董卓暴力基因哪裡來？家庭出身或有四大誘因！

文：顏永章，公共管理碩士（白馬晉一原創團隊成員）

董卓性格暴戾是跟其出身及所處環境有莫大關係，那董卓恣睢則是任意放縱自己的暴戾性格。暴戾和恣睢兩者是聯合式，就是並列關係。董卓出身於東漢邊遠地區的地方豪強，也正因這個出身，形成董卓的暴戾的性格，並且任由自己這種性格肆虐。

東漢的地方豪強是以地主田莊形式存在，並具有這四種特點：

一是聚族而居，賓客相附。地主田莊以宗族為核心聚族而居。田莊主既是佔有整個莊園的大地主，又是宗族長。莊園里的人對莊園主即有依附關係，又有嚴格的長幼尊卑之序；

二是帶有濃厚的宗族宗法色彩。在地主田莊里，階級矛盾與對抗相對緩和，凝聚力較強，或聚族遷徙，或築塢自守，或合族征伐；

三是擁有私人武裝。為了田莊的治安，組建了田莊武裝。這私人武裝是由徒附和賓客組成，就按軍隊的編製組織「部曲」；

四是規模大，多種經營。這種進行多種經營的地主田莊，生產生活資料能自給自足，就可以「閉門為市」，不需要外界供給。宗族長具有管理教育族人的權利、財產和生產的管理權、戰亂時期率宗族遷徒及結營自保和戰亂時將宗族軍事組織化。

因此，宗族長在莊園里大權獨攬，為所欲為，簡直是個「土皇帝」。董卓正是出身在這樣的家庭，這樣的宗族，也算是含得金鑰匙出生的地方豪強後代，終養成他恣睢的性格特徵：放任自已，放縱暴戾。

董卓有一次款待送他出橫門百官時，恰好有批幾百人在北地招安的降卒送到長安。董卓竟當著公卿大臣面「命於座前，或斷其手足，或鑿其眼睛，或割其舌，或以大鍋煮之。哀號之聲震天。」這場面夠血腥，恐怖極了，嚇得在場的百官直打哆嗦，連筷子也不會拿了。可董卓卻有別於百官，好像什麼事情也沒有發生一樣，照樣吃喝談笑。

世人還真得佩服董卓的心理素質真是棒棒噠，杠杠的。

董卓用殘酷的方法在文武百官面前殺害在北地招安的降卒，並且是很任性很隨意，沒有絲毫章法而言。董卓這樣做的目的無非有三：

一是立威。

董卓自識來自邊遠地區，與京城的三公六部九卿相比，不管是資歷、能力還是勢力都比不上袁紹、袁術這種世家大族，更無法以德服眾，只好以淫威來懼眾。為此董卓用斷手足、鑿眼睛、割舌頭和煮活人這麼殘酷方法來恐嚇朝中大臣，讓百官不敢反抗，只得屈服他的統治之下；

二是不信任。

對於降卒，特別是被招安的，大多數人都不信任，不放心，害怕降卒會反抗，會造反。再說北地地處東漢的邊遠山區，與羌人等少數民族雜居，民眾尚武、民風彪悍。降卒這類人用得好，具有很強的戰鬥力，一旦用不好，那就是在自己的軍隊放個不定時的炸彈，會把自己連同好不容易建立起來的江山一同炸得粉碎。因此最有效的方法就是一勞而逸，殺個精光；

三是政治和戰爭的需要。

殺降卒的暴行是封建制度所具有的殘酷性而引發的必然結果。在統治者眼裡，庶民百姓都是草芥小民，沒有價值；對於戰敗的降卒而言，其生死更如敝履一般不屑掛齒。東漢時土地兼并嚴重且糧食產量又不高。尤其戰亂時期，社會生產力得不到發展，呈現出停滯與倒退狀態，社會財富的儲備急劇下降。戰爭本身即是在互相消耗中贏得勝利的軍事對抗，雖然僥倖取勝，但自己一方的國力（實力）也必然有極大的消耗，難以保障驟然而至的大量降卒的基本生存需求。為此，降卒都會成為統治者的犧牲品。

當然，董卓因其特殊出身，任意放縱自己暴戾，殺降卒來威嚇朝中的文武百官以鞏固自己東漢末期「太上皇」的地位。適得其反，反、討董卓更加頻繁，滅亡也就越快。

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