你花的是什麼錢?看完將改變人生
人生而為人,投胎的時候,是帶著累世的財富而來。在這輩子就可能有好幾種情況,可能財富增加,也可能減少。其中一種是短短几十年把累世的福德整個消耗掉,這是大凶。整個花光光,下輩子怎麼辦?那是很可怕的。
大家花錢有三種可能,一種是花上輩子的錢,一種是花這輩子的錢,還有一種更可怕的就是開始在花下輩子的錢,那是很慘的。上輩子的已經花光了,這輩子的也花光了,開始花下輩子的錢,下輩子的錢花完,再花下下輩子的錢,這樣是在跟誰過不去?跟自己過不去而已。
富翁跟貧民有什麼不同,大家應該知道了吧,只是我們都看不懂,才覺得他們不同。佛陀為什麼說眾生是平等的,而我們卻怎麼看都覺得不平等?每個人的人生都是自己累世選擇的結果,也不過是自作自受。所以每一個人要靜下心來想想看,我現在這些錢是上輩子的還是這輩子的,還是下輩子的,你就聰明了。
人,把幾輩子的錢都花光了,那後面的事情就麻煩了,問題是你永遠不知道這輩子花多少錢才算是合適。所以,我們一方面要惜福,一方面要造福,在惜福跟造福之間,你就可以放心地去花你的錢。這樣你就知道花錢不能奢侈,奢侈不可能造福。我今天賺了錢,雖然不多但是我把它全都捐出來造橋,沒有人會懷疑這不是造福。我今天賺了錢不夠,還向人家借了錢,我把家裡裝潢得跟帝王的宮殿一樣,這就可怕了,因為你沒造福。
再者,今天我們都提倡要節儉。其實節儉的「儉」字,被很多人誤解,一般人都解釋說儉就是謹慎花錢,其實遠遠不止如此。精神方面也要節儉。玩手機就是不儉,因為浪費很多精神。你以為自己沒有花錢,其實花精神比花錢還要麻煩。可見,儉這個字是不容易做到的。
我的魚缸裡面有幾條魚,有人在那兒盯著看,這個人就是不儉,白白浪費精神。如果有人問我,你的魚缸里有幾條魚,我都會隨口說七八條。我不會管我這樣說別人高興不高興,別人高興不高興是他的事,我愛惜我的眼睛是我的事。假如我盯著數了半天,知道是七條,結果卻少活一年,那就是跟自己過不去。人家隨便一問,你就拼了老命去找答案,我經常訓這樣的人,這不叫認真,這叫認假。中國人該注意時候,他會很注意,不需要注意的時候,他就會馬馬虎虎;該精確的時候要精確,不需要精確的時候,那麼精確幹什麼?這只是隨便舉了一個例子,其中的內涵大家要好好領悟。
我們一定要愛惜自己的精神,把精力花在應該花費的事情上面。老子說:「吾所以有大患者,為吾有身。」 我們因為有身體,所以造了很多的孽。有身體,想到就可以做,這是高度危險的事情。如果沒有這個臭皮囊,我什麼壞事都不會做了。所有社會上的事都是身體做的,不是靈魂做出來的,有一利必有一弊,利弊是同時存在的,就在你一念之差。
人不是只有此生,要知道生是有身體的活著,這叫一時,因為你活得再久也不過一百二十歲;死是沒有身體的活著,那叫千秋。我們中國人不爭一時,爭千秋。你活著受盡侮辱,你活著吃盡苦頭,所有一時的侮辱和苦頭跟你有沒有關係?毫無關係,因為千秋會還你公道,如果沒有還你公道,就表示你罪有應得。所以一個人活著受委屈,死了還受委屈,那就是註定要受委屈,逃不掉。
讀國學,就是要讓我們懂得什麼叫人生,因為人本來就是一個人生而已,其他都是為人生服務的,你從事什麼行業,你有多大的成就,你累積多少財富,你生了幾個小孩兒,你將來怎麼樣,所有這些都是為了你的人生。
所以,你這輩子只能好好做人,但是永遠不知道自己的成果是高還是低,因為有一大堆事情你不清楚。什麼時候能夠往上面走,走到什麼地步,都不是你能控制的,因此你只能去做,不要去管結果。這樣我們才知道為什麼要「盡人事,聽天命」,我們只是盡人事,至於後來怎麼樣,這個賬我們不會算,就是不能算才公正。
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