戲台舞蹈古軍陣法——頭堡「棋子燈」放異彩

文史 09-19

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文/鄢永華

戲台舞蹈古軍陣法——頭堡「棋子燈」放異彩

【作者簡介】鄢永華，貴州貴陽人，記者，貴州省作協會員，愛好詩歌、散文、報告文學，作品散見於貴陽日報、貴州民族報、貴州政協報等。

【本文由作者授權發布】

每年春節,貴陽市烏當區東風鎮頭堡寨都要上演一種古老獨特的風俗節目——棋子燈。

據頭堡老藝人馬必芳說,相傳在明洪武年間,明朝皇帝朱元璋調北征南，開闢貴州，一支以馬姓為主的軍隊從江蘇遷到如今的貴陽市烏當頭堡駐紮屯墾。為了更好地抵抑當地少數民族的侵擾，駐紮頭堡的軍隊便經常操練兵馬，排練行軍打仗的陣法。在頭堡的馬姓人家中間，至今還流傳著當年「馬家軍」進駐頭堡時，有個叫馬瓊枝的將軍率隊打敗一外族部落的故事。

戲台舞蹈古軍陣法——頭堡「棋子燈」放異彩

後來隨著歷史的變遷，這支屯駐頭堡的軍隊逐漸由軍轉民，並和周圍的少數民族關係交好並和睦相處。於是這種作戰陣法也逐漸從軍事化演變為文藝娛樂化，成了熱愛和平的頭堡百姓祈求天下太平、風調雨順的一種獨特的舞蹈樣式。

在歷史的演變中，人們把當年士兵操練時手中握的各種兵器，換成了用竹片扎制而成的如我國象棋棋子一般形狀的三十二盞燈籠，並用彩筆把燈籠繪上各種鮮艷色彩。同時在「棋子」（燈籠）的雙面書上象棋的「將、帥、象、仕」等三十二個字樣，所以稱為「棋子燈」。

我想，把燈籠製成象棋子形狀，並書上「兵、馬、將、象」等，也許是頭堡的馬家後代為了懷念當年祖先在校場操練兵馬的那種威武的氣勢吧！

戲台舞蹈古軍陣法——頭堡「棋子燈」放異彩

舞蹈者跳棋子燈時，是按「燈圖」定好的「陣式」來表演的。由於棋子燈是由軍隊行軍布陣的陣法演變而來的，所以作為「陳法」的「燈圖」是保密的。據頭堡的人們講，古時的「燈圖」只能是馬家德高眾望的長者保管，從不向外人泄漏。傳說古時有一個叫馬二公的長者保管燈圖，許多外村寨的人很想得到「燈圖」，偷學跳棋子燈以祈願村寨能風調雨順。於是把馬二公請去喝酒，想灌醉他套聽「燈圖」的秘密，然而，儘管馬二公喝醉了，也沒有把「燈圖」的秘訣講出來。現在的燈圖已不再保密，想看想學的人都可以看。

棋子燈一般是在晚上跳。在要跳燈的晚上，燈班的人早在戲台上擺好必備的道具（板凳和桌子之類的物件。根據燈圖的設計而擺放）。

戲台舞蹈古軍陣法——頭堡「棋子燈」放異彩

（貴州烏當風情）

晚飯後，當夜幕垂下，村民們從四面八方湧來觀看跳燈。燈班舞者們一切準備就緒後，台上台下的燈火一齊全滅。緊隨著在一陣激烈的「咚咚噹噹」的鑼鼓聲中，一聲哨子的尖鳴引出燈班舞者執燈上場。舞者各執一對彩色耀眼的旗子燈，隨著鼓點鑼聲的節奏，一對對舞者在戲台上威武、有序地走著各種「陣式」。他們在夜色中執燈舞動時，那五彩的燈籠在夜色中優美地流動，呈現出各種各式美妙絢麗的圖畫，令人目不暇接，美不勝收。同時在那激越的鼓點聲中，彷彿感覺到有千軍萬馬在沙場上吶喊廝殺，不禁令人熱血沸騰，豪氣萬丈！

各隊舞者走完陣式後，按照燈圖設定的「站點」在板凳等道具上背對觀眾站好，此時鑼鼓聲又大作，隨即一聲長號，全體舞者突然轉體面向觀眾，並按燈圖規定的姿勢舉著手中的燈，或站、或坐、或蹲。頓時，在夜幕中，一個流光溢彩的立體彩色字體便呈現在觀眾眼前。這一瞬間，台下的數百上千觀眾齊聲吶喊出這個字的讀音！

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