古代書案用品欣賞

中國古代的文房四寶，大家都知道。而筆墨紙硯以外的文房用品知道的就不多了。明代屠隆在《文具雅編》中記述了四十多種文房用品，本文在這裡對部分常見的文房用品（筆筒、筆洗、筆舔、筆格、水盂、墨床、印泥盒、鎮紙）進行介紹，經過歷朝歷代文人墨客們的發展，這些文房用品的文化品位越來越被人們所認識。

碧玉雕雲龍紋筆筒 明末

筆筒：筆筒的出現最早也應在毛筆出現之後，漢及漢以後就有了貯筆的器具，筆不用時插放其內。或圓或方，也有呈植物形或其他形的。筆筒自古以來就是文人雅士喜愛的文房用品之一，它既可供使用，又可作觀賞。

宋代出現陶瓷筆筒。到了明代，文人對文具愛好之風興盛，書房的陳設高雅成為品評文採的標準，因此各種式樣精美的筆筒應運而生，瓷、木、竹、牙、玉等材質都可用來製作。到了清代，筆筒製作工藝更為講究，許多供皇室御用的筆筒，成為中國歷代工藝品寶庫中的精品。清代乾隆時期的蘇州，曾用玉雕鏤出各種山水、花鳥圖案，並刻上皇帝寫的詩文，具有很高的藝術價值。還出現用象牙刻成的筆筒，將中國畫中的山水、人物、花鳥、亭台樓閣等章法再現在筆筒表面，表現出當時文人隱逸的思想情趣。而一般文人還是喜歡用竹木來製作筆筒，木製筆筒尤以用珍貴硬木雕刻成的筆筒更受藏家青睞，硬木的品種主要以紫檀、烏木、紅木、黃花梨木、楠木等為貴。紫檀素有木中之王的美稱；烏木、鐵力木價值相當；黃花梨木、紅木略遜。木製筆筒講究以整塊木挖雕而成，若是拼接、修補或加底均大大影響其價值。對雕花的筆筒，要講究紋飾、布局和雕工。也有木鑲五彩玉石、螺甸，更顯得富貴雅緻。

筆筒造型多數為圓筒形，大口大腹易於置筆，也有器口為梅花、葵花、雲頭、卷書、八方不規則等不同形態的。表面紋裝飾一般為文人雅會圖或魁星站鰲魚等，也有山水花鳥等圖案，經過文人和藝匠的合作，筆筒更顯現其豐富的藝術魅力。它能給主人的案頭及書齋平添一種不可言喻的高雅之氣，也一向為鑒賞者所珍愛和收藏。

筆洗：筆洗是文房四寶筆、墨、紙、硯之外的一種文房用具，是筆使用後用以濯洗餘墨之具。古用貝殼、玉石製作；宋代已有典雅的瓷筆洗問世；明代還用銅製的小盂作筆洗；以形制乖巧、種類繁多、雅緻精美而廣受青睞，傳世的筆洗中，有很多是藝術珍品。歷代筆洗有很多種質地，包括瓷、玉、瑪瑙、琺琅、象牙和犀角等豐富多彩，基本都屬於名貴材質。各種筆洗中，最常見的是瓷筆洗，多為扁圓形，以青花瓷為多，上飾各種花紋圖案，極富樸素、文雅和莊重感。

瓷筆洗傳世量最多。目前可以見到的最早作品是宋代五大名窯的產品。這些瓷筆洗一般為敞口，淺腹，形狀多種多樣，包括花果、魚、獸等形象。如桃式洗做成半個桃實形，一端有枝莖，桃葉包繞，造型飽滿，風趣，討人喜歡。宋代官窯、龍泉窯都燒有這種桃式洗，但傳世品不多見。現在能見到的桃式洗，大都是明清景德鎮、宜興窯及廣窯的產品。葵瓣洗通體呈葵花瓣形，六瓣、八瓣不等，有敞口、撇口、折沿之分。宋代官窯、哥窯有此類型筆洗燒制。明清景德鎮也有，但一般為青花瓷，以青花魚藻紋為多。蓮花筆洗器身為蓮花形，明清兩代均有燒制。蔗段洗是將洗的形狀塑造成短粗的蔗段樣。這種形式的筆洗基本上是宋元時期產品，以景德鎮青白釉和龍泉青釉的產品為多。堪稱瓷洗中佳作的傳世品有：汝窯青釉三足瓷筆洗，官窯青釉瓷筆洗，哥窯米黃色五足瓷洗，青灰釉海棠式筆洗等。

玉筆洗是在數量上僅次於瓷筆洗的一個品種，但它最大的特徵是一洗一模樣，沒有雷同。由於傳統琢玉技術相當成熟，玉工們的藝術修養也很高，玉器本身又是珍玩之列，玉筆洗各個雕琢得生動活潑，玲瓏有加，藝術性遠遠超過實用性。美輪美奐的造型帶給人們的豈止是一點感官的愉悅？說玉筆洗各個優秀一點都不過分。

犀角、象牙和瑪瑙筆洗幾乎都是明中晚期和清代的製品，這與當時朝廷的奢靡風氣有關。明清兩代都有特別愛附庸風雅的皇帝，上行下效的結果就是不論多麼貴重的材質，只要能夠雕琢，都可以成為製作珍玩的原料。幾種珍貴質地的筆洗就說明了這一點，特別是犀角的，這種由蕃國進供的材料原本是作為藥材的，有人用它作槎杯等酒器還可以說得過去，用它作筆洗就真正太奢侈了。可能因為材料貴重吧，犀角、象牙和瑪瑙的筆洗雕琢得都非常精細。除此之外，還有用竹根雕的筆洗，這種洗雖然用料一般，製品卻都出自名家之手，因此一點不比其他類的遜色。

