你以為只有今人熱衷飛天夢？古人早就是航天迷了！

昨天，藝綻君去國家圖書館參加了「長征七號運載火箭首飛搭載中華典籍交接儀式」。本以為就是一本普通的典籍在天上飛了一圈，沒想到這本叫「飛天古籍」的書，還真是很有料哦，這不，趕緊和小夥伴們一起來漲漲姿勢！

光看這個古樸的外包裝，你有沒有打開的衝動？

2016年6月25日，長征七號運載火箭在海南文昌發射場發射成功。國家圖書館應邀提供的搭載物，就包括這部「飛天古籍」，實為特製線裝典籍四冊，囊括了國家圖書館館藏甲骨拓片、古籍善本、《國家珍貴古籍名錄》書影和任繼愈著《老子繹讀》節選。每冊41葉（藝綻君沒有打錯字，「葉」就是專門用來稱呼古籍的）。

下面，就讓我們一起來看看這部書里到底有什麼乾貨！

翻開「飛天古籍」，一股復古的氣息撲面而來，上圖的右邊是國家圖書館的logo，左邊的這些典籍中，都有與「飛天」相關的內容哦！等等，上來就是甲骨文？答對啦

上圖甲骨拓片大致的意思是：王占卜要不要射獵物，詢問是否整日無災禍，隨後才去捕獵。

小夥伴們看上面這兩片甲骨拓片，發現了什麼嗎？沒錯，都有一個「射」字。國家圖書館的張志清副館長告訴藝綻君，甲骨文中的這個「射」，也正契合此次長征七號運載火箭首飛的主題。

上面的的這葉古籍，是屈原著名的長詩《天問》，出自宋端平刻本的《楚辭集注》八卷後語六卷辯證二卷，紅色劃線的部分是：天何所杳？十二焉分？日月安屬？列星安敶？2000多年前，屈子就對日月星辰的安排、歲時晝夜的運轉、天體與地球關係提出疑問呢！

上圖是宋虞氏家塾刻本的老子《章句》二卷，紅色劃線的部分是：天之道，其猶張弓乎，高者抑下，下者舉之。不得不說，老子真的很思辨，觀天悟道：他把自然的規律，比喻成張弓射箭，弦拉高了就把它壓低一些，低了就把它舉高一些。

這一葉出自元刻明修本的《附釋音尚書註疏》二十卷，紅色劃線的部分是：乃命羲和，欽若昊天，曆象日月星辰，敬授人時。大致的意思是，（堯帝）指示羲和，密切注視著時日的循環，測定日月星辰的運行規律，給大家制定出計算時間的曆法。這裡再給小夥伴們普及一個小知識，《尚書·堯典》是中國古代關於時間體系最早的重要文獻之一。

不得不說，我們的先賢們，可真是愛幻想呢！上面這一葉是明嘉靖三十二年（1553年）黃魯曾刻漢唐三傳本的《列仙傳》二卷，紅色劃線部分是有關飛行成仙的幻想：服水玉以教神農，能入火自燒。往往至昆崙山上，常止西王母石室中，隨風雨上下。這段話用今天比較流行的話說就是：你咋不上天呢！

中國人首次想像的「太空之旅」，就記載在清代嘉慶、道光黃氏士禮居刻本的《博物志》中，紅色劃線的部分是：天河與海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來。可愛的先賢們，早就想到大海的盡頭就是天空，展開想像的翅膀飛啊飛，天圓地方的哲學展現得淋漓盡致。

牛郎織女的故事小夥伴們再熟悉不過了吧，在「飛天古籍」中也有牛郎織女銀河鵲橋相會的浪漫橋段。上面的這一葉，出自明代書林余成章刻本的《新刻全像牛郎織女傳》四卷，紅色劃線部分是：許汝一年一度七月七日過鵲橋、渡銀河，相會佳期夜。大家看這配圖，是不是有穿越時空的既視感呢！

知行合一向來是中國人的處世哲學，從想像到實踐，古人們可是行動派！上圖來自清乾隆四十九年（1784年）畢氏靈岩山館刻靈岩山館叢書本的《墨子》十六卷，魯班做木鳥的記載，真是太妙了。紅色劃線的部分是：公輸子削竹木以為鵲，鵲成而飛之，三日不下。能飛三天的木鳥是想像的產物，但如果魯班再世，看到今日中國的航天事業能有如此蓬勃的發展，一定很欣慰。

上圖的這一葉古籍，出自明萬曆三十六年（1608年）李雲鵠刻本的《酉陽雜俎前集》二十卷續集十卷，提及最早將風箏用於空中偵察的記載，紅色劃線的部分是：六國時，公輸般亦為木鳶以窺宋城。木鳶就是木頭做的大風箏，這不就是今天的偵察機嘛！

這兩葉可大有來頭，來自於中國古代的一部軍事著作。明代天啟刻本的《武備志》二百四十卷，有不少靠噴氣推進的火箭的記載和圖像。上圖中的火箭叫做「一窩蜂」，能夠一次性發射32支火箭，在那個時代，真的是威力驚人呢。下圖中則是各種不同類型的火箭，並附有不同操作方法，中國運載火箭技術研究院的專家告訴藝綻君，其實中國古代的火箭種類之多，完全超出人們的想像。

看了這麼多，從古人對天空浪漫的想像，到把想像付諸實踐的嘗試，小夥伴們可否漲姿勢？中國人的飛天夢，從古至今一直都未曾止歇，有興趣的小夥伴，也可以親自到國家圖書館，看看這本意義非凡的「飛天古籍」，感受古老而厚重的「飛天」。

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本期編輯：徐顥哲

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※下雪天，古人比你還會玩！
※你以为古人在夏天没有冰镇「饮料」吗？
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