清代名臣乾隆皇帝啟蒙恩師景日昣

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乾隆恩師景日昣

景日昣（1661-1733）字冬暘（yang)，號嵩崖，中嶽嵩山登封人，生於清順治十八年，幼年家貧如洗，但他愛好學習，孝敬父母，初讀私塾，成績優異，康熙十四年入嵩陽書院求學，從師於一代名儒湯斌、耿介等，康熙二十六年中舉人，康熙三十年中進士。「學而優則仕」，出仕後，首任廣東高要縣知縣，任職期間，平反冤案，治理水患，賑濟災民，深受當地民眾愛戴，離任後，民自發為其立碑建祠。康熙四十二年，景日昣入京人監察御史，後又歷任江南、陝西、河南、汾南道監察御史、鴻臚寺少卿、大仆寺少卿、宗人府府丞、都察院副都御史，後升任禮部侍郎、戶部侍郎，賜資政大夫，加禮部尚書銜。他曾是乾隆皇帝幼年時的老師，三次主持科舉考試。雍正三年（1725年），景日昣告老還鄉，隱居於嵩山逍遙谷，專門從事著書立說，文章聞名於世，廣泛流傳，影響深遠。

一是他被尊為中嶽嵩山的一代名儒；二是他曾經是乾隆皇帝幼年時的老師，要求嚴格，使乾隆學識與日俱增，後終成為文武雙全的一代明君，成就「康乾盛世」的偉業；三是他三次主持科舉考試，其所選拔人才，後皆為知名人士，為清王朝的政治經濟繁榮做出不可磨滅的貢獻；四是他集政治家、文學家、教育家及醫學家於一身；五是他一生著書立說，著述甚豐，流芳百世，影響深遠，其中《說嵩》被稱為嵩山的「百科全書」，《崧台書》則是對其從政活動和經驗的總結，《嵩崖學凡》是一本著名的教育論著，《嵩崖尊生》是一本著名的醫學論著。

一、天資聰穎，少年廩（lin）生

景日昣年幼家貧，隨父親讀私塾，但他天資聰穎，過目不忘，再加上他勤奮好學，不分寒暑，練就一身不凡文筆，每次考試皆名列前茅，經府試為秀才，為縣學中年少的佼佼者，十五歲被選入嵩陽書院（宋代四大書院之一，其餘三所為：嶽麓書院、白鹿洞書院、睢陽書院），從師於湯斌、耿介等，為書院的高材生，曾任書院齋長，幫助院長耿介管理校務。

二、捉鴿救母，感動縣令

景日昣對父母非常孝順，母親張氏，穎慧嫻淑，勤儉持家，生有三子四女，長子是景日昣，因為家貧，操勞過度，積勞成疾，於康熙十八年病重卧床不起，請醫診治，開處藥方，內有昂貴人蔘，無錢買葯，醫生說可用鴿肉代之，景日昣就四處捉鴿，鴿子歸巢，巢在縣衙，不得進，景日昣望巢大哭，驚動當時的縣令張塤，張塤是位愛民的父母官，得知實情後，尊其孝，遂命令手下捉鴿入籠，讓其拿回奉母，但最終沒能挽留母親的生命，母病故，年僅三十六歲。景日昣親洗母親舊衣以殮葬之，他悲痛之餘，謹遵母訓，更發奮攻讀科舉，於康熙二十四年考中拔貢第一名，二十六年中舉人第十四名，三十年殿試第三十六名中進士。

三、政績卓越，接連提拔

「學而優則仕」，景日昣於康熙三十六年到廣東肇慶府高要縣任縣令，連任五年。到任後，景日昣立堂規、平獄冤、減民賦、治水災、建學堂，把素稱為難治的窮亂高要，治理成為經濟繁榮、夜不閉戶的先進縣。康熙四十年（1701年），發生特大洪水，西江大堤決裂，景日昣親抱沙石，捨身搶救，決堤後，高要縣城四門進水，災民逃到高岡，三天三夜沒有進食，景日昣乘舟送食品，救活兩萬多人。災後又動員群眾修築「景福大堤」，至今仍為其西江屏障。高要人民為其立碑建祠以示敬意，肇慶知府張申對景日昣的考核評語為：「奉公守法，清廉愛民，興行教化，才能稱職，堪以行取」。廣東巡撫彭鵬的考核為：「廉能素著，才品兼優」。政績上報，提為京畿侍御。其九任御史，剛正不阿，一年內得以數次升遷、破格提拔，官至宗伯禮部侍郎資政大夫加尚書。

