訝。」
看到這裡，外國群眾們一邊吃瓜一邊就開始吐槽了：
希望禪宗在中國能夠發展起來，那裡的人太苦了！（看看，老毛病又犯了不是，不過後面馬上被拍）
拜託！你瞅瞅文章怎麼說的——「在最炙手可熱、競爭最激烈的公司里工作，身心疲憊」。這簡直是放之四海皆準的真理啊，不只是中國才這麼苦，哪個國家不這樣啊？請舉例！
可是大部分國家的人都有信仰啊，比如基督教！中國人基本都沒啥信仰，要麼就是無神論者。
我這兒可還等著您舉例呢！
……83%的美國人是基督徒。
這就能說明問題嗎？你還是沒有get到啊！龍泉寺離北京的中關村很近，那可是中國的「矽谷」！（中關村的淚目了有木有）我之所以提出這個問題，是因為在正宗的美國矽谷，佛法也非常受歡迎。懂了不？
哦，我搞混了……
很多美國媒體和你一樣，只要一提到中國，就習慣性的把他們描述成精神受壓迫的樣子。（宜將剩勇追窮寇的節奏這是……）之所以覺得這篇文章有點意思就在於，它隱含了一個很深的「梗」——大洋這邊，矽谷的工程師們會使用幫助他們訓練冥想的app；而在大洋彼岸，遠離塵囂的龍泉寺竟也開發出了機器僧，接引年輕的技術達人修學佛法。
正解！
對此《紐約時報》的文章是這樣談到的：
年輕的創業人士去龍泉寺拜佛是希望得到創意上的啟示。他們效力的公司包括中國最出名的一些科技企業，比如電商巨頭京東和智能手機生產商小米。
周日的早晨，科技公司創業者孫紹軒從他在郊區的公寓趕往龍泉寺。他穿上棕色長袍參加「周日誦經會」。
周末來龍泉寺體驗佛法的年輕人們總是一道亮麗的風景。《紐約時報》Giulia Marchi 拍攝
孫紹軒體型精瘦，深色的雙眼流露出柔和的光芒。他坐在第一排拜佛者當中，手中拿著一個引罄，身披一條金色綬帶，上書「感恩教我解脫的人」。
孫先生曾是一個宗教懷疑論者。但是去年一次禪修之後，他開始信仰佛教，戒掉了肉和酒，並說服妻子和他一道踏上信仰之旅。
……孫先生向我講述了自己的轉變過程。在他看來，他曾經以自我為中心，脾氣不好，喜歡對家人和同事指手畫腳。雖然母親信佛，但他以為佛教不過是「講故事而已」。
去年秋天，他到龍泉寺參加了為期三天的IT禪修營。他不得不上交了手機，在冥想、聽佛法講座和出坡勞動中度日。他表示，自己幾乎立即就感覺到心靈更純凈、更輕盈。
孫紹軒和妻子現在差不多每周都會來龍泉寺參加「周日誦經會」。在下午的時候，他會對寺院的網站進行維護，並協助組織技術開發研討會。他說。「當你有了一種安全感和信任感的時候，你就會慢慢敞開自己，願意幫助別人，也會願意去探索自己的信仰。」
好吧，龍泉寺對年輕人的開放態度，以及極客們在此get靈感的故事就說到這。然而，照外國群眾們談論的，美國的碼農們又是如何藉助佛法來獲得啟發的呢？
前兩年，著名科技雜誌《連線（wired）》刊登題為《在矽谷，冥想無關時尚，它能助成你的事業》的報道，對禪修在矽谷的風行進行了深入探討。其中寫到：
為了讓員工能更好的管理情緒，谷歌公司總部為員工提供了「內在搜索（Search Inside Yourself）」、「重建認知和精力管理（Neural Self-Hacking and Managing Your Energy）」等課程，1000多名員工已先後參加這些培訓。
谷歌的 「內在搜索」 課程
此外，谷歌公司每兩個月舉辦一次「正念午餐（mindful lunch）」，用餐期間完全止語，除了引罄聲，一片寂靜。
這一做法，始於2011年。那一年著名的一行禪師（Thich Nhat Hanh） 受邀在谷歌總部做了題為「正念飲食，正念人生－Mindful Eating, Mindful Life」的演講。
2013年一行禪師再次造訪谷歌總部
禪師隨後還帶著谷歌員工體驗了「行禪」。那以後，這家互聯網巨人竟然在公司里建了一座迷宮專門用做行禪！（極客們學起佛來也是沒誰了……）
相比谷歌，facebook在佛法的應用方面走的更遠，他們正在試圖將佛法內涵注入其核心業務之中。
facebook 禪修室
佛法認為眾生平等，且彼此依存。再沒有什麼地方比facebook更能體現佛法的這一觀點了。據此，Bejar和他的同伴們為facebook做了很多優化，力圖讓facebook更加人性化，更加有對話感，也更有情感。
扎克伯格在西安
那時他們嘗試在照片的標籤處理上，將原先的「尷尬」改為「這很尷尬」。別小看增加的兩個字，這讓原本只是對照片一個「客觀」的分類，瞬間變得像是「主觀」的評論。
在矽谷，各式各樣的旨在心靈提升、情緒管理、甚至幫你「開悟」的課程非常受歡迎
和這些在全球科技創新最前沿推廣佛法的美國朋友們一樣，龍泉寺里那些在晨鐘暮鼓間弘法利生的法師們的「迷之身份」，也總是引發人們的好奇。
《紐約時報》認為，「龍泉寺是由幾乎世界上教育程度最高的一批僧侶們在運行：他們中有核物理學家，數學天才，電腦編程人員，他們不再深陷在『精確』的世界裡，轉而去探索精神世界裡的那片『模糊』。」（精神世界是更深細的喂，算了這對老外來說有點超綱了……）
