西遊記中的一場亂了規矩的陰陽官司是怎麼回事

李世民游地府在《西遊記》一書中是一場承前啟後的重頭戲，整整佔了四回的篇幅，相當於西天取經路上一場較大規模的降妖除怪戰鬥，其重要性由此可以想見。這一傳奇故事早在唐代就已廣為流傳，有著相當深厚的民間基礎，這有話本《唐太宗入冥記》為證。這段故事將大鬧天宮與西天取經有機地串聯一起，而且故事本身所展現的人情世態也有不少耐人尋味之處。

這件事說複雜也複雜，說簡單也簡單，關鍵是如何來理解，從哪個角度進行評價。總的來看，整個故事實際上是由前後兩個案件所組成。

第一個案件是涇河老龍為了與算命先生袁守誠打賭，違犯天規，擅自更改下雨的時辰和點數，結果被天庭判處極刑。雖然《西遊記》一書所寫神仙官司大多存在問題，但這個官司的判決還是比較公正的。涇河老龍屬於咎由自取，罪有應得，和李世民沒有任何關係，但是由於行刑者的特殊身份，一下子把他也卷了進來。不知道是人手不夠，還是有別的什麼特殊考慮，天庭政府竟然讓大唐帝國的大臣魏徵來行刑。只是這麼一來，就給了涇河老龍一個求情的機會。

李世民也沒有多考慮，就滿口答應，並開始採取措施。但他不知道自己雖然貴為人間天子，但在神仙社會根本排不上號。結果是可以想見的，他雖然真心誠意想為涇河老龍幫忙，但能量有限，魏徵照樣按計劃行刑。

涇河老龍被斬後，不但沒有表示感謝，反而跑到陰間去起訴李世民，於是這才引出第二個案件，才有了唐王游地府的故事。這一游，李世民可是有驚無險，撈足了便宜，不僅延長了自己的壽命，和陰間建立了相當友好的關係，而且還找到一位到願意到西天取經的高僧，和西天極樂世界建立了聯繫。

這個故事的引人之處在其新奇的情節和豐富的想像。不過，從另外一個角度來看，它不過是一場亂了規矩的官司。在這個故事裡可以看到，不論是陰間還是陽間，雖然都有律令在，但並沒有人認真遵守，它在被執行期間，隨時都可以根據當權者的意志被更改，人情關係在其中起著關鍵作用，這也是人治社會的一大特點。這段故事是西天取經故事的引子和先聲，由此也不難理解，西天取經路上為什麼孫悟空遇到的妖怪不少，但真正打死的並不多，因為他也遇到了同樣的問題。

李世民陷入這場官司，純粹是他個人自找的。對涇河老龍的求情，他竟然不加思考就答應下來，並許願「朕可以救你。你放心前去」。此舉既不妥當。也不可行。

說不妥當，是因為他不應當隨便答應涇河老龍的求情，由此不難看出其法律意識是多麼淡漠。不管是陰間還是陽間，都有律令在，只要不是冤假錯案，就得照章辦事。自己身為一國之君，卻動不動公然帶頭破壞規則，其影響是十分惡劣的。連皇帝都不守規矩，還怎麼指望臣下們遵法守紀，秉公辦事。

說不可行，是因為李世民的能量有限。他即使想幫涇河老龍，也應該在答應之前仔細掂量一下：魏徵是接受誰的命令，自己有無資格和能力來改變天庭的決定。他顯然不知道自己在神仙社會的卑微地位。作品對此雖沒有明說，單看烏雞國、朱紫國、鳳仙郡幾位國王、郡王的苦難經歷，就不難知道，這是一個李世民不可能完成的任務，他對天庭事務沒有任何發言權。他雖然也想了種種辦法，但根本不頂用。道理很明顯，李世民可以任意處置自己的臣民，但對陰間和天庭的事情，他根本插不上手。其後的事實證明，李世民不僅救不了涇河老龍，就連自己都朝不保夕，需要他人來解救。

