峨眉金頂華藏寺 海拔最高的漢傳寺院
峨眉金頂華藏寺海拔最高的漢傳寺院(圖片來源:鳳凰佛教)
中國海拔最高的漢傳寺院
峨眉山華藏寺,全稱為「永明華藏寺」,位於峨眉山金頂主峰,海拔高度3077米,最早叫普光殿,據說創建於東漢明帝永平六年(63年),是峨眉山佛教開山之寺。金殿是華藏寺的其中一殿,所處位置最高,與華藏寺合二為一,統稱華藏寺,俗稱金頂。
華藏寺後是高達720米的斷崖,峭絕如削,這裡遙對西康雪山,下臨3000多米的深壑,雲霧繚繞,深不可測,因昔日常有人由此跳崖輕生而得名捨身崖。捨身崖下波濤翻卷的雲海中常常出現色彩瑰麗奇譎的佛光。佛光,又稱寶光、祥光,在古代又叫光相,意思是指普賢菩薩用佛光這一奇景向有緣之人顯示自己的法相。
有一個神奇的傳說:東漢永平年間,在峨眉山華嚴頂下面,住著一個老人叫蒲公,他祖輩都靠採藥為生。認識寶掌峰下的寶掌和尚,且交誼深厚。一天,蒲公正在雲崗採藥,忽聞空中有音樂聲,看見一群人馬腳踏五彩祥雲,直往金頂飄去。蒲公心奇想看個究竟,便往金頂追去。只見捨身崖下雲海翻騰、彩虹萬道。在五彩光環中,有一個人頭戴寶冠,乘坐六牙大象,腳下有白玉蓮台。蒲公不認識,趕忙找寶掌詢問。寶掌一聽大喜,說:「這不是普賢菩薩嗎!快,我們再去一趟。」走到洗象池,見地上有一片濕漉漉的象蹄印,寶掌說:「這是普賢菩薩騎的白象剛剛在這裡洗過澡。」二人不一會就趕到金頂。往捨身崖下一看,只見一團七色寶光而不見普賢金身,蒲公問是什麼原因,寶掌說:「那七色寶光就是普賢的化身,叫做佛光。」這時,光中又出現普賢金身,蒲公忙叫寶掌看,寶掌卻只看見自己的身影在晃動,蒲公感到奇怪,寶掌解釋說:「你每天採藥救人,做的好事多,所以見到普賢金身。我做的好事不如你,因此只能看見菩薩頭上的寶光,這也不錯了。」以後,人們為了能夠看到佛光,就會努力多做善事,並把能見到佛光當作一種吉祥的象徵。
在晴朗的夜幕下,金頂捨身崖下經常能夠看到成百上千朵火花在飛舞,形狀有大小扁圓,色彩呈黃綠深淺,星星點點、時聚時散,倏忽飄動,光明燦爛、絢麗悅目。令人眼花繚亂,心神動搖。這就是聖燈、佛燈。據說古人好奇有去找尋的,看見神燈,伸手去抓,卻只抓到樹葉。民間認為這是「萬盞聖燈朝普賢」 。
十方普賢菩薩聖像表徵
十方普賢菩薩聖像為銅質,通高48米,佔地1256平方米,總體重約600噸。須彌座上立六牙吉象,大象背上第一層為普賢菩薩的四頭像和兩面身;第二層為普賢菩薩四頭像;最高層為前後普賢菩薩頭像。聖像內為484平方米的佛中殿,供奉阿彌陀佛銅像,四周繞漢白玉雕佛像。
十方普賢菩薩聖像正面手持如意,騎六牙聖象;另一面結阿陀定印,表六道眾生顯得四智菩提之義。
十方普賢菩薩聖像的含義以及造型結構:通高48米,表徵阿彌陀佛四十八大願。「普賢」,即「普」之平等無礙,「賢」為無處不到。座像造型結構從下至上分為8個部分:
1、基座部分為四方六層,表徵佛教的「四攝」,即布施、愛語、利行、同事;「六度」 即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧(般若)。
2、圓環部分:表徵「一真法界」。
3、蓮花部分:表徵「眾生之心,心生萬物」。
4、祥雲部分:表徵「空性」。
5、四尊吉象:表徵「四弘誓願」:眾生無邊誓願度;煩惱無盡誓願斷;法門無量誓願學,佛道無上誓願成。暨「普渡眾生、大行無止」。
6、兩面身部分:表徵「華藏世界一佛二菩薩」。
7、十尊菩薩頭像:表徵「普賢菩薩十大行願」。
8、菩薩頂上的圓滿寶柱:表徵「華藏世界重重無盡,普放光明」和「法門盡虛空,遍法界」。
十方普賢菩薩聖像內供奉的阿彌陀佛:表徵同歸極樂。
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