這才是真正的「吹牛皮」「拍馬屁」！

「吹牛」為什麼不是「吹馬」「吹豬」呢？又為什麼拍的是「馬屁」呢？

蒙古入主中原，定都在燕山腳下，也就是現在的北京，文化也就逐漸滲透到當地中，例如：北京方言把街巷稱為「胡同」，就是受蒙語的影響。

「胡同」在蒙語中就是「水井」和「帳篷之間的小道」的意思，草原上的「帳篷之間的小道」到了城裡，不就變成「街巷」了嗎？

〔一〕：「牛「是用來「吹「的

人，總希望自己血統高貴、家族富有、家史輝煌。

蒙古人是游牧民族，富的標誌就是牛，所以官員湊在一起，都愛顯示自己曾經在草原上擁有多少牛。

當老爺正在興緻勃勃地吹噓自己牛羊成群的時候，如果有下級官員來訪，僕人就會告訴他：「請稍候，大人正在吹牛呢。」

「吹牛」的原意本是「吹噓」、「顯示」的意思，四川到現在還把東一句西一句地閑聊叫做「吹牛」，有人物有情節地講故事才叫「擺龍門陣」。

漢族在殺豬的時候，為了容易把豬毛刮乾淨，要從豬腿處插進一截管子，往裡吹氣，一直要把豬皮吹得鼓鼓的，這個動作就叫「吹豬」。

吹牛源於屠夫。殺豬宰羊，血放完了以後，屠夫會在豬羊的腿上靠近蹄子處割開一個小口，用一根鐵條插進去捅一捅，然後把嘴湊上去使勁往裡吹氣，直到豬羊全身都膨脹起來。

這樣，剝皮的時候就會很方便，用刀輕輕一拉，皮就會自己裂開。這叫吹豬或吹羊。如果用這種方法對付牛，就叫吹牛。

但宰牛的時候，屠夫極少用這種方法，因為牛體形龐大，皮又很堅韌，皮下脂肪又少，要把整頭牛吹脹起來，非有極為強健的橫膈肌和巨大的肺活量不可，斷非常人所能為。

誰要是說他能吹牛，那他百分之九十九點九九九九是在「吹牛」！

〔二〕：「馬」是用來「拍」的。

蒙古是馬上得天下的民族，所以元朝的官員大多是武將出身，下級對上司最好的讚美，就是誇他的馬好。

一方面是蒙古人對馬鍾愛有加，另一方面馬也是他權力、身份、地位的象徵，因此誇他的馬就等於是誇他。

下級見到了上司，往往要對上司的馬誇讚幾句，一邊拍著上司的馬背一邊用盡天下最美的詞誇讚這匹馬，什麼「膘肥體壯」，什麼「鬃長毛亮」，什麼「追風趕月」，什麼「踏雪無痕」……總之是要把上司的馬誇成是寶馬良駒。

後來，人們就把對上司的奉承稱為「拍馬」。這是因為誇讚的話是不一樣的，而拍馬的動作是一樣的。

很少騎馬的漢人，用自由的想像把「拍馬」逐漸演繹成了「拍馬屁」，就足見是外行了，既不符合邏輯也沒有事實依據。

拍馬，只能拍馬的腰，或是肚子或是背，如果拍了馬的屁股，就是給馬一個「開路」的信號，馬就會向前走了。

馬走了，馬的主人當然也要走了，所以「拍馬屁股」就等於攆上司走，您說，哪一個下級敢拍上司馬的屁股？

（轉自詩詞天地）

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