給你一千萬，你願意賣掉老公嗎

作者：人質

來源：網易每日輕鬆一刻（ID:qingsong_163）

「給你一千萬，你願意賣掉老婆嗎？」男生們異口同聲：「當然不願意，那不可能的事兒。」

「給你一千萬，你願意賣掉老公嗎？」女生們異口同聲：「當然願意啦，抹個零都願意！」

同一個問題，為什麼男女之間的腦迴路差異這麼大，女生說願意背後隱藏著怎樣的驚天秘密，而男生說不願意又究竟是不是在撒謊，這一切的一切，究竟是人性的扭曲，還是道德的淪喪？

讓我來告訴你。

1、給你一千萬，你願意賣掉老公嗎？

女生們對於這個問題的回答，乍一看真是讓男生情何以堪。

「不會賣，愛情怎麼能用金錢來衡量，話說有買方的聯繫方式嗎？」

「求買家！後面的零抹了，連帶他老媽打包送你！」

「我現在是保姆，賣了變富婆，不賣才傻呢！」

「我為什麼沒有男朋友，莫名損失1000萬。」

女生們真的願意賣掉老公嗎？與男生愛面子的「不願意」不同，女生們更多的是一種對老公的吐槽，她們的回答就像下面這些話一樣，口是心非：

「好了，我沒生氣」——真的生氣了

「我就看看我不吃，我就逛逛我不買」——想吃也想買

「我找男朋友沒什麼要求，對我好就行」——18厘米，1.8米，180平米

「你走，不要理我」——敢走你就死定了

愛說反話是女人積重難返的惡習之一，但女人的反話只說給心愛的人聽，若你明白她們的用意，當然可以將她們駕馭自如；若你不懂，那你真的慘了，只能永遠被女人的反話擺布，到死都難明其中的道理。

為什麼女人總愛說反話，這是因為女生都是感性動物，與男生的直線條思維不同，她們的思維是曲線，說話喜歡男人來猜，欲蓋彌彰，欲拒還迎。《紅樓夢》中，妙玉把黛玉和寶釵喊到裡屋喝茶，但她身為女子不好意思直接喊寶玉，但知道寶玉會跟進來。寶玉進來後，妙玉卻說：「你也跟進來了，我們品茶，沒有你的份。」說著，卻拿自己的杯子給寶玉倒茶。用說反話的方式進行交流，中國人把這反話叫作「打情罵俏」。

而說到底，女人說反話是希望能引起男人的注意與關心，如果男人們哪天忽略了其中的某個點，那女人就會用反話來刺激你，因在她們心裡，只有反話才能擊中男人的要害，讓他們迅速想女人看齊。

所以你明白了，女生說想賣掉老公，大部分都是假的。其實這些話都沒說完，我來幫你補齊：

「我現在是保姆，賣了變富婆，不賣才傻呢！」——老公不顧家，活都是我來干，生氣！

「求買家！後面的零抹了，連帶他老媽打包送你！」——老公太媽寶了，一點都不聽我的話，生氣！

「必須賣了，放身邊提心弔膽的就怕哪天和小三跑了」——老公又跟別的女生眉來眼去了，生氣！

2、給你一千萬，你願意賣掉老婆嗎？

窮苦的年代裡，賣老婆真的是屢見不鮮。

從兩千多年前，孔孟建立的「三綱五常」儒家文化體系開始，「父為子綱、夫為妻綱」就確立了父母對子女的所有權，也確立了丈夫對妻子的所有權與支配權。據史料記載，孟嘗君使楚，楚王送給他一張昂貴的象牙床，派登徒護送。登徒覺得象牙床值千金，說：「路上如有損壞，賣妻子不足償之」，可見古代丈夫賣妻的普通尋常。此外，元代，安徽蕪湖一賭徒欠下賭債後，將老婆作價抵償；清代浙江，甚至有典妻陋俗，把妻子租給別人來換京谷。

在馮小剛的電影《1942》中，河南大旱，千百萬民眾離鄉背井、外出逃荒，張國立扮演的地主為了全家的生存把女兒賣給青樓，瞎鹿把花枝賣給栓柱換了4升米，而栓柱和為了不讓孩子餓死，賣掉了剛買來的妻子花枝。

如果說電影或有杜撰成分，那麼大公報主筆王芸生的社論《看重慶，念中原》中，一句「餓死的暴骨失肉，逃亡的扶老攜幼，有的把妻女馱運到遙遠的人肉市場，也未必能夠換到幾斗糧食」也足以證明，在極端年代，賣兒鬻女（yù）都不算大事，何況是老婆。可見賣妻歷史貫穿古今歷史百年，在男權主義社會下，被買賣的女人，一直作為抵償風險的工具難以翻身。

這一事實或許會引起女權主義者的不適，但是不得不承認，男人在極端環境下，往往是理性大過感性，即使是丟掉面子與尊嚴，為了生存，老婆也是可以賣掉的。而進入現代社會，豐富的物質資產總會給人一種錯覺，似乎如《1942》的極端場景再也不會發生，這時，感性大於理性，男生們為了面子，自然也不會承認把老婆賣掉的這個可能性。

但事實上，即使是在21世紀，賣老婆這件事也並不新鮮。

在印度，婦女的地位是非常低下的，英國《獨立報》曾在2010年報道，為維持生計，印度北方邦本德爾坎德區數千農民不得不以4000-1。2萬盧比（100印度盧比約合14元人民幣）的價格賣妻籌錢。不止印度，歐洲的很多國家都有過賣妻子來規避當前風險的歷史記載，明碼標價的妻妾買賣在非洲甚至更為普遍。在古代英國，甚至有拍賣妻子的一整套完整程序。

很多男人會說，現在真是女權當道（中國其實是男權主義社會），男人在家一點地位都沒有。現在你懂了，風水輪流轉，歷史上欠下的債，總歸是要還的。所以，好好疼自己的老婆吧。