分享是種美德？

美文 09-30

?文/思小妞這是思小妞的第121篇原創

如果以後我有了孩子，最不想教給他的道理之一就是要懂得分享——尤其是在他從未真正擁有過某樣東西時。

對未曾真正擁有過的事物表現出慷慨、並且還從中拚命尋找樂趣，在我看來是一件不可思議的事。這就好比你讓沒吃過葡萄的狐狸無條件讓出自己到手的果實、同時還要讓它意淫小夥伴們吧唧嘴時自己會有多開心，太自欺欺人了。這比酸葡萄心理還不健康。

我上小學時，每到放學時間校門口就會有好多賣零食的小攤販出來。其中有一家老太太自己做的麻辣土豆片和豆腐皮特別好吃，不少學生都會買個5毛、8毛錢的當作是在晚飯前的加餐。可總有那麼幾個不自覺的喜歡蹭吃的同學，他能「不知不覺」和你一路走到家門口吃掉你一半的食物。

說實話，他吃掉的不是土豆，而是我的半顆心啊。那是我當時最愛吃的零食，5毛錢也是我一整天的零花錢啊。不是沒有人拒絕過，可比起小氣的名聲，大家都還是認慫了。

後來一位同學的主意不錯，她每次買完土豆片後會把它們先全部咬一口，這樣別人再想吃時也下不去嘴了。每次看到她吧唧嘴吃「獨食」，而我只能含著委屈和別的同學「分享」美食時，我都特後悔沒把所有的土豆片先拿舌頭舔一遍。

把這事兒告訴了我爹媽，他們笑笑對我說，你要學會分享，這是一種好品質，不能那麼小家子氣。

可是從來就沒有人真正和我們說明白過分享為什麼就是美德？為什麼做了這些事就能讓我們快樂？就像我拿在手裡的那包土豆片，都還沒被捂熱、吃夠呢就要被分享，我明明就不開心、就很委屈啊。

那些吆喝著讓你懂得分享的人，要麼是自身擁有的已足夠豐盈、要麼是裝上帝裝習慣了。這和自私、教養沒有關係。如果一定要尋根溯源，那只能甩鍋給DNA了，誰讓「自私」是DNA的天性之一呢。

分享，從來都不該是無償的、委屈的；如果要提倡，我更相信唯有真正擁有，才會心甘情願的去分享。

讓一個沒有擁有過的人去分享，他會覺得委屈是因為他的內心和精神永遠會因為這樣東西的缺失或不充分而處在貧瘠狀態。

我們幾乎很難見到一個窮人去做慈善、一個囚徒去宣揚美德、一個乳臭未乾的幼童去感嘆人生苦短。正如說青春無敵又美好的人，往往是那些正值青春年華或已經走過這片世界的過來人，感嘆一句「還是年輕好啊！」這樣的話。

人，總得先「滿足」了自己，才能顧得上別人。「貧瘠」的人去照顧別人，善良一點說他是好人，惡毒一點說偽善也無妨。畢竟，這樣的「善良」真的有幫到別人么？還是只是一次讓自己感覺良好的自我意淫。

真正擁有過的人，他們享受過得到的樂趣，也經歷過得與失之間的較量，所以才會有資本和條件去分享，也才會更明白付出的必要性和意義所在。

一個是有目的、有方法的對他人施以影響和力量，一個是單純追求自我人格的升級，價值與意義孰輕孰重自然不難分辨。

讓一個沒有擁有過的人去付出，他根本就不知道如何付出。

一個人只有真的會做飯，才有可能把烹飪過程中的細枝末節傳達清楚。同樣，一個只有被疼愛過的人，才能把在這個過程中享受到的點滴運用在另一人身上。

我有個關係很好的朋友，時不時就會和我抱怨老公不會照顧人。來大姨媽只會讓她多休息、感冒了就會說多喝水、失眠了就讓她數羊。朋友說，幫我倒一杯紅糖水、給我做個清粥小菜、了解一下我的心事有多難么？網上有那麼多文章教男人如何疼老婆、電視劇里有那麼多好男人的榜樣，他為什麼就是學不會？

我說，這哪裡是學那麼簡單的問題啊。你老公從小父母離異，父母又各自再婚，他「蹭」在不同親戚家吃飯、睡覺、長大。如果在他成長的過程中少有人對他噓寒問暖、了解他的心事，他又怎麼會想到這些事情並把它們實踐在你身上呢？

如果你想成為一個好的聆聽者，首先應該被認真聆聽過；

如果你想成為一個溫暖的人，首先應該被溫暖過；

如果你想成為一個對物質慷慨的人，首先應該擁有豐盈的物質或者對別人的慷慨影響過；

如果你想成為一個散播美的人，首先應該擁有美或者曾被別人散播的美感動過。

而且，當對方沒有任何「付出」就能獲取我們的心愛之物時，長此以往，我們也會把掠奪當成理所當然吧。

千百年來，人類習慣了「付出才會有回報」這條規矩，無論它的設置是否合理。當被掠奪成為一種習慣，「受害者」就會覺得原來這個世界是可以不講公平、不受約束的，那我們還有必要守著自己的底線么？

在我看來，不問自取視為偷；問了，但我不願意還執意拿走的視為盜。二者都可鄙，後者比前者還更蠻橫可惡些，因為他把醜陋直接攤在了你面前向你炫耀。

「等價交換」不僅適用於市場，也適用於人性。

所以，我堅持認為孔融家一定很富裕，能讓他從小就嘗過很多梨，他才會那麼懂事知道讓梨。換作是一個從未吃過梨子的小孩，正常的行為應該是迫不及待先咬一口嘗嘗再說，或者抱著一個梨死不撒手。任憑你教養再好、耐力再大，也拗不過天性的「狹隘」。

當然，前提是孔融沒有一對喜歡逼他就範的熊家長。

END.

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