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此國稱華夏是他們5000年所創,非要認個華人祖宗

作者:月小妝


暹羅(xiānluó),是中國對泰國的古稱,準確的說,暹羅的部分先民是雲南移居過去的,還有一部分是為逃避成吉思汗侵略而遷移過去的。所以,暹羅在文化上深受華夏文化的影響。不過,暹羅的佛教文化是來自於印度,暹羅是個全民信佛的國度。


泰國的歷史脈絡是清晰可循的,公元1238年,素可泰王國建立。當時泰國文字不同意,所以用素可泰做年號。蘭甘亨大帝是當時的國君,被泰國尊為國父,他有一個非常突出的貢獻就是發明了泰國自己的文字。當時的泰國跟秦始皇剛統一六國時期的情況一樣,文字不統一,所以蘭甘亨大帝借鑒高棉文字,又加上一些創新,才確定了泰國現代的文字。他統治的時期國家十分富庶,疆域十分廖匡,而且素可泰王朝的影響力以及波及馬拉西亞、寮國等。


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蘭甘亨大帝受人尊敬不僅僅是因為統治天下的能力,還有一顆平等的心,他對少數民族、馬來人和華人一視同仁,在他統治時期,小乘佛教進入泰國,成了第一宗教信仰。


素可泰王朝的覆滅,以蘭甘亨大帝的去世為標誌,當時泰國的泰族勢力強大起來,一個叫瑪鐵菩提的年輕人,是蘭甘亨大帝時期太守的女婿,他集結兵力,建立了一座城池,華語稱大城,他統治的時期是大城王朝。

拉瑪鐵菩是一個很精明能幹的人,他稱王后立即將軍事勢力擴展到最大,所以大城王朝比素可泰更為強勢,因為有軍事實力的保護,大城王朝在拉瑪鐵菩去世後,又維持了四十多年,換了30多為君王,仍然屹立不倒。


大城王朝終止於葡萄牙人。當時好望角開始通航,歐洲人紛紛到泰國來通商,葡萄牙人垂誕泰國的富庶和看到廣大的商機,就佔領馬六甲,直抵大城王朝都城。當時荷蘭人、英法不甘示弱,都踏上泰國,打算瓜分利益。



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給泰國帶來劫難的是1767年緬甸入侵,當時緬甸人進入王宮,摧毀了很多珍貴的藝術品、佛寺、民間的藝術寶藏一一摧毀,給暹羅文明帶來了巨大的傷害,昔日的金碧輝煌,如今只剩下衰草一片,控訴著殖民者的罪惡。

大城王朝陷落後,泰國東南沿海拉起一直抗緬甸的民間作戰部隊,主將就是中國人鄭信。鄭信一家原本是廣東人,因為貧困去泰國謀生,跟泰族女子結婚。


華人鄭信在泰國東南建立基地,組織力量,不斷與泰國城裡的緬甸軍作戰。他首先吞併了曼谷的吞武里,繼而到大城跟緬甸軍血戰到底,最終收復大城。鄭信看著城內的教徒,感慨不已。誰也沒想到,這個華裔的年輕人,竟然建立了泰國第三個強大的王朝,吞武里王朝。


吞武里王朝一時強盛無比,成為東南亞崛起不可忽視的勢力。廢墟上重建的城市,遠比富庶基礎上建立的王朝更為不易。所以鄭信的才能還是有目共睹的。



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可惜,當時新航線的開通,歐洲對泰國垂誕不已,泰國邊境不可能有真正的平靜,而且宮內各方勢力彼此鬥爭,民族矛盾又壓抑不住,所以吞武里王朝並不像大城王朝一樣高度統一,也不安穩。後來鄭信最信任的將軍謀反,而他卻陷入了後宮爭鬥中無力自拔,最終死於宮廷政變。他死後,他最信任的將軍取得帝位後,又特別無恥的跑去找清政府冊封,說自己是鄭信的兒子鄭華。


滿清不知其中緣由,給了他冊封書,他歡天喜地的回來了。由於鄭信的名望高,所以如今泰國皇室依然保存著取鄭氏名字的傳統,也就是說泰國國王的中文名字都姓鄭。


對於他們非要認個華人當祖宗,這也可以看出泰國對中國的崇拜。不然為什麼篡位之後,一直不改姓呢?


