虛雲老和尚：蒼生苦盡那時休！

這個痴漢有甚來由，末法無端為何出頭？嗟茲聖脈一發危秋，拋卻己事專為人憂。向孤峰頂直鉤釣鯉，入大海底撥火煮漚。不獲知音徒自傷悲，笑破虛空罵不唧溜。噫，問渠為何不放下？蒼生苦盡那時休！（民國?《虛雲和尚全集》卷五，《虛雲和尚詩偈》230之虛雲德清禪師1947年語）（摘自《覺有情》1947年第9卷第7期）

提要

虛雲長老畢生護法，不惜生命，這首《自題詩》正是這種宗教情懷的忠實寫照。

虛雲德清禪師小傳

虛雲德清禪師，湖南湘鄉人，俗姓蕭。名古岩，字德清。傳法曹洞，兼嗣臨濟，中興雲門，匡扶法眼，延續溈仰，為近代以來以一身系五宗法脈之禪宗大德。十九歲，於褔建鼓山湧泉寺依常開老人出家，次年依妙蓮禪師受具足戒。其後，四處行腳名山，參訪學道，行蹤遍及四川、西康、西藏、印度、錫蘭、緬甸等地。四十三歲發心朝拜五台山，以報父母深恩，由普陀山法華庵起香，三步一拜，歷經三年，備受饑寒，三次大病，奄奄待斃，皆蒙文殊菩薩感應相救，終拜抵五台顯通寺。

五十六歲，在江蘇高旻寺，因沸水濺手，致使茶杯落地，而頓斷疑根，徹悟本來。六十一歲嘗隨清末兩宮西幸，啟建祝聖護國消災法會。事畢即潛隱終南山，更名虛雲，號幻游。後往檳榔嶼、馬六甲、吉隆坡、台灣等地講經弘化。六十八歲於泰國講經時，曾入定九日，轟動泰京。其後曾為護國祝聖禪寺入京請藏。亦曾說服滇軍協統李根源，消弭逐僧毀寺之禍。並調停漢藏糾紛，招撫盜匪，為民除去戰禍。在滇中闡教十八年。九十歲始離滇返鼓山任住持。

一百零九歲時在香港弘法。後因懷抱護教救僧悲願，乃於次年返回大陸。公元1951年，禪師一百一十二歲，遇雲門事件。晚年駐錫江西雲居山，重振真如道場。1959年秋於雲居山示寂，世壽一百二十，僧臘一百零一。

綜其一生，凡凈、苦、孝、忍、定、舍、悲、異、方便、無畏、不放逸諸行，無不奉持。因嘆宗風淪墜，道場廢圯，律教無聞，乃發願振興十方叢林，重建古剎。其所興復之道場有雲南華亭寺（雲棲）、雞足祝聖禪寺、曹溪南華叢林、福建鼓山湧泉寺、廣東曲江雲門禪寺、江西雲居真如禪寺等八十餘處。每處皆於竣工時，覓一住持任之，然後悄然退隱。長老所撰《楞嚴經玄要》《法華經略疏》《遺教經注釋》《圓覺經玄義》《心經解》等書，保存無多，今僅存法語、開示、書問、詩歌等文字，後人編為《虛雲和尚法匯》一書。

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