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以史為據,其實歷史上並沒有宋江這個人!

以史為據,其實歷史上並沒有宋江這個人!

宋江何許人也?生於何年何地:死於何年何地?

宋江,本身就是由一連串撲朔迷離的謎之網織成的。

北宋靖康元年(1126年),大宋國的首都東京f今河南開封)被金國攻陷,宋朝徽、欽二帝當了俘虜。在東京保衛戰中,宋朝所有文臣武將都亮了相,獨不見宋江。在這次事變中,張叔夜表現突出。他以文官而從武事,死戰負重傷被俘。

一個大的事件發生後,必然成為街談巷議的話題。當時有首詩日:「樵歌漁歌皆罷歇,時人紛紛說宣和(宋徽宗年號)。」《宣和遺事》、《東都事略》、《燼餘錄》等書就是當時「國事熱」的產物。由於人們對張叔夜的敬仰,於是就把張叔夜跟宋江故事聯繫起來,說張叔夜招安了宋江。張叔夜死後,其後人為其作傳,感到招安不足以顯示其功勞和本事,於是把招安改為打敗降服。於是宋江就由《宣和遺事》中的小說人物進入了《張叔夜家傳》變成了實有其人的歷史人物。在此前後,有《侯蒙傳》、王登、王師心父子及蔣圓、折可存的墓誌也都提到他們打敗過宋江。

以史為據,其實歷史上並沒有宋江這個人!

如果我們把這些家傳、墓碑進行對照,就會發現,王師心墓誌是活剝張叔夜,張叔夜、蔣圓又是活剝侯蒙,侯蒙則活剝沈積中。《宋會要輯稿》載:宣和三年四月一日,通奉大夫、新除戶部尚書沈積中奏:「竊以今之河北,乃古燕趙之地……日者,群寇嘯聚,才數十人爾,官軍追捕,動以干計。強弱之勢,固自明甚,而遇敵輒北。」

這兒沒說是宋江(據《宋史》,宋江已在這之前投降),《侯蒙傳》為:「江以三十六人橫行齊魏,官軍數萬,無敢抗者。」「數十人」與「三十六人」都是模糊數字,「官軍……千計」,改為「官軍數萬」,「遇敵輒北」,改為「無敢抗者」。把「燕趙之地」改為「橫行齊魏」。《張叔夜傳》為

「宋江起河朔,轉略十郡,官軍莫敢攖其鋒……」這兒把「橫行齊魏」改為「轉略十郡」。

王師心墓誌改張叔夜:「河北劇賊宋江者,肆行莫之御。既轉掠京東,徑趨沐陽……」這兒,「河北劇賊宋江」,也就是「宋江起河朔」。「肆行」同「橫行」。「徑趨沐陽」改《張叔夜傳》「徑趨海瀕」。蔣圓墓誌比他高明,改為:「嘯聚亡命,剽掠山東」,「一路州縣大震,吏多避匿」。這兒把「轉略十郡」改為「剽掠山東」,把「官軍莫敢攖其鋒」改為「吏多避匿」。

以史為據,其實歷史上並沒有宋江這個人!

我們從這些材料中看到一種有趣的矛盾:一方面,宋江凶得很,「橫行齊魏」,「轉掠十郡」,「官軍數萬無敢抗者」;一方面又是常敗將軍,你說怪不怪?

經過溯源,宋江之謎逐漸可解。宋江原是一個小說的角色,由張叔夜等人的家傳而進入《東都事略》等野史,由野史而進入《宋史》。《宋史》編得十分倉促、粗糙,從元至正三年到至正五年(1343-1345)兩年就完成了。這期間正是元雜劇興起,東平元曲作家群大編大演梁山劇的時候。宋江若果有其人,不會無碑無傳,子孫鄉里不會不炫耀。就算是被害而死,也只能蒙冤於一時。他被害,他還有部下、士兵。為什麼一個宋江的部下、士兵、朋友也沒發現?為什麼沒有任何人說他親眼見過宋江?結論:宋江本無其人

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