現象‖有些人為什麼學了佛後,變得妖里妖氣
前段時間,朋友圈瘋轉一個視頻,一個小孩在吃飯的時候,帶著一幫老人念供養咒,小孩念得有模有樣,貌似天童一般。短短的一段時間,這個小孩得到了佛友圈的好評,什麼神童啊,什麼前世的修行啊等等,諸如此類的標籤給這個小孩貼得就像是佛像塑了金身一樣。
其實當我看到這個小孩正兒八經在那裡念著供養咒,雙手合十,眼睛微閉的樣子,我由衷地為這個小孩感到恐怖,一副依葫蘆畫瓢的樣子,被捧上英才的位置之上,我真怕「天妒英才」的現實會把他毀了。明明是鸚鵡學舌,為什麼會得到這麼多人的熱捧,為什麼好好的佛教圈,非要拿這些來博人眼球,由此想想現在的居士,學了佛後,從衣著打扮到行為舉止,為什麼變得妖里妖氣?到底是師父們的過錯,還是這個社會的浮躁,竟然在短短的幾年,會走出來這麼一群光怪陸離的圈子,想想都令人可笑可悲。
衣著,到底是中國風還是不著調?
有一批人,總會在你現實生活中或者你的朋友圈頻頻出現,似乎他們不食人間煙火樣子,這類人多半出自佛教圈的部分信眾和茶道圈那些所謂的茶人們,他們一副麻料粗布的衣著打扮,分不清哪個朝代的著裝設計,在人群之中穿梭著,似僧非僧總是那麼顯眼。
他們被大眾冠上了許多標籤——中國風、漢服文化、禪意、禪服等。再到後來,這些衣服的款式演變到飄逸型,妖嬈型,甚至最後貼上了禪風型,這些人打著佛教的旗號在人群之中「招搖撞市」,活生生動態版敦煌壁畫的飛天仙女圖,不過極具缺乏柔、雅、美的感覺。
這類人群在大眾的朋友圈也極為常見,他們經常用非常有禪意的拍照,附上一句「待到歲月靜好,息心想想,所有的塵埃和煩惱都是自找的,放下自我,才會接納別人」諸如此類的文字,總會給人感覺這類人非常洒脫,活的如雲似水,其實這是「開了光」的心靈雞湯,裡面有超標的催化劑讓你迅速地豁然開朗,也會讓你迅速地跌入到情緒的萬丈深淵。但是在現實生活中,當他們穿上這身衣服一開口說話,簡直是天壤之別,如雲與似水變成了庸人和俗粉。
談吐,如雲似水還是滿口廢話?
有些人自詡為自己知道了一些關於佛教的常用辭彙,見了幾位師父和一些佛教圈的人士,張口閉口就稱人家為菩薩,雙手合十,九十度彎腰鞠躬,貌似這些人非常有禮節。
有時候他們見到師父,動不動就說弟子來寺院培福懺悔,但是懺悔的方式就是希望能讓師父陪他們吹水聊天,倘若師父說沒空,常住寺院還有很多事情要做的時候,他們就不高興了,自認為自己是寺院的大功德主,好像道場除了他們發心之外,師父們都是吃白飯的,跟師父要求這個要求那個,甚至是可以把哪一條戒律說得清清楚楚,以此來衡量師父們的過失,搞得跟律宗道場出來的人似的。
這類人還有個特點,動不動勸別人想開放下,但是什麼事情遇到自己身上,你讓他多走一步,他都敢找你要命,一毛錢都不能少他,少了之後,什麼背因果下地獄的說辭都能出現了,甚至跟師父論起理來,最後應該師父找他道歉,才會就此罷休,非得把寺院搞成在家裡吵架一般。
他們經常會說「隨緣」「培養福報」「發心」「供養」等辭彙,他們動不動就希望師父能多和他互動,他們定義為「加持」或「親近佛法」,他們根本不知道師父們有多忙多累,師父們也不能在他們面前說忙說累,倘若師父們說了,他們隨口會說:「師父們是為眾生服務的」,只要這些人知道師父們關心自己家人之後,立馬說師父們不清凈,紅塵未了,業障太深等問題,甚至還會說:「父母都是你的冤親債主,你要慈悲廣度天下眾生,不要被家裡的這些孽緣所牽絆。」既然是眾生,難道師父們的父母不屬於眾生嗎?他們也經常要求師父們加持,但是他們就像是漏斗一樣,師父們在法上加了,他們卻沒有持,而是漏了!
念佛,是念給別人看的還是用來表演的
有些居士,見面就比「修行」,今天你念了多少次阿彌陀佛,明天又念了多少次阿彌陀佛,有時候我們一心一意都未必能把事情做好,他們倒挺厲害的,一邊念佛一邊計數,真是難為他們了。那麼問題就來了,有人就會說現在不是有念佛計數器,一邊念一邊可以手動計數的。看著他們的手頻頻按動著計數器的按鈕之時,像極了飛機要起飛,空姐用計數器清點著乘客登機的樣子,我在想到底是在念佛,還是在鍛煉手的關節?
不僅僅是念佛器,就連他們的念珠也是千奇百怪,品種萬千,甚至有些人的念珠掛在脖子上,遠遠看去以為是方丈來了一般,甚是顯赫!
還有一種情況,就是他們來寺院共修的時候,希望一切事物都不需要師父插手,如同自己承包寺院的一個殿,然後帶著一幫居士共修,他們要麼嫌棄師父的唱念不殊勝,要麼覺得自己對佛事的流程相當了解,總之師父不在最好,所有的事情他們來主持,所有的念佛儀軌都由他們來規定。
他們念佛的腔調花樣百出,似乎他們認為「音聲佛事」就是他們的修行,唱腔方式融入了山南海北的腔調。原本是殊勝的佛號,能讓人心生歡喜,他們非得念得跟哭喪一般,在他們眼裡看來這叫懺悔。懺愧不是你流兩滴眼淚就可以解決的,你流的不是淚,而是水!
他們一邊念佛,閑下來的時候就一邊討論著誰誰誰家裡有什麼事情,討論著為什麼那個人跟師父走得那麼近,為什麼師父對別人那麼好,討論常住什麼事情辦得不好,做事方式有違身份,他們總有嘀咕不完的話題要討論,所有的不好,都是他們站在自身利益去衡量的。這些都還好,有一些人,他們在共修場所念佛的狀態,能給人產生他非常友善慈悲的錯覺,正是因為如此,他們會吸引很多隻看錶象的學人走進這個圈子,但是回到家裡他們就會習以為常地對親人吆三喝四,完全和在外面是兩副皮囊,他們殊不知,在最深的情感之中修行,這才是基礎。這些早已本末倒置!
有時候想想他們的諸多行為,總會讓我反覆思索修行不就是修自己的問題嗎?為什麼他們反而問題越來越多呢?真是百思不得其解,他們讓「貧僧」真迷茫!
ps:圖片來自網路,與本文並未關聯,此文僅僅只是談論當下居士和學人的現狀,並無針對某人之意,有則共同勉勵,無則請勿對號入座!
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