傳奇的「兩朝興國太后」——孝庄

孝庄文皇后（1613年3月28日－1688年1月27日），博爾濟吉特氏，名布木布泰(意為"天降貴人")，蒙古科爾沁(在今通遼)貝勒寨桑之女，清太宗愛新覺羅·皇太極之妃，孝端文皇后的侄女，順治帝生母。

事實上她從未做過皇后，謚號孝庄文皇后。皇太極時期，她是五位正妃中最後一個（後宮地位），被封為次西宮永福宮庄妃，到順治即位，直接尊為皇太后。

她是中國歷史上有名的皇太后和太皇太后，一生培養、輔佐順治、康熙兩代君主，是清初傑出的女政治家。

之所以說孝庄是一位傳奇多情的的人，是因為她留給世人太多的迷，至今懸而未決，繼而顯得神秘傳奇。

【智慧與疑案並存】

• 立儲風波與太后下嫁（順治朝）

崇德八年八月九日，皇太極暴死，但皇太極對皇位的繼承問題沒有留下遺囑，一場王位的爭奪戰在睿親王多爾袞（皇太極十四弟）與肅親王豪格（皇太極長子）兩大陣營中展開。多爾袞的擁護者有英親王阿濟格、豫郡王多鐸和正、鑲兩白旗將領，其中兩白旗將領誓死不立豪格，而擁護多爾袞即位；豪格支持者有皇太極親領的兩黃旗和伯父代善鑲紅旗、堂叔濟爾哈朗鑲藍旗；並且以皇長子的身份當承大統，兩黃旗更是要求立皇子以遏制多爾袞登帝位的念頭。

雙方各不相讓之時，孝庄在幕後施展手腕，斡旋於後宮，籠絡多爾袞，扶立幼主皇九子——福臨，這樣既解決了多爾袞的權利慾望，又滿足了兩黃旗大臣立皇子的要求。

順治帝即位後，孝庄太后全力輔佐。然而多爾袞謀位之心不死，又位高權重，時刻威脅著順治的地位。為此她又對多爾袞施展謀略，軟硬兼施，既籠絡，又控制，遏制了多爾袞的野心，鞏固了順治的地位。

「太后下嫁」是清初三大疑案之一。至於太后是否下嫁攝政王一事，史學界尚有爭議，至今沒有充分的證據，並不能成一家之言。認為真實存在的分別從立儲報恩、青梅竹馬、皇父攝政王稱謂、殯葬之謎等等方面論證其真實性，其中有些具備太后下嫁可能行的支持證據，有些則是無稽之談。

• 攜手治國與陵寢之謎（康熙朝）

順治十八年（1661年）順治逝世，八歲的皇三子玄燁繼位，年號康熙。玄燁是孝庄太后一手扶立的，授以治國安邦方略，對康熙是嚴格要求，稍有逾越，則嚴厲批評，不稍寬縱與假貸，即使天花瀰漫宮中，也不忘派蘇麻喇姑往返於宮中和康熙避所教授學問。

雖然孝庄太后具有足夠的聲望與資歷臨朝，但是她也不臨朝干政，堅持四大臣輔政的原則，然而滅鰲拜，孝庄太后是康熙堅強有力的後盾，平三番，孝庄皇太后更是全力支持，拔出宮中金帛加以犒勞。康熙也非常尊重祖母，重大事情無一不先徵求她意見。對於孝庄的對自己的用心，康熙日後說：「憶自弱齡，早失怙恃，趨承祖母膝下三十餘年，鞠養教誨，以致有成，設無祖母太皇太后，斷不能有今日成立。」

雍正帝繼位後，認為自孝庄文皇后安奉「暫安奉殿」以來，國家昌盛，四海皆安，子孫繁衍，曆數綿長。想必孝庄在天之靈極為安妥。「暫安奉殿」必是個風水寶地。於是將「暫安奉殿」改建成陵寢，並於雍正三年十二月將停靈37年之久的孝庄正式葬入了地宮，命名為昭西陵。

孝庄陵寢之謎當然也有人拿來佐證「太后下嫁」的真實性，到底是孝庄太后僅僅想陪伴子孫身邊的單純意願還是因為太后下嫁的不光彩，羞於合葬，世人不得而知。

「太后下嫁」和「殯葬之謎」是兩個相互關聯卻又互相獨立的疑團，或真或假，眾說紛紜，拋開孝庄太后留下的謎團不講她在半個多世紀的政治生涯中的政績是不爭的事實，於清初的統治集團中，可謂是一個位高權重、一言九鼎的歷史人物，為清朝的建立與發展，傾注了大量心血，做出了重要貢獻。

相比慈禧太后，在前台越俎代皰 ，閹割了兩代皇帝――同治皇帝、光緒皇帝，葬送了大清帝國而言，孝庄太后，在後台輔佐、支持、培養，造就了一代皇帝――康熙大帝，成就了一代王朝――康熙王朝，前者飽受後世唾罵，後者為人稱道與敬愛，同樣的位置身後名卻大相徑庭。