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天才身邊的天才:蘇轍的性格與成就

天才身邊的天才:蘇轍的性格與成就



蘇轍蘇軾兩兄弟,才華各有千秋,人生和而不同。今天,來看看另一個天才——蘇轍的別樣人生吧~

天才身邊的天才:蘇轍的性格與成就



天才身邊的天才:


蘇轍的性格與成就

文/康震

天才身邊的天才:蘇轍的性格與成就



蘇轍像


蘇軾與蘇轍有很多相近之處,但也有很多不同之處,甚至是相反之處。蘇軾的性格豪放不羈,鋒芒畢露;蘇轍卻沖和淡泊,老成持重。這種區別,在他們少年時代已表現得很明顯。蘇軾喜歡遊山玩水,如果有山可登,有水可涉,子瞻未嘗不拎其衣襟先之,有不得至,為之悵然移日。蘇轍對此也有興趣,常常從之游,但是沒有到蘇軾那個程度,所以蘇軾常常是翩然獨往。這種性格,對他們以後的政治生涯產生了重要影響。蘇轍的政治主張常常比蘇軾還尖銳激烈,但他遭受政敵的迫害卻比蘇軾輕得多。據《宋史》本傳載,王安石以蘇轍寡言鮮語,素有敬心。蘇轍對元祐之政的作用比蘇軾大得多,但蘇軾被遠謫海南,蘇轍僅僅貶官雷州。徽宗朝,元祐黨人多被外徙,蘇轍獨免。蘇轍去世時贈大中大夫,並與三子恩澤,據說也是蔡京「以子由長厚,故恤典獨厚」(朱弁《曲洧舊聞》)。

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在仁宗、英宗、神宗三朝,蘇轍比蘇軾更不得志。蘇轍應制科試,因出言「不遜」,被抑入四等。蘇軾初從政,就是鳳翔簽判,蘇轍僅被命為商州軍事推官,且未赴任,起點就比蘇軾低得多。在熙寧年間,蘇軾歷任密、徐、湖三州地方長官,蘇轍卻一直擔任幕僚,貶官筠州以前,才做到南京簽書判官。但在元祐年間,蘇轍很快從小小縣令躍居副相,蘇軾卻遭到新、舊兩黨的夾擊,不安於朝,奔走於地方和朝廷之間。貶官嶺南,遇赦北歸後,蘇軾死於北歸途中,年六十五。蘇轍卻過了十二年的閑適生活,宋徽宗政和二年(1112)才去世,享年七十四。這就是《宋史·蘇轍傳》所說的,他的爵位、年齒「皆優於兄」。


蘇軾一生八典名郡(密、徐、湖、登、杭、潁、揚、定),地方政績頗為顯著。蘇轍僅元祐末由門下侍郎出知汝州,但為時甚短。其前還作過半年的績溪令,又在生病。因此,他的地方政績幾無可言。蘇轍一生政績,主要表現在元祐年間在朝廷任職期間。正如南宋何萬在《蘇文定公謚議》中所說:「(元祐)九年之間,朝廷尊,言路辟,忠賢相望,貴癰斂跡,邊陲綏靖,百姓休息,君子謂公之力居多焉。」這段話對元祐之政雖有些過分美化,但對蘇轍在元祐之政中作用的估計,是大體符合實際的。因為政敵也攻擊蘇轍在元祐之政中是「言之者而又行之者」。蘇轍的政治才能,也只在元祐年間才得到比較充分的發揮。呂公著讚歎道:「只謂蘇子由儒學,不知吏事精詳如此!」(《欒城遺言》)張耒也說:「某平生見人多矣,惟見蘇循州不曾忙。……雖事變紛紜至前,而舉止安徐,若素有處置。」(《明道雜誌》)


由於蘇轍晚年有十餘年的閑暇致力於著述,因此他的學術著作比蘇軾還多。蘇軾有《易傳》9卷(實為三蘇合著)、《書傳》13卷(今本20卷)、《論語說》5卷,共27卷。蘇轍有《詩集傳》20卷、《春秋集解》12卷、《老子解》2卷、《古史》60卷,共94卷,收入文集的《孟子解》、《論語拾遺》、《歷代論》等還未計算在內。如果說蘇轍在年齒、爵位、學術成就方面超過了蘇軾,那麼在文學藝術領域卻比蘇軾略遜一籌。蘇軾是通才,他在詩、詞、文、書法、繪畫等各個領域都是開宗立派的人物;蘇轍是偏才,他的成就主要在詩歌、散文方面,其他領域皆不足以名家。

