古時太監居然也能娶妻生子？

世上的人，應該可以分成兩種：一種，稱之男人，一種，稱之女人。當然，隨著時代的演化，也會出現諸如偽娘甚至人妖等介於二者之間的模糊分支。除此之外，還有一類誕生並成長於中國封建時代，目前已經如天花一般絕跡於世間的人群。不用說，這就是太監。當然，提起太監，我們的大抵認識是這樣的：事業上往往都是牛逼哄哄的，常把玩皇帝於股掌之間，而在感情生活上，卻是相當的空虛寂寞冷，幾乎孤獨終老。其實，太監的狀況也並非完全如此。每個行業混得好的，畢竟都不是多數。那一小撮權傾朝野呼風喚雨的，當然，「輩分」上早已被親切地稱呼為「公公」，而更多的，是底層跑腿的，只能被當做小順子、小桂子，召來喝去。

至於這感情線，太監也不全是孤家寡人，但凡有條件的，倒也妻妾成群。這些，在史料上都有記載的。譬如，漢朝就有「對食」的說法。何謂「對食」，字面上理解，大概就是對著面一起搭夥吃飯。實際操作，也大致如此。宮裡寂寞的太監、宮女們，往往也會搭個伙吃個飯什麼的，久了，就住在一起了，成了臨時伴侶。這些情況，皇帝應該也都知道，當然，出於對宮中職工的人文關懷，大多也就睜一隻眼閉一隻眼。

儘管皇帝是默許的，但這種隱性福利，大多處在半公開狀態。太監們也只是在各自的「朋友圈」里，發一些曖昧的照片，僅此而已。而真正推動太監婚姻生活，使之公開合法化的，還是東漢時的桓帝。漢桓帝這人，因為諸葛亮《出師表》里廣為流傳的一句「親小人、遠賢臣」，歷史性質早有定論：荒唐的敗家子。其實，漢桓帝這人，也蠻委屈的。初登帝位時，乳臭未乾的，就碰見了跋扈將軍梁翼。這梁翼，外戚出身，壓根就沒有把小皇帝放在眼裡。漢桓帝蟄伏了一段時間，找了個機會，聯合單超、徐璜等五個太監，定計把梁翼家族給一鍋端了。當然，因為討逆有功，單超等人受封侯爵，時稱「五侯」。

既然是封侯，娶妻自然是順利成章的事。於是，史料里就有如下記載：「多娶良人美女以為姬妾，皆珍飾華侈，擬則宮人」。又由於單超等人太監的特殊身份，無形中給閹人婚姻合法之路，開了一條綠色通道。其餘的太監兄弟，終於有法可依，有些家財的，也趕著這趟春風，好好地時髦了一把。原先只放在「朋友圈」里悶騷的照片，如今也光明正大地鋪上了「微博」，盡情風騷。譬如，曹操的太監爺爺曹騰，正是趕上當時的好政策，終於搭起了溫暖完整的窩。

此後的近兩千年里，雖然王朝更迭，國情各異，但太監娶妻的傳統，倒也斷斷續續地傳承了下來。譬如，唐代大太監高力士，就曾受詔娶名門女為妻，晚清太監小德張，居天津租界時，猶有妻妾數人，這在歷史資料里，都是有案可循的。又如明朝編訂的《宦寺宣淫》，也有如下記載：「比來宦寺，多蓄姬妾」。

至少，野史里有記載。記載的這位同志，也很有名，叫做魏忠賢。這位魏忠賢，提及他的太監之路，只能算半路出家。原來，我們的魏同志，本是市井無賴，後來賭博輸了錢，債主逼債緊，索性一咬牙，進宮做了「公務員」。

有意思的是，這位半路出家的太監，卻被宮中最有權勢的宮女客氏看中了。這客氏，還有一個身份，就是當時皇帝明熹宗的奶媽。而且，是明熹宗非常敬畏的奶媽。被奶媽看上，對於魏忠賢這樣一個當時沒有後台的太監而言，當然是好事情。

更有趣的，比魏忠賢更為傳奇，還有人在。此人名叫欒巴，東漢非著名太監。說是非著名，是因其在歷史上似乎沒有太多名氣。但《後漢書》里的記載，卻讓欒巴在太監圈裡被奉為偶像。至少，是精神偶像。

當然，我們先來看看《後漢書》的說法：「陽氣通暢，白上乞退」。什麼意思？簡單的說，就是我們的欒巴某日起來，發現褲襠里好像不太對勁，一摸，嚇了一跳，有了。這似乎不太科學，但卻實實在在地發生了。若在今日，這准成人體器官再造的研究樣本，被請進實驗室。可在當時，欒巴要做的，就是到皇上面前一把鼻涕一把眼淚，說自己如何熱愛太監這個職業，如何捨不得皇帝，可這陽氣，怎麼就不爭氣地忽然通暢了，太監這飯碗，恐怕是保不住了。皇帝一摸，樂了，還有這事，也就准奏了。

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