天下第三洞天究竟在哪裡？

我們在很多道教名山常常能看到「洞天福地」這樣的神聖而又神秘的標識，到底哪些是歷史上真正的洞天福地呢？很多載於道教典籍的洞天福地由於諸多因素，現在，具體位置已經不詳其所。最近，著名道教學者樊光春教授在《中國道教》上發表了《西城洞天考》一文，對道教第三洞天福地——西城洞天進行了詳細的考證和論證。經作者同意，我們將這篇文章發布，以饗讀者。

道教洞天福地是道教神仙信仰的有機組成部分，也是道教生態理念的重要實踐平台。經過兩千多年的歷史長河，它的面貌已發生了很大的變化。一是原先沒有進入序列的一些道教名山成為名副其實的洞天福地；二是由於歷史久遠和古人交通不便等諸多原因，早先列入道教典籍的洞天福地有的具體位置已難以考察。例如十大洞天中的第三洞天就是這種情況，那麼第三洞天到底在什麼地方呢？

西城山位居何處？

第三洞天名為西城洞天。按洞天福地的命名規律，其名稱一般為山或水之名，如羅浮洞天、終南福地、高溪藍水山等。也有與政區名稱相重合的，如司馬承禎所記第一洞天王屋山在王屋縣、第五洞天青城山在青城縣，七十二福地中的清遠山在廣州清遠縣、桐柏山在唐州桐柏縣。

西城山在哪裡呢？道書未詳。按邏輯推理，西城洞天就是西城山。《欽定大清一統志》卷188興安府：「西城山，在安康縣西北五里。州志：古西城縣建在山下。」商務印書館《中國古今地名大辭典》，也記錄西城山在陝西興安（後改安康）縣。檢索地理文獻，華夏大地上並沒有一座名叫西城山的名山，而考諸西城，則是一個政區名稱。同時，西城洞天得名又與西城王君關係密切。這個「西城王君」應當是地望加姓氏的組合，即久居西城地方的王先生。查歷史地理，歷史上曾設置過三個西城縣：

頭一個是戰國時秦惠王設立的，為漢中郡治所，位於今陝西安康市漢濱區境。東漢建武年間，漢中郡治改遷南鄭（今漢中）。建安二十年(公元215年)，曹操攻取漢中，分郡之東部為西城郡,西城縣為郡治。北周武成二年(560)，撤銷西城縣，轄地併入吉安縣。隋初復設西城縣。此後數次廢立。唐代復設，為金州治所。元代西城縣廢，以後再未復立。從西城縣初設到最後撤銷，歷時總計1600餘年。

第二個是南北朝時北魏為其僑民設置的臨時政區，為東恆農郡治，治所在今河南內鄉縣西北，西魏改為武關縣。這個西城縣存在了51年。

第三個是隋開皇時設置，屬端州，治所在今廣東陽春市西三甲鎮。大業初廢入銅陵縣，歷時僅24年。

很顯然，與「西城山」相關的「西城縣」只能是第一個西城縣。《欽定大清一統志》所記的西城山，也是指向這裡，即西城縣境內的一座山。準確地說，「西城山」就是「西城之山」。

上世紀八九十年代，安康市考古文物部門先後在今市區周邊地區發現多處商周秦漢城市遺址，其中漢江北岸中渡台遺址面積10萬平方米，歷史上長期被認定為西城縣和漢中郡治所在，而新發現的五里劉家營遺址面積多達45萬平方米，兩地相距約20公里。因此有理由認為，兩地為漢中郡與西城縣分別設置的治所，或兩處為不同時期延續的治所所在。另外，從實際地貌來看，中渡台遺址旁五里內沒有山，而劉家營遺址數里外就是橫亘安康市四個區縣的大山，今名鳳凰山。

「山不在高，有仙則名」，要進一步認識西城洞天，西城王君是關鍵所在。那麼，西城王君是哪位仙家呢？敬請關注，下期內容「西府王君考「

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