學道、修道講究緣分，看看你是否與道有緣？

張三丰祖師說，古仙家論「龍虎鉛汞抽添」，需要後世有根有緣。這個「後世」，指的就是後代的學道者。「有根有緣」指的就是有道根、道緣。

道根亦稱根器，具有先天表徵。

這個先天表徵，一是對修道特別感興趣，好像他本來就應該是一個修道之人，一見如故；

二是特別聰穎敏慧，對大道之理一點即通，心領神會，不像有些榆木疙瘩腦殼，千敲萬擊，死不開竅。

道緣，也就是訪道、問道、學道的機緣。這種機緣，既有客觀的，也有主觀的。兩者缺一不可。如果沒有主觀的道根作為主要條件，往往不能辨別道之真偽，即使真道現前，也容易被當面錯過，或也往往為偽道所騙而難加省察。只有道根道緣俱足，才能消受得了「龍虎鉛汞抽添」的系統工程。

能修鍊成神仙的，必是具有神仙資格的。但具備神仙的資格並非是成了神仙以後的事，而都是通過人主觀努力所具備的。從這個意義上說，神仙也都是凡人做成的。你就是具有道根道緣，在沒成道之前，你也還是個凡人。

三豐祖師說：「偏曰凡人亦可做神仙」一語，就具有積極的社會意義。他鼓勵人們，只要真心向道，堅心修道，修成神仙的可能都是存在的。何況，即使你修不成神仙，能夠修得疾除病祛，延年益壽，那不也是一件很好的事么！怕只怕學道之人不能明白金丹大道的真理，不懂「龍虎鉛汞抽添」的修鍊大法，忙了又忙，累了又累，未能得其真諦，到頭來還是和芸芸眾生一樣，身心不能發生超質變化，仍然參與物質再演化的「六道輪迴」過程之中。

這輩子做人，說不定下輩子你的肉體又演化成了獸類。在這世界上，天堂不在空中，地獄不在地下，它們是一種生命的生存層次。自得其樂的人就生活在天堂里，自尋煩惱的人就生活在地獄裡。

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