然而問題來了，為什麼東西方的IT人都如此熱衷佛法呢？
《連線》雜誌給出了他們的解讀：
如今的禪修熱延續自上個世紀六、七十年代IT行業誕生之初，文化與科技界的大咖們對禪宗與東方文化的深入探索。
在日本出家三年後成為美國環保運動代表人物的詩人加里·施耐德（Gary Snyder），曾翻譯中國禪宗寒山大師《寒山詩集》
背著一本《金剛經》上路，在曠野中尋求禪悟的作家傑克·克魯亞克（Jack Kerouac），著有《達摩流浪者》（禪行者）
在全球個人電腦和互聯網行業最早的奠基者中，很多人受這一文化場景影響頗深。
蘋果公司創始人喬布斯曾在印度用數月時間尋找修行導師，並請一位禪師（曹洞宗僧人乙川弘文）主持自己的婚禮。
結雙跏趺坐的修行者喬布斯，擁抱著他的最新靈感「麥金塔（Mac）電腦」
Carl Fritjofsson來自北歐，現在美國矽谷做風險投資業務，雖然他的老家也在學習矽谷的IT產業經驗，但卻始終不得要領（引人深思……），在他看來，矽谷之所以具有全球獨特的創新能力，是源於矽谷人身上的一種特質——??????。
什麼神技？原來這是梵語Mudita，也就是我們常說的「隨喜」。（啥？沒聽說過？看來你真沒路過過龍泉寺……）
常修「隨喜」的瑞典IT行業風險投資人Carl Fritjofsson
隨喜，是一種比較高端的技能，就是把別人的好事兒當作自己的好事兒一樣開心，感同身受。翻成中文就是一種秒get他人內心境界並在自己內心復現的能力，即一種強大的超越語言的領悟和學習能力。
因為不可描述地升級了這個「隨喜」技能樹，使矽谷得以成就為一個包容性的開放式社區，這裡鼓勵跨職能、跨行業的共享，領悟不斷，創意連連。同時，這也讓這裡的每個人都更樂於付出，而不只是索取，最終形成一種文化。
孫紹軒也是在龍泉寺參加「IT禪修營」時第一次聽到「隨喜」這個詞兒。在龍泉寺的幾天，除了禪修體驗和出坡，他還聽了一堂題為「心的轉型」的開示，讓他和他的不少同行們意外的是，自己所從事的IT行業竟然從一開始就蘊含著東方文化的基因。
龍泉寺第三屆IT禪修營
主講這堂開示法師，出家前也曾是一名程序員。法師在開示中引用了美國加州大學歷史系教授羅斯扎克（最先定名60年代美國「反文化運動」的人）的一段話：
「如果對這些差異頗大的六十年代青年來說，存在著共同的引路明燈的話，我想那應該是遊方的道家聖賢和簡素的禪宗大師。或許如反文化運動本身一樣年少輕狂，但正是這些年青人，開始認識到來自東方的思想傳統對於當下意義：當今社會正如此沉迷於征服自然，以『進步』之名抹殺一切傳統智慧，試圖把整個地球轉化為一個工業製品；他們意識到了潛藏在科技執迷背後的核滅亡衝動，並針對於此，提供了一個回歸人本的選擇。」
羅斯扎克（Theodore Roszak）講述60年代文化對矽谷影響的著作《從禪悟到矽谷》
在這堂課的最後，法師提醒眾多IT人去思考一個問題：
像喬布斯這樣的人，這種東方文化基因對他有哪些潛移默化的影響呢？或者用學誠法師的話來講，這種「心文明」的基因，究竟是什麼呢？我們如果想要對IT行業有更深的理解，取得更深的共鳴，那一定不能忘記這個文化基因的根本指向：
那是「渴望上路」的年輕風采，是「重歸人本」的反思精神，也是「終極關懷」的超越追求。
「佛教是古老的，但佛教徒是現代的。」龍泉寺方丈學誠法師在今年3月接受新華社採訪時這樣說道。「我們應該把慈悲、平等、圓融等佛教智慧，用適應現代社會的方式傳遞出去。」
如今，我們的國家越來越強大，在傳統經濟領域的全球影響力之外，中國在科技和文化領域的進取精神與國際影響力也在日益增大，並越發引起世人的關注。
多年來，學誠法師一直致力於將傳統的佛教與現代文明相結合的探索和實踐，同時也一直致力於推進中國佛教和中華文化走向全世界。
搭載「天宮二號」空間實驗室的長征二號 F T2 運載火箭靜候在發射場
今天，中國最新一代空間實驗室「天宮二號」即將帶著全國人民的深切期望發射升空，並由此拉開中國自主設計的空間站的建設帷幕。
三年前， 「神舟十號」搭載三位航天員發射升空，並成功地與在軌的「天宮一號」實現交會對接。在神舟十號飛船上，不僅搭載了眾多的科學實驗裝備，也搭載著中國各行業人士的祝福。這其中，就包括學誠法師引用普賢菩薩大願的親筆手書：
「虛空有盡，我願無窮，情與無情，同圓種智!」
今天，就讓我們再次用這句話作為對「天宮二號」，對中國的航天事業，以及對正在走向全世界的中華文化，送上深深的祝福！
是的少年，你沒聽錯，我們的征途是星辰大海！
怎樣看待現在很多寺廟被商業化？你所不知道的中秋節內幕智慧是與生俱來的嗎，該怎樣培養？越是念經雜念越多，如何是好佛門中關於「五仁月餅」的公案
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