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蘇軾晚年主要在海南度過,後來北歸客死常州,因此無暇整理舊作,也無暇安排子孫後世,更談不上安度晚年。蘇轍則不同,他的晚年平靜而祥和。蘇轍在《次韻子瞻感舊》中說:「家有二頃田,歲辦十口糧。教敕諸子弟,編排舊文章。」在潁昌,他與三個兒子忙於經營住宅。兒子們的想法是:「父母老矣,而居室未完,吾儕之責也。」(《遺老齋記》)蘇轍的想法是:「築居定作子孫計。」(《初葺遺老齋》)蘇轍子孫成群,家有百口,不止是他自己的子孫,而且還包括了蘇軾的子孫。元祐六年(1091),晚年的蘇轍閑居潁昌教育培養自己的兒子、孫子、女婿、外孫,也包括了教育培養蘇軾的後代蘇邁、蘇迨、蘇過等人。蘇轍曾系統地為諸孫講《論語》、《孟子》、《春秋》、《老子》、《莊子》等書。還時時講讀書作文之法。蘇轍閑居潁昌的後期,朝廷對元祐黨人及其子孫的迫害有所緩和,諸子陸續外出作官,蘇轍要求子、婿不要嫌官卑位低。


無論被貶何處,蘇軾都要與朋友交往,往來書信,因此軼事多多。蘇轍自汝南返回潁昌後的十年中,除見過極個別的親友外,幾乎謝絕了一切往還,連大門也很少出。他說:「宇宙非不寬,閉門自為阻。心知塵外惡,且忍閑居苦。」(《見兒侄唱酬次韻》)「經年客不至,不冠仍不衣」(《杜門》) 。「閉門潁昌市,不識潁昌人」(《閉門》) 。他的「閉門不出」,完全是為時局所迫,完全是為了避禍。蘇轍自三十歲最後一次離開故鄉以後,再也沒有機會返蜀。這與蜀中趙捻一案有關。趙捻本西南夷人,其父趙庭臣殺其族黨,歸降朝廷,賜姓趙。元祐九年(即紹聖元年,1094), 趙捻擢進士第二名。《朱子語類》卷133說:「蜀中有趙教授者,因二蘇斥逐,以此搖動人心,遂反。」結果趙捻兄弟被誅,父母妻子皆被流竄。這當然是為蘇轍兄弟幫倒忙。他們兄弟本來一直思念故鄉,但自嶺南北歸,任便居住時,蘇轍直歸潁昌,蘇軾則在潁昌、常州之間猶豫不決,但二人都不敢回蜀居住。因為他們若回故鄉,必然給政敵以話柄,對自己更加不利。

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一般人都認為,蘇軾的文學成就遠遠高於蘇轍,其實關於蘇氏兄弟詩文的優劣,歷來有不同看法。蘇軾說:「子由詩過吾遠甚。」(《記子由詩》)又說:「子由之文實勝仆,而世俗不知,乃以為不如。其為人深不願人知之,其文如其人,故汪洋淡泊,有一唱三嘆之聲;而其秀傑之氣,終不可沒。」(《答張文潛書》)這並不是自謙之詞,而是蘇軾的真心話。蘇軾論詩論文,都追求「質而實綺,癯而實腴」(蘇轍《子瞻和陶詩引》)、「外枯中膏,似淡而實美」(蘇軾《評韓柳詩》)的藝術風格,蘇轍「汪洋淡泊」的藝術風格,正符合他的審美趣味。秦觀在《答傅彬老簡》中,就同意蘇軾的看法:「中書(蘇軾)嘗自謂『吾不及子由』,仆竊以為知言。」陸遊、周必大也有類似的看法,周必大《跋子由〈和劉貢父省上示坐客〉詩》載,周向陸請教學詩之法,陸要周讀蘇轍詩。周「退取《欒城集》觀,殊未識其旨趣」,後來才覺得轍詩「溫雅高妙,如佳人獨立,姿態易見。然後知務觀(陸遊)於此道真先覺也」。實事求是地講,蘇軾的文學成就確實高於蘇轍,但這並不意味著蘇轍的文學成就就沒有他的特色,或者說文學成就低。他們兄弟倆的文學作品,風格不同,氣質不同,不能簡單的做優劣比對。蘇軾的詩文外放奔涌,蘇轍的作品內斂含蓄,他們的文學成就與他們的人生一樣,各有千秋,和而不同。

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作者介紹


康震,北京師範大學文學院教授,博士生導師,青年長江學者,百家講壇知名學者。

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欄目主持人


謝琰,文學博士,北京師範大學文學院講師。章黃國學主編。


特別鳴謝


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