劉益謙豪擲2.81億港幣雞缸杯喝茶,古玩收藏到底玩的是什麼?
(劉益謙使用雞缸杯喝茶)
在古玩收藏界,劉益謙稱得上頭條爭議人物,2014年4月8日香港蘇富比拍賣行以2.81億港幣競得「明成化鬥彩雞缸杯」,交接過程中,更是大喇喇將雞缸杯倒上茶,大喝一口,風光大秀,一時引起無數玩家競吐槽:「嘿,暴發戶,沒文化!」
這個解釋真的很意外,劉先生,佩服,炒作方面您是專家,賺足了眼球,包裝宣傳廣告一番,不但促進了生意,這廣告費投出去還能升值,您還真不愧是投資專家!不過這麼一來,還真讓鴻哥蜜蠟認真思考起來,這古玩收藏到底玩的是什麼?
1、古玩溯流
古玩,過去叫做「骨董」,明書畫大家董其昌在《骨董十三說》中是這樣解釋的,「骨」者,所存過去之精華,如肉腐兒骨存也;「董」者,明曉也。「骨董」雲者,即明曉古人所遺之精華也。
後來,因「骨」與「古」諧音,所以也稱「古董」,而且,這樣一來更符合古物的實際情況。其實,關於「骨」字,還有另一層意思,就是「零散雜類」,董其昌還解釋說,「雜古器物不類者為類,名『骨董』」,太雜了,沒法分類,以「骨董」稱之。
等到了清代,稱呼就變了,滿清朝貴,八旗子弟都是愛「玩」之人,「骨董」也就變成了「古玩」,是「古代文玩」的簡稱。
(圓明園十二獸首)
2、古玩的種類
古玩,剛才也提到了,種類很雜,範圍極廣,所謂「雜古器物」,但是,並不是所有的古物都可以稱為「古玩」。
古玩是指古人遺留下來,可以為人們所珍玩的器物,所以,古玩絕非普通玩物,而是歷代的寶物。「玩」,雖然聽起來有著一種京城特有的輕浮炫耀,玩世不恭,但也是古玩擁有者自謙的話。
從古玩範疇來講,凡是古代遺存下來的珍奇寶貴物品都屬於古玩,如果細分,有書畫、瓷器、銅器、古錢、宣爐、古銅鏡、玉器、硯、古墨、古書、碑帖、各代名紙、古代磚瓦、偶像、印章、絲綉、景泰藍、漆器、宜興壺、琺琅、料器、法花、牙器、彩墨、筆擱、竹刻、扇、木器、名石等等,不一而足。
(元青花 蕭何月下追韓信)
3、古玩為什麼珍貴
劉益謙一擲千金競拍古玩的做法,很多人不理解,特別是老百姓,覺得哥們就是錢燒的,暴發戶行為,其實,自古都不乏其人懷疑古玩的珍貴,認為收藏古玩是有錢人的行為,是名人們附庸風雅的盲目衝動。
同時,還有一種與之相反的論調認為,古玩的珍貴只因年代久遠,年代越老就應該越貴,這個,您以為是個珠子就能稱「老蜜蠟」嗎?哈哈,鴻哥蜜蠟三句不離本行,見諒,見諒。
(唐 鑲金獸首瑪瑙杯)
這些看法其實都不對,古玩之所以珍貴,首先是因為它本身的價值。古玩所用材料、質地的稀有、上乘,再加上精美的工藝水平,後人難以仿製,所以珍貴。
比如唐宋時期的書畫,夏商周三代的銅器、玉器,後世難以企及,存世稀少,具有極高的價值理所當然,而那些普通的老物件就沒有什麼價值了,也沒有人會刻意把它們留存下來收藏。
(東漢 青銅器馬踏飛燕)
再有呢,就是人為的因素了,這個比較複雜,其中一種是因為「好古」。文人墨客、政客多有此嗜好,也可以說是一種士族風氣,反正,這麼一幫子人,有權有閑,都好這口,真正的「玩古」之人,推高了古玩的價格。
還有一種是依託於古玩價值的流通與媒介穩固保證了古玩的價值。比如說在清代,古玩鋪很多,為什麼呢,官場需要。
(宋 趙佶 聽琴圖)
當時的朝廷雖然腐敗,可體制還是有的,臉面還是要的,御史言官們也不是吃乾飯的,即便是權傾天下的親王重臣,也不敢在銀行中存有私財,或是購置房產,一個不小心就被舉報了,怎麼辦?
