奇聞趣事：大唐王朝選才也要比顏值

奇聞趣事：大唐王朝選才也要比顏值

唐朝是一個人才輩出的時代，可唐朝的選才標準卻有點怪。唐時的《選舉志》提出選拔人才的標準是：一曰身，即體貌豐偉；二曰言，即言辭辯正；三曰書，即楷法遒美；四曰判，即文理優長。這四條標準，第一是看長相，比顏值；第二是看語言表達能力；第三是看書法工整端正；第四才是看文章優劣。以這樣的標準選人，一定會讓一些有才而貌陋者落選。其實，這四條標準也確使一些有才無貌者吃了大虧。留下名句「今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。」，「釀得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？」的晚唐著名詩人羅隱，大概就屬於這類吃虧者。

據《南部新書》記載，羅隱雖然詩寫得好，可其長相卻相當困難，因此屢試不第。到底長相困難到何種程度呢？書中舉出一例：斯時，羅隱詩之大名，不但在市井中流傳，同時也傳入閨閣之中。曾經當過宰相的鄭畋，有個小女兒就非常喜歡羅隱的詩，甚至喜歡到了想嫁給他的程度。而鄭畋卻是宰相肚裡能撐船，對女兒的天真想法，既不表示贊同，也不表示反對。而是在一次羅隱前來拜訪時，讓女兒隔著帘子觀察自己的偶像。這次隔簾觀察的結果，如同時下網戀的「見光死」一樣，從此以後，鄭小姐就不再讀羅隱的詩了，更不要說想要嫁給他這一回事了。

正因為羅隱貌陋如斯，以唐朝的選人標準，就難怪羅隱會屢試不第了。以這樣的選人標準，我們也就能夠理解，才華橫溢而面貌醜陋的鐘馗，為何會在殿試不中後，觸柱身亡了。也就能夠理解，何以詩聖杜甫也會屢舉進士不第，可能就與詩聖的體貌不夠豐偉有關。因為書中沒有明確記載詩聖的體貌特徵，只好在此妄言猜度了。

以這樣「四項基本原則」的標準選人，是不是唐朝的官員就應當個個俊朗、人人軒昂了？當然不是！從《新唐書》中可以知道，也有官員長相如鬼的。譬如，中唐時的盧杞就是這樣相貌如鬼的人。據《新唐書.奸臣.盧杞傳》記載：「杞有口才，體陋甚，鬼貌藍色」，就是說，他不是一般的丑，而是甚丑，是面色靛藍，貌似鬼魅的丑。這樣一個人見人怕的人，按照唐朝的選舉法，第一條就不合格，應該是沒有當官的希望的。可盧杞是怎麼能當上官的呢？原來，「老子英雄兒好漢」的思想，自古有之。祖上的功勞可以籍蔭後人，於是就有了以蔭為官的仕途。唐武宗時的宰相李德裕說：「朝廷的主要官員，必須由公卿子弟來擔任。因為官員家的子弟從小就學著父輩的樣子，看也看熟了朝廷之事和台閣禮儀，不用教而自成。那些寒門之士，縱然有出人之才，卻沒有機會熟悉和了解。所以，官家的子弟是不可以隨便輕視的。」正因為有這一籍蔭制度的庇護，丑鬼盧杞何愁無官可做？因為盧杞的祖父盧懷慎，是唐玄宗朝的宰相；而父親盧弈，官至御史中丞，死於安史之亂，謚為貞烈。所以，作為烈士子女的盧杞，不僅做了官，而且還坐上了相位。最不可思議的是，唐德宗李適居然還極其欣賞這個相貌醜陋，一點也不符合唐代選官標準的盧杞。

據《新唐書》記載，盧杞任虢州刺史時，「奏言虢有官豕三千為患」，唐德宗讓他將這些為患百姓的「國營官豬」遷徙到沙苑去。而盧杞卻說，那裡的百姓也是陛下的百姓，還不如把豬吃了更方便。李適感嘆道：「守虢而憂它州，宰相材也。」因此，皇帝不但下詔把官豬賞賜給了貧民，還有意要重用盧杞。「俄召為御史中丞，論奏無不合。逾年遷大夫，不閱旬，擢門下侍郎、同中書門下平章事。」（見《新唐書.奸臣.盧杞傳》）也就是說，盧杞只用了一年時間，就從虢州刺史變成了同中書門下平章事（即宰相）。

盧杞當了宰相後，便露出了奸人本相，「既得志，險賊浸露，賢者妒，能者忌，小忤己，不傅死地不止。」。特別可惡的是，詆毀正直的戶部侍郎杜佑，將其貶為蘇州刺史；原宰相李揆素有雅望，盧杞怕他被皇帝重新起用，便遣其去與吐蕃會盟，致使李揆死在路上；最可恨的是，盧杞因為討厭顏真卿的挺正敢言，在李希烈扯旗造反後，便讓高齡的顏真卿代表朝廷去宣慰李希烈。結果，一代大書法家、大忠臣顏真卿終為叛軍所害。

在經濟方面，盧杞積極推行「間架稅」，搞得民怨沸騰、叛亂叢生，恨誹之聲滿天下。而唐德宗卻看不到盧杞的這些惡行，直至因平亂有功，反被盧杞構陷的李懷光持強欲反，上書暴言盧杞罪惡並引起朝臣議論如沸後，李適才似有所悟，將盧杞貶為新洲司馬。

可沒過多久，李適又要起用盧杞為刺史，還問宰相李勉：「眾人皆說盧杞姦邪，我卻不知，這是為何？」李勉回答：「天下皆知，而陛下獨不知，此所以為姦邪也。」唐德宗打算任命盧杞為一大州刺史的決定，遭到了朝臣們的一致反對，就是龍顏大怒，朝臣們還是反對。不得己，德宗問李勉：「授杞小州可乎？」李勉的回答是：「陛下就是授盧杞一大州也不難，難的是如何應對四方的誹議。」由是，唐德宗只好讓盧杞去做了澧州別駕，最後，盧杞就死在了澧州。盧杞死後，李適仍然對其念念不忘，拜其子盧之輔為左拾遺，並先後任杭、常、絳三州刺史。

按照唐朝以貌取才的標準要求，這個鬼貌藍色的盧杞，除了籍蔭一說外，在唐德宗李適的眼裡一定是一個體貌豐偉，怎麼看怎麼舒服的美男子。否則，就不會在自己被叛軍打得到處亂跑時，還認為盧杞是堪用之才了。由此可見，識人不是一件容易的事。因為，不論是體貌豐偉，還是鬼貌藍色，都是人的表象；而真正需要看清的，是人的本質。如果選才者自恃「聰明」，為被選者外表所惑，就很容易會像唐德宗李適那樣，看人看走了眼。

（全文完）