蔣勛：「還」的哲學

「還」的哲學讓人超越

文/蔣勛

「都雲作者痴」，「痴」這個字，一個生病的「病」裡面一個知識的「知」，（繁體字裡面是一個懷疑的「疑」），這個字是中國美學裡最重要的一個字之一。這個字有兩個意義完全不同的解釋，我們講「白痴」、「痴呆」，是不好的意思，智力受障礙的叫做「白痴」；可是我們說這個人「痴情」，就是另外一個意義了。這個「痴」字在美學上是說：理智邏輯無法解釋的現象，就是痴。人生沒有這個「痴」，也就無情，生命里執迷的東西，沒有辦法解釋的「愛」，就是痴。

《紅樓夢》在寫這個「痴」字。林黛玉一直哭，沒有辦法解釋，如果你家裡面有一個女兒是這樣子，如果你是一個老師，你有一個學生是這樣子，沒事就哭，你大概煩死了，你會找心理醫生說她是憂鬱症之類的。可是《紅樓夢》解釋說，多少多少年之前，在靈河岸邊（靈河是什麼，我們也不知道，就是一個心靈的河流吧），有一棵草叫絳珠草，這棵草快枯死了。旁邊有一塊石頭，這個石頭修鍊成了神瑛侍者，變成了一塊寶玉，他覺得這棵草非常可憐，就每天舀一點甘露去滋潤它，這棵草因此得以久延歲月沒有死掉，最後它也修鍊，修成了女身。這塊石頭有一天忽然動了凡心，要去人間，經歷一下繁華世界。這棵草就說，我受了他的甘露之惠，並沒有這種水可以還他。因為你該還的東西沒有還掉，五臟六腑鬱結著纏綿不去的東西，就會「纏綿」。她說，他到人間去了，那我也去一遭吧。她就變成黛玉，她說，用我一生的眼淚來「還」他，大概也夠了吧。所以黛玉是要一直哭的。

「還」這個字，相對於「痴」，是《紅樓夢》的主題核心。所有的「痴」，都是因為要「還」一些東西。欠了別人東西，必須要還。東方哲學，相信輪迴，我們的生命不只這一世的，是好多世的累積，所以這一世見面，大概都有前世緣分，緣分牽連複雜，是我們不可知的。我們要「還」各種不同的東西，父母可能要還孩子東西，孩子可能要還父母東西，老師可能要還學生東西，丈夫要還妻子東西，妻子要還丈夫東西。人世間如果是一個「還」的哲學，很多不可解的、荒謬的、啼笑皆非的現象，就有了懂得和超越。我覺得《紅樓夢》是在談這樣的人世間的情緣，而這個情緣是常人不可解的現象。

很多不可解的、荒謬的、啼笑皆非的現象，

就有了懂得和超越。

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