涇河龍王狀告李世民，實際上是無理取鬧，甚至可以說是忘恩負義。李世民儘管未能解救他，但還是做了不少努力的。再說他的犯罪事實確鑿，根本無法翻案，而且求情本身就是錯上加錯。從事先知道魏徵為行刑者這件事來看，他可能靠非法手段獲知了天機。要怨也只能怨自己，缺少判斷力，聽信了手下軍師的餿主意。但這是說不出口的理由，於是他只好找自己還能惹得起的人間帝王李世民生事。再說，他也沒有和李世民簽訂救命合同。李世民並沒有得到他半點好處，諾言即使不能兌現，最多也只是一個本領有限的問題，根本構不上犯法。果然，李世民到陰間對質之後，這件事也就不了了之。

事情看起來挺容易，但對一個反夫俗子來說，到陰間去一趟可不是一件簡單的事情，其間巨大的風險是可以想像到的。就李世民而言，他這一趟去得非常值。臨走之前，他作了較為充分的準備，帶著魏徵寫給陰間判官崔玨的介紹信。崔玨是魏徵的八拜至交，魏徵給結拜兄弟寫信的目的很明確，是為了讓崔玨「念微臣薄分」，「放陛下回來。管教魂魄還陽世，定取龍顏轉帝都」。連正直如魏徵者都想著走門路，求人情，可以想見當時法律在人們心目中是個什麼可憐樣子。

有了魏徵的介紹信，得到崔玨的熱情關照，李世民不僅沒有受苦，反而因禍得福，和陰間拉上了關係。有了關係，大家彼此成為朋友。於是大堂上的審問就變成了朋友之間的閑談，由此可見，陰間和陽世沒有多大區別，仍舊是人情大於法律。

判官崔玨私自改動李世民陽壽之事是整個故事的關鍵環節。如果沒有這一改，故事就會馬上以李世民滯留陰間而告終，也就是說，故事沒有辦法再發展下去了。私自亂改生死簿，這可不是兒戲，其性質比涇河老龍的違犯天條還嚴重。這位崔判官本是冥間專業法律人士，顯然知道這件事敗露之後的嚴重後果。既然後果嚴重，他為什麼還敢於這樣做？除了救主心切之外，想必也與他對陰間政府運作的規則有關。他知道此舉儘管有風險，但最終不過是有驚無險：因為以陰間政府管理機制之混亂，這件事輕易不會被發現。即使被發現，看閻羅與李世民談得如此投機的樣子，估計他們也不會聲張，再說事情被捅出去後，大家的日子都不會太好過，崔判官固然性命不保，十代閻王也難逃管理不嚴、放縱手下的責任，同樣要受到嚴懲。這位崔判官正是看準了這一點，才有如此大膽之舉。

通過這一趟有驚無險的地府之旅，李世民可謂占足了便宜。這位皇帝對人情世故還是很有研究的，臨走前，他並沒有帶金銀財寶之類的東西，因為一來陰間不缺這玩意兒，二來行賄的意圖過於明顯，傳出去既有風險，也不好聽。於是，他選擇了送瓜果。可別小看送禮，其中也是大有學問的，並不是東西越貴重越好，關鍵要看收禮的人喜歡不喜歡，送給送到點子上。只要收禮人喜歡，東西就算送對了。李世民諳於此道，是送禮學高手，結果沒花多少錢，僅僅是一對南瓜，就得到了閻王「有信有德」的極高評價，把整個事情處理得相當好，說起來上這在中國送禮史上也是要重重寫上一筆的。

一場官司打下來，絲毫不見法庭上應有的嚴肅氣氛，反而變成李世民編織陰陽關係網的大好良機。結果自然是皆大歡喜，陰間有了時令瓜果嘗鮮，李世民則得以延長壽命，大家相互利用，各取所需。天上人間，都是如此，這就是《西遊記》一書作者為我們展現的社會現實。

李世民的故事並非特例，而是具有代表性和典型性，因為西天取經路上類似情況十分常見。那些為非作歹、禍害生靈的妖魔們按說都應該被處死的，但就是因為自己的主子是像太上老君、觀音菩薩這樣有名頭的神仙，於是通常都是大事化小，小事化了。只是苦了那些關係不硬、沒有靠山的無名妖魔，法律是專門為他們制定的。不是說神仙社會執法不嚴嗎？涇河老龍的例子也許會讓那些提意見的人啞口無言。