俠客李白武器裝備盤點，唐中早期橫刀形制曝光

《俠客行》書名來源於唐代大詩人李白創作的一首描寫和歌頌俠客的古體五言詩。

全詩如下：趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。救趙揮金錘，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經。

後人解讀，此乃太白自道。

幾乎所有關於李白的記載都能得出一個結論：李白是個劍俠。如劉全白《唐故翰林學士李君碣記》、魏顥《李翰林集序》記載李白「少任俠」；范傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑並序》記載李白「少以俠自任」；《唐才子傳·李白》記載李白「喜縱橫，擊劍為任俠」。

李白：仗劍江湖載酒行

何謂任俠？《說文解字》：「俠，俜也」。俜即放任之意。任俠最基本的特徵就是任性使氣，性情中人。不瞻前顧後，不斤斤計較，都是放蕩豪肆的「爽利的人」。

李白年少時就是閭巷之俠，在江油地區小有名氣。四川古稱巴蜀，杜佑在《通典》中寫道：「巴蜀之人，少愁苦而輕易淫佚。土地肥沃，無凶歲，山重複，四塞險固，王政微缺，跋扈先起。故一方之寄，非親賢勿居」。就是說，此地民風彪悍，非常排外，外地人來這裡可謂「白居不易」。不幸的是，李白就是外地人。他是五歲時其父李客帶著他舉家從西域遷回內地的。

蜀人彪悍民風的顯著特徵，就是「怯於公戰而勇於私鬥」，如果鄉里之間發生矛盾需要解決，都不去麻煩當地法律部門，而是雙方私下解決。

「不師律法，自決勝負」。這種決勝負的方式叫做「起霸虎」。起霸虎是「跋扈先起」的民間說法。或者說，本應為「起霸虎」，但是文人學士們為了好聽，就用文詞「跋扈」美而其名。

其實筆者覺得「起霸虎」這個詞好。虎為叢林之王，霸虎更是虎中之霸，起霸虎就是爭當豪俠老大的意思。而跋扈一詞雖文，意思可就弱了。

既然是遊俠，那麼一套拉風的裝備肯定是必不可少的。大唐遊俠們除了一身精幹利落的胡服之外，最重要的當然是趁手兵器了。他們標準的武器裝備是障刀和橫刀。

橫刀刀身筆直，中正不阿，既有「劍的王者之風，又有刀的霸者之氣」，兼美觀與實戰與一體，成為俠客們最愛。一般長60到80厘米。

圖中可清晰看到唐中早期橫刀的形制：刀首無環，刀鞘包裹帶狀物並有"P"型雙箍。（圖片來自於中國刀劍）

障刀類似於匕首，攜帶輕便靈活，便於近身肉搏。障本意為「遮擋在前的土堆」，引申為隱蔽之物。長375px到1250px左右。

橫刀本為普遍兵士常用佩刀。主要包括：皇宮士兵、衙役、捕快、守城站崗士兵、巡邏士兵等人員。而且要隨時佩戴，尤其是在工作期間，一律不得遠身。到了唐玄宗時期，橫刀不僅是兵士常用標配，更成為私人主要防身武器。

近人在吐魯番出土了一份《唐天寶二年交河郡市估案》，其中詳細記載了橫刀的價格，上等鑌鐵橫刀兩千五百文，中等鑌鐵橫刀兩千文，下等鑌鐵橫刀一千八百文。一把上等鑌鐵橫刀相當於一個七品官員半個月工資，八品官員一個月工資。一個九品官員一個月工資剛夠買一把下等橫刀。

當然李白是不差錢的。他的障刀和橫刀都是上上之選。李白家有一丁零奴，曾經上過戰場，武藝絕倫，李白少年時期的武藝就是他教的。

他隨身攜帶一把劍，既用來防身對敵，又用來祭祀天神。臨終前，丁零奴把這把劍送給了李白，保佑他平安喜樂。猶如中土之送玉。

劍為王者之兵，本為游牧民族所創，最早叫做「徑路刀」，是一種彎刀，來源甚早，當年武王伐紂用的「輕呂劍」，就是徑路刀的音譯。

游牧民族將徑路刀當作神刀，立祠祭祀，降魔魘勝。武王伐紂後，本身紂王和妲己、妹喜已經死去，可是武王還是用輕呂劍將三人頭顱割下，就是一種魘勝的巫術行為。

徑路刀

有了武器和裝備，剩下的就要看戰鬥力了。那麼李白的戰鬥力高嗎?從他自吹來看，應該不弱。

李白在《與韓荊州書》中說到，自己雖然「身長不滿七尺」（如果按照唐代尺度計算，唐代一尺相當於現在30.7厘米，不滿七尺就是不到兩米一。

當然這麼算肯定不對，因為這裡李白的七尺是按照通俗所謂七尺男兒的修辭手法來寫的，並非實指。七尺男兒的說法是從周代開始的，周代一尺相當於現在23.1厘米，那麼七尺就是一米六多點。

李白自稱不滿七尺，就是說他最多身高一米六。對於這個身高，李白內心深處也是頗為自卑的），但是「心雄萬夫」。意思我雖然個不高，但誰都不懼。雄，雄霸天下之雄。用句歌詞那就是：「劍在手，問天下誰是英雄。」

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