善良，你真的善良嗎？

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善良，你真的善良嗎？

人人都說自己很善良，世俗的眼光，總是這樣標榜自已，在我看來，善良兩字，不是嘴上說說，貼個標籤掛在身上它就是善。從佛教的角度來講，善良是具有菩薩果位的人才敢稱善良，而菩薩不會把善良掛在嘴邊，他會表現在行動上。善良是身語意三者完全統一的，少一樣都不是真善、純善，而是偽善。真正的善良是沒有怨氣、沒有嗔恨、沒有私心、沒有執著的。善良沒有親疏遠近之分，沒有高低貴賤之分，它是一切眾生平等的隨緣施善，它是不求回報的。對佛教徒來講，善良它是積累功德的一種途徑，也是修行的方法！

每個人都有善根，就看你是否真的發揮出來。純善之人，他所發出來的善是極具吸引力的。而言行不一的人，他的善發出來的也是「多姿多彩」的、褒貶不一的，在世俗人的眼裡它是善，而在修行人的眼裡它是有瑕疵的，不清凈的善。修行之人最大的善，就是修正自己，不見世間過。

一位法師說的好：

並不是只要心存善念

世界就全是美好的

而是內心有了善念

就更容易發現世界美好的一面，

更有勇氣和希望去面對世界不美好的一面。

——白瑪成列理悟之義

※真善良？假善良？你分的清嗎
※有稜角的善良，才是真善良！
※隨手轉發的善良真的是善良嗎？
※致所有善良的人，你善良嗎？
※有稜角的善良，才是真善良。
※有稜角的善良，才是真善良
※有稜角的善良才是真善良
※你的善良，不吃亏
※真正的「心地善良」是什麼？
※誰為我們的善良買單？
※我善良，便無悔！
※善良的人，你捨得傷嗎？
※善心鑄就信仰，永遠做個善良的人！
※你那麼善良，別人善待你了嗎？
※漂亮？美麗？不對，是善良——《善良的死神》
※更大的善良是，允許自己不善良
※致自己，永遠做善良的人！
※別太善良了，寫的真好
※做人啊，別太善良了！（寫的真好）