非著名專家解讀岳飛死因：咎由自取

新春秋導讀：盡忠報國的岳飛風波亭被害，「莫須有」罪名千古奇冤，至今令人不平。可是說到趙構為什麼要殺岳飛，又為什麼定這麼一個給後世極大口實的「莫須有」罪名，則是人言人殊，莫衷一是。

趙構從對岳飛信任有加，到決意殺之而快，中間到經歷了什麼？前人總結，無非是以下幾個原因：

1、反對議和。趙構擔心岳飛迎回二聖后，自己失去皇帝的寶座。

2、武將干政。曾建議趙構立儲，有「圖策立之功」之嫌。

3、屢次抗命。趙構擔心尾大不掉，重演趙匡胤陳橋「黃袍加身」的故事。

這些或許都原因之一，但絕對不是主要原因。朝中自來有主戰、主和兩派，在討論時反對，決策之後執行，並不是什麼殺頭之罪，尤其是擔心迎回二聖趙構就會失去皇位之說最不靠譜，試想，趙構如果能成為恢復河山的中興之主，將是第二個趙匡胤，聲望必會如日中天，會怕一個在北國尊嚴掃地的亡國之君？關於立儲問題，趙構確實說過「此事非卿宜言」的話，對於岳飛抗命問題，趙構也說過「犯我法者，有劍耳」的重話，但只要沒有實際行動，頂多奪去權力，也不用殺頭，壞了大宋二百年不殺大臣的祖訓。

岳飛曾在《乞出師札子》中陳述了自己恢復中原的規劃，其中有「迎回天眷」之語，趙構既未反對，也未生氣，還親賜御札嘉獎。可見，以上三條都不是主要原因。

要我說，岳飛被殺的原因最為簡單：違背了「dang指揮槍」的原則。讓趙構覺得，岳飛想用槍來指揮dang。

岳飛的軍隊稱為「岳家軍」，旗幟鮮明地建立個人風格，不但處處給軍隊打下自己個人印跡（當然，岳飛可能並無他意，只是想提高軍隊的凝聚力和戰鬥力），這支部隊還有自己的政治口號「直搗黃龍，迎回二聖」。這可不是小事情，試想一下，不管哪個國家，一個集團軍司令，將自己的部隊稱為「某家軍」，而且打出不同於中yang的口號，不管出於什麼目的，老大能答應嗎？

當時趙構當局的政治口號是「中興」，而不是直搗黃龍。這也並不是說趙構就是天生的投降派，國家當然有國家全盤考慮，這麼做的好處就是一邊抵抗，另一邊也不關閉談判的大門，一旦戰事不利 ，還有談判的餘地。這一點與抗/日戰爭的情況非常相似，「七/七事變」之後中國一直在堅持抗戰，而且主動進攻日本在上海的駐軍，把華北之戰打成了全面戰爭，但一 直到1941年太平洋戰爭暴發之前，並沒有向日本/宣戰。試想一下，如果這個時候，陳誠、薛岳等人喊出直搗東京，不打下日本本土，決不罷兵的口號，重慶最高統帥部能答應嗎？這是另立中yang的節奏啊！

1137年（紹興七年）2月，岳飛奉詔入朝覲見高宗，趙構把岳飛召至寢宮，親口向岳飛授命說：「中興之事，朕一以委卿。」。」中興「是一種比較模糊的戰略，可以打，可以談；可以先談判贏得時間，再打；也可以以打促談；是恢復到北宋時期的邊界，還是必須滅了金國，並沒有明確。岳飛是軍事家，但不是政治家，公然違背了這一大忌，所以才成為兩宋三百年唯一被殺的高級官員。

當然，趙構偏安苟且，自當受到譴責，但是放在當時的朝廷中，趙構會允許一個這樣的軍事重將存在嗎？岳飛的口號佔據著道義上的至高點，趙構、秦檜不能以此定罪，不能講明原因，於是才產生了「莫須有」的奇葩罪名。

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