四、著書立說，流芳百世

景日昣於雍正三年（1725年）告老還鄉，隱居於嵩陽書院東疊石溪北岸逍遙谷，繼續著述立傳，前後著有《嵩崖制義》、《嵩崖易義》、《河南省通志》、《登封縣誌》、《說嵩》、《嵩崖尊生》、《崧台書》、《嵩崖學凡》等書流放於世，有著書萬卷之稱！其中《說嵩》被稱為嵩山的「百科全書」，《崧台書》則是對其從政活動和經驗的總結，《嵩崖學凡》是著名的教育論著，《嵩崖尊生》是一本闡釋中醫理論和臨床實踐於一體的著名醫學論著，尤其對婦科有許多獨到的見解，傳入日本後頗享盛名。

五、嵩崖傳奇，代代相傳

（一）嵩崖尊生

《嵩崖尊生》原名《嵩崖尊僧》，那為什麼把「僧」改為「生」呢？這其中有一個故事。

母親去世後，景日昣發誓要好好學習醫學，治病救人，挽救生命，在嵩陽書院學習期間，除了完成自己的功課之外，抽出時間研究醫學方面的書籍，逐漸稱為遠近鄉里挺有名氣的醫生。進入朝廷後，景日昣利用自己積累的醫學處方治好了康熙皇后的疑難病症，名聲大震，被皇帝命為太醫。有一天，一位在戰場上廝殺的將軍得了一種怪病，找景日昣醫治，景日昣看後說：「將軍，你這病沒救了，趕快回家見見自己的親人，還來及！」將軍聽後很是悲傷，立刻啟程，奔往老家，途經嵩山時，碰到一位僧人，叫住將軍，說如果將軍願意留在寺院里醫治兩天，他能夠把將軍的病治好，將軍半信半疑，但想到還有一線希望，就答應留下來。僧人利用自己採集的草藥，巧妙地搭配，經過精心熬制，提取湯藥，喂服將軍，兩天後，將軍的病竟然奇蹟般地好了。謝過僧人後，將軍返回京城，景日昣大吃一驚，急忙問明緣由，得知是嵩山的一位高僧治好了將軍的病後，自愧不如，決定自身前往，拜會高僧。開始，僧人不願傳授這些醫學秘方，但後來，被景日昣的執著與真心所打動，決定收下這個學生，經過將近一年的學習，景日昣全部掌握了高僧的醫學秘笈，滿載而歸。回到京城後，景日昣又將這些秘方寫成一本醫學著作《嵩崖尊僧》，但由於嵩山少林寺和尚曾經「反清復明」，所以，景日昣就不得不把「僧」改為「生」字，成為現在的《嵩崖尊生》了。

（二）教授乾隆

乾隆小時候，很是調皮，不務學業，景日昣擔任乾隆的老師，要求非常嚴格，經常因為沒完成功課而懲罰他。有一次，乾隆遭受懲罰的時候，被巡察的皇后看到了，皇后抱起乾隆就走，還一邊走一邊說：「不得了了，竟然在太子頭上動土，真是無法無天了。」景日昣不卑不亢，說道：「盤古開天闢地，從古到今，讀聖賢書者將為王侯，棄聖賢書者將為流寇！」皇后一聽此言，立刻停了下來，想了一會，怒氣頓消，急忙向景日昣賠不是，並要求景日昣以後對太子繼續嚴格教育，不會再偏袒了。經過景日昣的言傳身教，乾隆的學識逐漸得到提高，後來終成一代明君。

（三）沒梁廟

清康熙年間，登封嵩山一帶遭受大旱，五穀不收，百姓生活陷入極度困境，餓死了很多人。但皇糧賦稅仍然很重，民不聊生，怨聲載道。景日昣得知這個消息後，就和當時的登封縣令一起商量對策，讓皇帝免除登封百姓的皇糧和苛捐雜稅。幾天後，景日昣心生一計，立刻命縣令在青童峰上建一座沒有梁的廟，簡稱「沒梁廟」。然後，景日昣在上朝的時候，上了份奏摺，邀請康熙皇帝到自己的故鄉，美麗的嵩山去遊玩，拜祭中嶽山神，乾隆一口答應。待到嵩山時，景日昣自己做嚮導，帶領乾隆皇帝游少林、覽中嶽，游遍嵩山美景聖殿，看到乾隆皇帝雅緻很高，景日昣就推薦去風景獨特的青童峰，皇帝諾然答應。登到峰頂，進入廟內，乾隆皇帝用手指著廟頂，驚訝地說道：「這裡沒梁（沒糧）！」聽到此話，景日昣急忙跪下，說：「皇上聖明，這裡遭受大旱，糧食顆粒無收，的確沒糧，望皇上開恩，免除登封的皇糧！」乾隆自知失言，但又不好爭辯，只是閉口不言。過來一會兒，見景日昣長跪不起，想讓他免禮挺身，就隨口說了句：「免了，起來吧，愛卿！」誰知景日昣卻高呼萬歲：「謝主隆恩，登封沒糧，萬歲說皇糧免了，謝萬歲，萬歲，萬歲，萬萬歲！」見此情形，乾隆皇帝也沒有辦法改口，就做個順水推舟：「好，免了，免了！」

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