若無文化，何談風雅？
平日里擺弄了不少風雅韻事，浸淫久了，都會產生一種自己是文化人的錯覺。直到最近接觸到金石拓片，頓覺自己原來胸無點墨，慚愧至極……
吳大澂題、王同愈跋、潘祖蔭鈐印大盂鼎全形拓片
中國歷史上的讀書人，面對承載文字的摩崖碑版、鐘鼓鼎彝、磚瓦陶壁、甲骨權量等等，窮極宇宙陰陽黑白的物理真相，以黑白傳拓的供養儀式，表達對文字的景仰和對文明的傳承。他們滿心歡喜地面對滿紙水氣墨香，煙雲絢爛，為文字拓本沽取了一個文心浩瀚的名稱——『黑老虎』。所謂心有猛虎，細嗅薔薇；所謂天下至柔，馳騁天下至剛。
吳湖帆題跋青銅器全形拓四條屏
陶濬宣題跋元至正銅漏水壺款識拓本
秦權拓本
故宮博物院古物館拓散式盤（附趙秉衝上乾隆書）
白集五拓贈于右任太師虘簋拓片
白集五拓贈于右任伯梁其盨拓片
吳大澂收藏三代古器拓片四卷
從清代中晚期至民國的百餘年間，是『黑老虎』的鼎盛時期。一方面，隨著當時海量甲骨文、青銅重器、磚瓦陶壁、權量碑板、金玉方寸等集中出土，讓骨子裡就對之毫無抗拒力的文人精英無限欣喜；另一方面，當時正值國運艱危，西方以鴉片、槍炮入侵中華，有擔當的大文人、大政客變得異常焦慮，他們急需依賴更多詩性與文明的物證，獲得心靈皈依與文化自信，從而為全民族找到心靈皈依與文化自信。於是，以陳介祺、吳大澂、潘祖蔭為首的精英群體，不惜重金競先收藏、傳拓、交流、研究金石文化。
先賢吳大澂因嗜好金石，在蘇州宅邸的中廳特意設計了一面內窗，窗格上張貼了36張秦漢瓦當拓片，他在每張拓片上都認真題跋，並鈐蓋印章。丁丑事變之後，其後人將36張拓片揭除，並裝裱成冊。吳湖帆為這本冊頁題了封面，且跋記了一段故事，字字深情。
吳大澂藏吳湖帆題籤並鈐印秦漢瓦當拓片冊頁（36幀）
通過對金石學的研究，吳大澂著有《說文古籀補》、《字說》、《恆軒所見所藏吉金錄》、《愙齋集古錄釋文剩稿》、《古玉圖考》、《權衡度量實驗考》等，宏著等身。以《權衡度量實驗考》為例，用今人的眼光看，已不僅僅是一本關於古文字的學術考證，而是跨界軍事、計量、統計、數理等諸多學科的綜合科學專著。
鐵琴銅劍樓藏清乾隆石鼓文拓片（共10紙）
楊峴書法團扇
台靜農隸書對
潘祖蔭書對
吳昌碩和黃士陵都曾經在吳大澂家中做過門客，長期受到金石長物的滋養，藉此，他們日後在金石書畫藝術領域取得巨大成就。還有翁同龢、沈曾植、康有為、梁啟超、王國維、郭沫若、魯迅等等百年間的文化精英群體，他們在政治與思想選擇上雖然差異巨大，但都有一個共同點：痴迷金石，善文長物。
張大千書信札
人生有三層樓：一層樓宜富當貴；二層樓家國天下；三層樓道德文章。善文長物的吳大澂，是完滿走完這三層樓的。而你我，又在第幾層呢？
來源：文人空間（wenrenkongjian）
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茶味美於漸變，口感妙乎層次
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