閑侃鬼神事,原來神仙也怕吐槽帝
(我們的口號是:閑侃鬼神事,寡及俗世言)
編者按:這個世界上總有那麼一撥人,慣於站在道德的制高點上對一些周遭事指點江山一番,洋洋洒洒幾千言,噼里啪啦的狂噴一番,打個措手不及,甚至會釀成狗血淋頭的大災變,他們集一身精華於其嘴,可謂人擋罵人,鬼擋罵鬼,馳騁三界而能獨善其身,民間有稱此類人為吐槽帝,當然,他們跟小編我這種段子手還是有本質的區別的。
道德二字,一旦落實在口頭上那便可以成為人人可以收之為神兵利器的巨大殺器。一旦某人站在了道德制高點上,他便有了巨大的話語權,地位顯否,財帛厚否,聲名赫否,已統統無關緊要,因為制高點的抓取讓他們有了漠視一切的權利,更get到了集冷嘲熱諷,嬉笑怒罵於一身而又能無所不用其極的巨大技能,通過對他人他事的強力吐槽,吐槽帝們獲得了無與倫比的優越感,更滿足了針砭時弊匡扶正義的救贖情懷,於此,吐槽帝們的精神獲得了極大滿足,人格靈魂得到了雙重性的升華。
所以,你不懂吐槽帝,你也成不了他們。你能做的也應該做的就是默默的圍觀,畢竟萬萬人中能出一「帝」已實屬不易。再所以,你只能眼巴巴的瞅著,例如明星師徒彼此文縐縐的拆台謾罵,私下小心掂量著孰是孰非,而又為拿捏不準焦躁不安。再所以,你沒的救了!
古往今來,能吐槽者代不乏人,三教九流多有高手往來切磋,而其中佼佼者多以老儒為翹楚,為何?答曰:儒門大講特講道德仁義之事,標榜忠孝節烈之行,故門人愈多,迂腐之徒愈眾;試觀其餘兩教,道門崇尚清虛淡泊等事,對俗務俗世往往不染耳目,故不削吐槽;釋門酷愛習討經義,四處講經書法,招徠信眾,故無暇吐槽。至於九流徒眾,大多散戶,略去不提也罷。
在明人的一部筆記中,有一則《關帝怕詈鬼》的故事,講的就是一位集古往今來吐槽之大成的老儒,逢人便罵,開口成臟,罵的人神啞言唯恐避之不及,罵的天地昏暗日月為之失色。
話說萬曆年間,嘉善有位老儒,姓賈。賈老儒年雖老,但脾氣異常大,多喜罵人。哪怕芝麻綠豆點事,他都能引據經典,出口成髒的把人罵的狗血淋頭。對於鄉里的年輕書生,則尤為不顯客氣。
同鄉有位書生甄志,家甚貧,但向來讀書甚勤,常讀書至五更。
一天中午,賈老先生從甄家窗前過,見甄志在睡覺,不由心生怒火,破口大罵,「穢言難聞」。甄志乃是本分人,不過那天實在太累,心中憋火,忍不住還了幾句嘴。賈老先生一聽,更是怒不可遏,「逾窗而入」,追著捶打打甄志。甄志只得逃離,避而遠之。
甄志到朋友家暫住了幾天,估摸著賈老先生氣該消了,便回到家。可剛走到村口,就見村民臉上有喜色。賈家那邊白幡遠揚,原來賈老先生氣急攻心,堵住胸口,一命嗚呼。甄志走近賈家,只見賈家人臉上並無任何悲戚之意,方才曉得原來其實每個人都「苦賈久矣」。
賈老先生去世,村中氛圍為之一變。男女老少也都活泛起來了。甄志也不用時時擔心挨罵,遂專心苦讀。
忽有一日,甄志想自己讀書甚是苦悶,便拿出小說閑讀以打趣解悶。他剛翻開書,忽聽到空中有惡言道:「稗官野史,於科舉功名有甚益處?」 這聲音,熟悉得很。再過一會兒,屋內又是一陣惡言。原來這是化作鬼魂的賈老儒。賈老儒越罵越凶,幾近犬吠。甄志怒不可遏,將書扔擲在地,大呵道:「就算我去乞討,干卿何事?」 鬼一愣,然後繼續罵。不過,聲音漸小,最後消失在空中。
第二天早甄志起來,發現村民們個個愁眉苦臉。原來,昨晚每個人的經歷都如甄志一般。
大家湊在一起,商量怎麼辦。有人說,無常觀中有道人,甚是神通,可驅魔除鬼。 甄志便夥同村民一起去無常觀,請求驅鬼。
道人聽明來意,沉吟不響。 甄志說:「大師,我們該怎麼辦?」 道人慨嘆一聲,道:「無計可施。賈老先生生前氣盛,死後化作詈(音,厲)鬼。詈鬼無所不罵,就連城隍都避之不及,更何況是我們?」 甄志苦求道人指條生路。道人無法,只得說:「你到關帝廟祈求關帝爺吧,若是關帝爺肯幫忙,此患可除。」
甄志與村民來到關帝廟裡,準備美食美酒,虔誠祝頌,希望關帝爺大顯神通,驅除詈鬼。 於夜當晚,一身綠袍的關帝爺出現在甄志的夢中,說:「詈鬼人神皆怕,我亦無能為力。」
俗話說:兩虎相鬥,必有一傷。賈老儒氣盛,就算做鬼也不忘生前本事,必要作亂一番,吐槽帝三字實至名歸,其氣焰之盛就連關帝也愛莫能助,同為「帝」位,卻無能為力,只能任其吐槽作祟,所以但遇吐槽之能手,你我眾人還是快快散了,趁早逃命去吧!
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