子路第二十七：剛毅木訥近仁章

剛毅木訥近仁章

文/何俊

原文

子曰：「剛、毅、木、訥近仁。」

解讀

仁作為精神性存在，很難描述，可描述的往往是它的表現形態，其中最核心的就是惻隱同情心。由此，進一步生髮出羞噁心、恭敬心、是非心。人都有惻隱同情心，但能否守住，能否使之生髮為人的精神主體，這是大問題。

剛毅木訥作為人的氣質，本身並不是仁，但孔子認為這樣的氣質容易讓人近乎仁。為什麼呢？孔子並沒有論證。大致想來，剛堅強，毅堅韌，不容易受誘惑；木質樸，訥遲鈍，不容易變來變去。有這樣的氣質，仁心容易收護與生髮。

何俊

男，1963生。現任杭州師範大學教授、副校長，兼國學院院長，兼任浙江大學哲學系博士生導師。主要研究中國哲學與思想史，曾出版《西學與晚明思想裂變》、《南宋儒學建構》、《事與心：浙學的精神維度》、《師英錄》、《不舍國學》等著作。

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