鄭信也算是出了名了,後人為了紀念鄭王抗擊緬甸,在火與血的鬥爭中統一泰國的功績,在吞武里建立鄭王廟,並且在廣場豎立起鄭王紀念碑。每年鄭王生日的時候,泰國國王還會率領民眾,舉行兩個晝夜的慶典,以此紀念鄭王。


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鄭信的將軍建立了節基王朝,一直延續到現在,都是節基王朝時期。這個篡位並要求滿清加封的泰國國王,就是現今皇上拉瑪九世的祖先。


從這個王朝開始,拉瑪一世就頻繁的到北京來,交換藝術品,學習北京文化。他將泰國的都城設置為曼谷,今天泰國的都城仍然是曼谷。他在位的時候,葡萄牙設立了第一個大使館。


拉瑪三世在位的時候,他與中國貿易,獲得了很多中國的彩色陶瓷,用陶瓷片裝飾廟宇。這個時候泰國遊了泰文印刷,天花疫苗也從西方引進來了。


拉瑪四世蒙庫在繼位之前做了二十七年和尚,但是他即位後,就變成一個思想特別開化的帝王。他是泰國歷史上第一次正式接受西方文化的帝王,他精通多種語言,並積極探索西方歷史、數學、天文學,而且運用天文學知識成果的推測出日全食和月全食。比較搞笑的是,當時歐洲和亞洲的很多科學家紛紛跑到泰國觀察,他們就不信了,還能出日全食。這一天果然他們看到了日全食,整個泰國都黑暗了,這些科學家嘆為觀止。



此國稱華夏是他們5000年所創,非要認個華人祖宗



蒙庫成了享譽海外的天文學家。由和尚到帝王到天文學家,他的傳奇也是沒有誰了。


他還是個成功的外交家,為了抵抗侵略,他學會了合縱和連橫,先後與英國、美國、法國簽訂合約,分而化之又適當聯合,他的做法避免了泰國淪為殖民地的命運。


當然,拉瑪五世更為偉大。他是蒙庫的兒子,即位時只有十五歲,他是泰國史上著名的朱拉隆功大帝。


五世王大帝韜略武藝在當時的泰國可以說是千古一帝,當時帝國主義步步為營,侵略的魔爪一次次伸向泰國,他一邊整頓軍備,隨時準備作戰,一方面大力外交,用智慧化解險境,在他力挽狂瀾的決策下,泰國國土保持了最終的完整。



此國稱華夏是他們5000年所創,非要認個華人祖宗



五世王大帝不僅學習中國文化,而且學習西方文化,他創立了泰國現代的文明。


從泰國的歷史可以看出,泰國是非常善於學習的國家,那麼,在中國興盛的歷史時期,泰國向我們學到的東西是不是更多?答案是肯定的。可是如今的泰國人卻說,黃河文明以及兩河流域的文明,都是泰國人發明了,中國是在向他們學習。


泰國史學家洋洋洒洒寫了一本書,提出令世界震驚的觀點。他指出,泰族先祖生活的地方是阿爾泰山,他們先是遷移到黃河流域,然後遷移到長江流域,創造了黃河流域的文化。兩河的文明創立起來後,中國人的先祖才進入黃河流域,他們發現泰族,用武力將他們驅趕到東南亞,並且惡毒的在歷史上稱之為南蠻。


根據加里福尼亞大學埃伯哈德教授《中國史》一書記載,在黃河流域發現公元前1450年前後的青銅器,這些青銅器顯然是泰族人的手工藝品。這個地區逐漸為中國人所佔領,泰族人或者被中國人同化,或者被趕向南方。



此國稱華夏是他們5000年所創,非要認個華人祖宗



這種說法也真是匪夷所思,難道華夏文明竟是泰國創立的?素可泰王國才創造泰國的文字是怎麼回事?難道漢字也是泰國創立的?


無論如何,中國跟泰國自古以來關係就比較友好,明確記載的通商從漢朝就開始了,當時中國的絲綢、瓷器在泰國大受歡迎,連接中泰之間的航路已經修建好,中南半島有4條古道通往泰國,可見貿易的繁榮。


清朝泰國屢屢來清王朝接受冊封,乾隆年間「封鄭華為暹羅國王」,嘉慶年間「封鄭佛為暹羅國王」,墨跡猶在,見證著泰國對中國的臣服與仰慕。


不可否認,泰國是有悠久的文明,但是也並不能證明,華夏的兩河流域的文明起源於泰國。


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