大韓佛教天台宗

大韓佛教天台宗

大韓佛教天台宗的開山祖師是高麗義天大覺國師，重振祖師是上月圓覺大祖師（1911~1974年）。天台宗於594年（中國隋朝開皇14年）由智顗大師所創，後被高麗時代大覺國師義天和尚引入高麗，但因朝鮮時期的抑佛政策，其法脈一度中斷，近代，1967年由上月圓覺大祖師重振。

上月圓覺大祖師15歲出家，經過苦行修道，於41歲時有所悟，此後，終身致力於佛教中興和救度眾生。1945年創建救仁寺，1967年重振天台宗，為韓國佛教發展注入了新的生機。天台宗的第二代宗正是南大忠（1925~1993）大宗師，現任是金道勇（1943~）大宗師。道勇大宗師依大忠大宗師為師，出家後經過長坐不卧修行，得到大宗師的認可。天台宗宗正為終身制，以求穩定中引導宗團。2008年1月開始正山和尚任總務院長，對宗團的發展作出巨大貢獻。

韓國天台宗以宇宙萬物皆具空、假、中三個真理的三諦圓融為根本，以實現「一念三千」、「會三歸一」的思想為目標。天台宗以這種天台妙法思想為基礎，將個人完成、佛國土建設、法性結合為三大綱領，以實現愛國佛教、生活佛教、大眾佛教等三大目標為宗旨，所依經典為《妙法蓮華經》，《法華三大部（法華文句、法華玄義、摩訶止觀）》和《天台四教儀》為其重要經典。

韓國天台宗的獨特之處在於成為其信徒的方式。成為信徒的方法有兩種，一種是參拜總本山救仁寺，參加入教法會，再被介紹到地方，參加末寺法會的方法；另一種是在地方末寺註冊，然後參加救仁寺入教法會的方法。這種要經歷救仁寺入教大會才能成為天台宗信徒的方法是其最大特點。

這一制度由上月圓覺大祖師所創，通過這種方式加入的信徒將形成以總本山為中心的宗團信徒共同體意識，而且以這種共同體儀式為基礎，形成了總本山體制下的中央集權式宗團。總本山救仁寺的入教法會是向希望成為信徒的人傳播天台宗基本教義和天台宗信仰生活及總體情況的法會。法會結束後將進行信徒註冊，入教法會每三天舉行一次，第一次到救仁寺的人通常先註冊五天四夜禱告，然後進行註冊，入教法會規定只有註冊後的人才能參加。

韓國天台宗宗團擁有包括本山救仁寺在內全國200多個寺院，500多位僧人教化信徒，特別是，天台宗在釜山三光寺、首爾觀門寺等城市寺院的建立和布教方面取得了卓越的成就。

天台宗與中國佛教界、日本天台宗和日本佛教界、蒙古、緬甸佛教界保持長期、密切的交流。另外還運營有4年制金剛大學，這所大學不僅向所有新生提供全額獎學金，還提供具備尖端設備的最佳教育環境。

另外，韓國天台宗還運營社會福利法人。該法人運營龜尾（地名）殘疾人綜合福利館、春川老年福利館、城南上大院洞綜合福利館，以及兩個兒童之家。而且宗團以互助運動本部為中心，支持開城靈通寺復原佛像（現已完工），還持續向蒙古和緬甸兒童贈送學慣用品、電腦。宗團所屬各末寺還持續開展援助困難同胞、免費供餐、幫助困難青少年家長的活動。

韓國天台宗79年開始發行《天台宗報》，2007年開始發行雙周刊《金剛新聞》。與此同時，85年開始發行深層探討佛教界活動和發展方向的月刊《金剛》雜誌。此外，通過天台宗出版部出版宗團的宗典和大學教材以及複習資料等，還發行兒童布教雜誌和40多個末寺《寺報》等。為推廣佛教傳播作出巨大貢獻。

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