一介武夫的成仙之路看關聖帝君何以成就萬代千秋

道學 09-21

只要說華語的地方，就一定會有祭祀關公的風俗存在，百姓對於關二爺的信仰早已經超越了民族和地域的限制。

文/清虛道人

中國人敬神，首要一點是敬天法祖，上敬天地日月，再敬祖先聖人。從對黃帝的追奉，到對老莊的效法，從敬重創教祖天師，再到供奉歷代祖師香火，這些信仰行為中都包含著追薦先人的要素。而在漫長的歷史長河中，只有一位祖先最終得到了儒釋道三教的共同尊崇，他就是帝君關羽。

儒釋道三教共同尊崇的神仙

有關於關公的生平事迹，在《三國志》和《三國演義》為藍本的記載中已經描述得非常詳細，但民間關於關公的故事有更多不同版本，細細讀來可品味出些許不一樣的滋味。

關公的來歷民間流傳著眾多傳說

關於關公的來歷，在巴蜀地區流傳著「火龍星下凡」的故事。故事中說，關羽本來是天上的火神，因不忍心聽令火燒人間而被斬。關羽的血流到了一個寺院的金盆里，老和尚就把血水倒在了大佛腳下，三天後從佛腳處爬出一個紅臉娃娃。又說關公的血被一位老和尚用罈子密封好放在供桌上，早晚各一炷香供養，到了一百天時，罈子中跳出個白胖小子，這便是關公。

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佛家伽藍神像資料圖

還有說關羽的前身是一條龍，因為違反天帝的命令私自給百姓降雨而犯了天條。關公請求廟裡的老道長救他性命，道長就用十二尺紅布把殿里的木魚蓋住。等到天龍被斬的時辰，天上響過一聲炸雷，只見一道紅光直衝木魚。老道長手疾眼快，只手掀開紅布就把這道光放了進去。傳說這道光就是被斬天龍的靈魂，藉由老道長的保全而得以轉世為人。因為是紅光變成的，所以關羽一生都是紅臉龐。

此外，各地還流傳著各種不同版本的關羽托生的神話，這些故事中有幾個共同的元素：第一是轉世天神，第二是觸犯天條，第三和尚或道士搭救。儘管這樣的民間故事都有固定的套路可循，但也從側面說明了百姓對關公信仰的基礎已經相當深厚。

在《三國演義》第七十七回「玉泉山關公顯，聖洛陽城曹操感神」中敘述道，關公死後幽魂不散，飄至玉泉山後被鎮國寺中的長老普凈收留，在普凈和尚的指點下，關公才恍然大悟一生功過雲煙，遂稽首皈依而去。

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亂世出英雄資料圖

關公與道家的淵源

關公與道家的淵源，則記錄在《漢天師世家卷之三》中。是說宋徽宗崇寧年間，山西解州水鹽不收，有道人徐神翁指出此乃妖孽作怪，需禮請天師出面降妖。徽宗於是派人到江西龍虎山請來了三十代天師張繼先。張天師受命降妖，在一鐵簡上書好符咒投入鹽池，霎時間驚雷霹靂，及至天光重現，便有一孽蛟被斬死在水中。徽宗大喜，忙問張天師禮請的是哪位神仙，天師回答說是關羽，並施法令關公顯了真身。徽宗見到關公後略略受到驚嚇，遂把手中正拿著的崇寧年間鑄的銅錢擲了出去，並曰「以這錢名封你」。從此之後，關公便得了「崇寧真君」的封號。

俗話說，亂世出英雄。魏蜀吳三足鼎立的年代，正是英雄輩出的時代，其中和道家關係密切的人物有很多，如神機妙算的諸葛亮、千古醫聖華佗、變化莫測的左慈。在眾多的人物中，惟獨關羽的形像最深入民心，甚至已經被推崇為可以和孔子並立的武聖人。「漢封侯、宋封王、明封大帝，儒稱聖、釋稱菩薩、道稱天尊。」關羽正是這樣一步步從一個普通人，慢慢演化為眾人皆信仰的一位神祗。這其中的淵源，還要從關羽自身的所作所為說起。

關公憑什麼得受封成神

關羽為人處事的首要原則是「忠」。這一點也正是歷代帝王「封神」時所參考的最重要標準之一。在三分天下的戰亂年代中，關羽的忠和其他人忠於自己主公的行為在本質上是不同的。關羽忠的是漢家王室，是對國家民族的忠誠，他一生的所有事迹都是以忠國忠君為根本出發點的。

關羽一直自稱是「漢壽亭侯」，這是漢朝皇帝給他的封號。關羽和劉備結義，看重的是劉備乃王室後人的身份。關羽在華容道上放走曹操，並不是為了要徇一己私情，更是因為曹操的正式身份是漢朝王室的臣相，歸根結底依舊是對漢王室的忠誠。正式因為這一個「忠」字，所以在關羽死後，三個不同的國家都同時在為他舉辦葬禮。所以關羽的忠，是超越了個人和國界的。是上升到了民族精神信仰的層面百姓崇敬之神仙，一定是在為國為家之事上可以做出榜樣力量的人物。，這也是關羽在生後可以上升為神仙境界的根本原因。

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仁義禮智信的完美化身資料圖

其次，關羽不但忠於國家，更在很多小細節上踐行著「義」的含義。

關羽和劉、張之間超越生死的兄弟情往往是最為人樂道的故事。如過五關斬六將的故事，他一心只想著護送嫂嫂回到哥哥劉備身邊，更是把自身的安危置之度外。關羽行為之崇高，甚至到聖人曾曰的捨生取義的地步，這也正是自古以來中華民族最倡導的精神之一。

不僅如此，百姓耳聞到的關羽形象幾乎是集仁義禮智信等諸多理想主義於一身的完美化身。他不貪不色、正義凜然，成為上至帝王、下及庶人均羨慕且讚歎的聖人。《關聖帝君覺世寶訓》中提到，「人生在世，貴盡忠孝節義等事，方於人道無愧，可立身於天地之間」，這句話即是關羽自己做人做事的真標準，更是值得無數後人相繼效法的立身之道。

從道教的關聖帝君，到佛教的伽藍菩薩，再到儒家聖人，足見歷史為關羽賦予了多少榮光。關公以自身行徑，感召著歷代後人，又因為他是仁義禮智信的化身，所以更得帝王家世的尊崇。歷史上，先後有16位不同年代的君王曾為關帝君諭旨加封，民間百姓對其信仰更是日益深厚。一些商賈之士因敬重關公的忠誠和信義，誓要效法關公為人，並把其作為保佑商人發家致富的守護神，即如今道觀中供奉的武財神。

值得驕傲的是，只要說華語的地方，就一定會有祭祀關公的風俗存在，百姓對於關二爺的信仰早已經超越了民族和地域的限制。如此偉大一位聖人不成神仙誰，誰又堪稱神仙之謂呢？（編輯：行雲）

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