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孫權的用人哲學


東漢末年,天下大亂,諸葛亮於隆中躬耕隴畝,後經劉備「三顧茅廬」出山為其所用;其兄諸葛瑾(字子瑜),避亂江東,經孫權妹婿弘咨薦於孫權,受到禮遇。初為長史,後為南郡太守,再後為大將軍,領豫州牧。

孫權的用人哲學


諸葛瑾受到重用,引起了一些人的嫉妒,背後有人中傷他明保孫吳,暗通劉備,實際上是被他弟弟諸葛亮所用的。一時間謠言四起,滿城風雨。孫吳名將陸遜善明是非,他聽說後非常震驚,當即上表保奏,聲明諸葛瑾心胸坦蕩,忠心事吳,根本沒有不忠之事,懇請孫權不要聽信讒言,應該消除對他的疑慮,孫權說道:「子瑜與我共事多年,恩如骨肉,彼此也了解得十分透徹。對於他的為人,我是知道的,不合道義的事不做,不合道義的話不說。劉備從前派諸葛亮來東吳的時候,我曾對子瑜說過:」你與孔明是親兄弟,而且弟弟應隨兄長,在道理上也是順理成章的,你為什麼不把他留下來,他不敢違背兄意,我也會寫信勸說劉備,劉備也不會不答應。「當時子瑜回答我說:我的弟弟諸葛亮已投靠劉備,應該效忠劉備;我在你手下做事,應該效忠於你。這種歸屬決定了君臣之分,從道義上說,都不能三心二意。我兄弟不會留在東吳,如同我不會到蜀漢去是一個道理。這些話,足以顯示出他的高貴品格,我怎麼會相信流傳的事呢?子瑜是不會負我的,我也不會負子瑜。」

孫權的用人哲學


感悟:「疑人不用,用人不疑」是領導者用人的一項重要原則。它是指企業領導對下屬要充分信任,放手讓他們工作。一般講,信任下屬有這樣幾個特點:相信下屬的道德品質;認可下屬的工作態度;理解下屬的內在欲求;明白下屬的工作方法;肯定下屬的工作才智;信賴下屬的工作責任感。


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