收藏古玩!古玩雖然在行內有價,可對外無價,千元之物一元同樣可得,不會引起社會的關注,所以官吏皆以收藏古玩來隱藏自己的真實財力。
(清 畫琺琅雷紋獸耳銜環蓋罐)
而且,當時的古玩商還身具多種角色,比如有官場賄賂、疏通、聯絡的功能。賣官之人將不值一錢的破銅爛鐵送到古玩鋪,買官之人立即萬元購之,如此轉換,不留任何受賄賣官的形跡。
還有,古時全國官吏的升遷罷黜都操縱在北京權貴的手中,可那時消息不靈,也沒有什麼駐京辦事處,外省官員不得隨意進京,不得結納北京官員,而北京的官員呢,也不得隨意聚會,組黨結社很容易惹禍上身,就連一起飲酒賦詩都容易出事。如此這般,如何聯絡疏通呢?
(台北故宮 翠玉白菜)
古玩與現實無關,逛逛古玩鋪,附庸風雅,無可厚非,於是,古玩商鋪就成了官員閑暇集會之所。那時的古玩商和朝臣關係很近,對於朝廷的重要消息、朝臣的喜好禁忌知道得很詳細,所以外省的大員們就往往委託古玩商代辦其京城的應酬周旋事宜,而古玩就是維繫官場的硬通貨。
除此之外,古玩商還有銀行和典當的功能。過去外省官員發財之後,往往攜帶重金來京謀求升遷,可這麼多錢不能放在銀號,那會被御史盯上,於是就存放在古玩鋪用以支度。
(台北故宮 東坡肉形石)
同時,官員們很重面子,日用開支偶爾不夠時,典當家產有失體面,而且會給人留下家道衰落的感覺,深以為恥,就用古玩來做抵押,聲稱玩得厭了,因為要另外購買一件古玩,索價甚高,尚差千元,所以這件古玩請代為出手,先借銀一千,這種挪借錢財的方法不露窮相,的確高明。
以上這些因素,都是古玩得到社會重視,保值升值的重要原因。
(台北故宮 西周毛公鼎)
4、古玩到底玩的是什麼
說了這麼多,古玩到底玩的是什麼呢?有的人說,錢唄,賺大錢啊,動輒就上億,甭說流鼻血了,那眼紅得也都快滴出血來了。不可否認,這是目前大多數古玩收藏者的心理,他們其實不是收藏者,而是投資者。
這樣對不對,不做討論,可古玩收藏一定是有其目的的,否則誰會把那麼多的財力物力精力花費在死去之人的身後遺物上?
(唐 金銀平脫花卉人物鏡)
比如劉益謙,他未必是一個玩古痴迷者,但是玩炒作,玩投資,他一樣把「古玩」玩得很精彩,不過,說真的,如果只是以投資賺錢為單純目的的古玩收藏,很危險,也不太靠譜,君不見多少如此收藏者,事與願違,傾家蕩產,但請好自為之。
而且「古玩」玩得既不是品德高尚,也不是文化素養。劉益謙,初中沒畢業,大家笑他搞收藏沒文化,可人家有財力,玩得很開心;董其昌,書畫大家,朝廷大員,可人品很差,魚肉鄉里,最後竟然被憤怒的群眾抄了家,放火焚之,文人之中獨一份,可並不影響他古玩收藏的影響力。
(商 玉獸首飾件)
綜上所述,鴻哥蜜蠟認為,「古玩」玩的就是一心跳,不過這個「心跳」有兩層意思:
對於「好古之人」來說,跳得是擁有感,成就感,您沒有,我有,而且,甭管是唐宋元明清的玩意兒,甭管是皇帝還是名人的玩意兒,現在都是我的玩意兒,我想摸就摸,想看就看,這叫一任性。等人多的時候,我再給大傢伙好好噴一噴這背後的故事,這成就感,也沒誰了。
不過也有的人是純為了古玩的文化藝術,是真正的玩家,收藏家,人家那「心」跳得有品位,有意境,值得敬佩!
(台北故宮 宋汝窯水仙盆存世唯一)
對於「好錢之人」來說,這「心」跳得就急促了點,因為是真刺激啊,有木有?
2千萬買的,1個億賣了,心臟跳得都快出來了,跳出來也沒關係,咱換一個,有錢!2千萬買的,專家一看,假的,心臟瞬間就跳停了,您說急不急?
所以,如果單純以錢為目的,就會有得失,有得意,有失意,但不管是「好古」還是「好錢」,玩古玩必須有錢,沒錢撿漏年代早已終結!
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