筆舔：又稱筆硯，用於驗墨濃淡或理順筆毫，常製成片狀樹葉形。通常為玉石、水晶、象牙等自然色彩單純而淺的質料，且質細密不吸水色。筆舔造型式樣往往很精美，務求典雅，意取吉祥。筆舔一般較小，一掌可握，但也不可太小。

筆格：筆格亦稱筆架、筆擱，即架筆之物也，為文房常用器具之一。書畫時在構思或暫息藉以置筆，以免毛筆圓轉污損他物。為古人書案上最不可缺少之文具。筆格質料玉石、陶瓷、象牙、金銅、瓷、木無不具備。式樣則尤為繁多。玉筆架有山形者、卧仙者、舊玉子母貓、十二峰頭為格者、也有單螭起伏為格者；瓷則有哥窯三山五山者、白定卧花娃；木則有老樹根枝蟠屈萬狀；石者有峰嵐起伏者。

明晚期 沉香木圓雕靈猿筆格

水盂：水盂起源於漢魏，發展至明清兩代。宋人趙希鵠在《沿天清錄集》中註：「晨起則磨墨，汁盈硯池，以供一日之用，墨盡復磨，故有水盂。」可知水盂為盛磨墨用水的盛水器，以玉、瓷、紫砂等常見。一般配有銅或玉質的小水匙。目前所見實物以魏晉時為最早。晉代、南北朝時水盂多為青瓷。或鼓腹似罐，或為動物：如青瓷兔形水盂、蛙形水盂等，做工無不精巧雅緻。明、清兩代水盂傳世品較多。品種豐富，有玉、石、瓷、料、紫砂等。除瓷製品外，其他多為觀賞器而非實用品。瓷製水盂的實用性較強，其形多為圓形。盂口富有陳設性和工藝性，這也是明、清代兩代水盂與以前水盂的本質區別。一般來講，在注重實用性的同時，利用釉色及紋飾增強觀賞性，常見有青花、粉彩、單色釉等品種。古代水盂在當年讀書人文房用具中為必備，雖盛水不過數滴，卻有積水成淵的雅趣。

墨床：亦稱墨架、墨台。研磨墨時稍事停歇，因墨錠磨墨處濕潤，亂放容易玷污他物，故為供臨時擱墨錠用的用具。多為玉、瓷所制，通常不會太大，寬不過二指，長不過三寸。造型一般為几案式或床式，或曲折，或簡練。目前所見最早的為明代器物，明代由於制墨業的繁榮，墨床也隨之流行，它的外形常與墨形相吻合，又因明代尚樸素渾厚之風，因此明代的墨床大都線條勁挺，稜角分明，表面紋飾極淺，呈平面化，有的乾脆製成光面通體不加任何雕飾。清代是文房雅玩的鼎盛時期，墨床的製作材質，也從古銅、玉器，發展到紫檀、陶瓷、漆器、琥珀瑪瑙、翡翠、景泰藍。它從單純的承墨用具，發展到既實用又可賞玩的藝術品。

明 黃玉墨床

印泥盒：亦稱印奩、印色池。文人用其蓄藏印泥，因宋以前用印一般為泥封、色蠟、蜜色、水色等沒有出現真正意義上的印泥。宋以後油印的使用為了防止油料的揮發遂以婦女存放水粉胭脂的瓷質粉盒保存印泥，明代屠隆在《文房器具箋》中將印泥盒列為專項。印泥盒形式不一，以扁圓矮小者為常見，內盛印泥處十分平淺。所用材料有玉、石、竹、木、角、漆、金、銀、銅、鐵、象牙等多種，造型各異，雕琢精妙，可用可賞，以瓷質者為最佳。前人有「印色池，唯瓷器最宜」之說。

清 瓷胎掐絲琺琅印盒

鎮紙：所謂鎮紙又叫紙鎮、文鎮或鎮尺、書鎮等，即指寫字作畫時用以壓紙的東西，現今常見的多為長方條形，因故也稱作鎮尺、壓尺。最初的鎮紙是不固定形狀的。鎮紙的起源是由於古代文人對小型青銅器、玉器等的珍賞，常放置在案頭把玩，因其有一定的份量，往往隨手拿過來壓紙、壓書，久而久之，逐漸發展成為一種文房用具。在文房用具中，鎮紙的傳世品較少。鎮紙材質選用很寬泛，有銅、玉、石、瓷、木、竹等多種材質。鎮紙常做成禽獸鱗介諸形，明代鎮紙多為尺狀，明朱之蕃詩：「文木裁成體直方，高齋時半校書郎。」銅因其體重為鎮紙較為普遍，就目前所見明代鎮紙來看，其形多為尺狀，上有獸鈕，與文獻記載相符，清代鎮紙材質較明代增加了瓷、象牙、琺琅等，仍以尺形為主。清代銅鎮紙在沿襲明代風格的同時有所創新，特別是隨著工藝技術的進步，裝飾味道十分濃郁的鎮紙開始出現，可謂集觀賞性與實用性於一器。

清 黃楊木刻庭院仕女紋鎮紙(一對)

清 掐絲琺琅鎮紙

清 銅鎏金螭龍紋鎮紙（一對）

清 田黃石雕異獸書鎮紙

清乾隆 烏金釉瓷塑捆竹鎮紙

清乾隆 象牙刻「賞心惟物」鎮紙

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