3000年草原民族的宏大史詩，人類最理想藏書，了解東方歷史的必讀書
整個絲綢之路第一次也是最後一次
只被一個國家控制，
被一個世界歷史上版圖最遼闊的帝國所控制。
蒙古人幾乎將亞洲全部聯合起來，
開闢了洲際的通路，便利了中國和波斯的接觸。
從蒙古人的傳播文化一點說，差不多和羅馬人傳播文化一樣有益。
10本草原之書，
有三千年來草原民族在世界舞台上演的宏大史詩，
有人類最理想藏書，
還原一個個不可言說的遼闊傳奇！
「蒙古」這一個名詞，蒙文的字義，並不是彭大雅所說的「銀」（《黑韃事略》），也不是蕭特所說的「勇士」（《大英百科全書》，「Mongols」條），而是「永恆的河」。
這條河（長江）上往來的船隻和運載的貨物比基督教世界中的任何一條河和任何一個海都要多。
—— 馬可·波羅
1
《草原帝國》（全兩冊）
最偉大的歷史著作（美國《發現》雜誌）
人類最理想藏書（法國《讀書》雜誌）
三千年來草原民族在世界舞台上演的宏大史詩
西方人了解東方歷史的必讀書
[法] 勒內·格魯塞（Grousset R.） 著
藍琪 譯
成吉思汗，「野蠻人中的亞歷山大」，
打開通往文明之新路的開拓者。
為什麼成吉思汗被看成人類的災難之一？
是什麼使恐怖成為一種政體、
使屠殺成為一種有條理的制度？
為什麼人們仍舊把他稱為「秩序和統治的天才」？
馬可波羅也曾說，「他是一個正義、明智的人」。
一代天驕成吉思汗
《草原帝國》的偉大在於它記錄了一段起伏的歷史，一個民族的雄才膽略與驍勇善戰。這本書將給予你智慧與力量，並啟迪你一往直前。
—— 哈佛大學歷史學教授雅克布·威爾遜
勒內·格魯塞是對世界歷史學作出卓越貢獻的偉大歷史學家，他一生潛心研究東方歷史與文化，他的著作《草原帝國》為我們展現了三千年歐亞大陸遊牧民族的恢弘史詩。
—— 法國《歷史》雜誌總編輯皮埃爾·布爾迪厄
北方的草原之路是迄今為止人類發現最早的歐亞之路。舊石器時代，奧瑞納文化沿著這條路從西伯利亞傳人中國北方。奧瑞納文化遺址在寧夏的水洞溝黃土坡和榆林地區西南的薩拉烏蘇河流域都有發現。
奧瑞納文化遺址
草原古代史的一個突出特徵是，發展了一種獨創的、日益風格化的動物藝術，它是游牧民裝飾在馬具和裝備上的一種奢侈品……這種文化影響可一直持續到公元6世紀左右，這種論證可在克勒姆斯青銅斧上礙到證實。
蒙古族馬具裝飾藝術
2
《草原霸主：
歐亞草原早期游牧民族的興衰史》
歐亞草原上掀起探險熱潮
沉睡千年的游牧王者的墳冢被漸漸打開
揭秘草原霸主的興衰史
馬健 著
公元前8世紀，
歐亞草原上一群神秘而強悍的游牧族，
自稱是世界上一切民族中最年輕的民族。
波斯人稱他們是「薩迦人」，
亞述人稱他們是「阿息庫茲人」，
他們也有一個共同的名字：草原人。
戰爭已籠罩整個大地，
臨死前將矛投擲出去，
男人的榮耀，
莫過於抗擊敵人、保衛領土和妻兒。
草原與城市之間持久的調和是最終的結果嗎？
定居民族與游牧民族之間的相互態度，
正如一個現代城市的資本主義上流社會與無產階級之間的感情。
公元前8世紀，歐亞草原上興起了一群神秘而強悍的游牧族。他們驍勇善戰，令近東各國聞風喪膽；他們令亞洲之王居魯士葬身荒漠；他們也讓亞歷山大大帝止步錫爾河北岸；他們的裝束、習俗與農業文明格格不入；他們是黑海沿岸希臘殖民城邦的保護者；他們只有語言，沒有文字。
斯基泰人馴馬場景
女身的斯芬克斯在威爾庫克（Velkyka）墓地出土過一件，是一枚耳環的黃金掛墜，高3.2厘米，重6.13克。斯芬克斯的頭髮、羽翼和獅身的肌肉都精細地雕刻了出來，上面還鑲嵌著綠松石的顆粒。男身的斯芬克斯發現於公元前4世紀的拜爾迪安墳冢，是一件高2.4厘米，寬2.8厘米的黃金飾牌。
希臘神話中，斯芬克斯坐在底比斯（Thebes）附近的懸崖上，專門問路人一個經典的謎題，猜對的才允許通過，後來因為俄狄浦斯揭開了它的謎題而跳崖自殺。希臘藝術中，斯芬克斯也是智慧和知識的象徵。
赫爾墨斯印章金戒指和斯芬克斯掛墜
延伸閱讀：「絲瓷之路博覽」叢書
《騎馬生活的歷史圖景》《異域和親悲喜錄》《橫掃千軍如卷席：女真滅遼的故事》《炎鳳朔龍記：大唐帝國與東亞的中世》《蓮花上的獅子：內陸歐亞的物種、圖像與傳說》《原始思維化石：呼圖壁生殖崇拜岩刻》《金桃的故鄉：撒馬爾罕》《邱處機與成吉思汗》等。
3
《世界征服者史》（全兩冊）
20世紀最重要的一部譯著
波瀾壯闊的蒙古史
志費尼，第一個完整報道成吉思汗西征過程的史家
被學術界公認為具有第一手的史料價值
[伊朗] 志費尼 著
J.A.波伊勒 英譯
何高濟 譯
這些世界的征服者，
除大中亞外，
足跡遍布東歐草原、俄羅斯草原、西亞草原、中亞草原和北亞草原，
還有草原近鄰的許多高原山地。
蒙古民族是如何征服世界的？
歐亞大草原上的游牧民族，
對中國、波斯、印度和歐洲又產生了怎樣的壓力？
如何影響與塑造著這些地區歷史的發展？
著名地理學家、志費尼的同時代人牙忽惕，把他曾訪問過的阿薩德發描寫為一個繁榮的小城，有清真寺和一個市；城門外有一所供商人住宿的大客棧。就在這裡，志費尼的高祖巴哈丁迎候了花刺子模沙帖乞失，當時後者在向波斯最後一個塞勒術克王算端脫黑魯勒開戰中，途經於此。這裡也是著名的兄弟倆，伊兒汗的丞相苫思丁和蒙古侵略史家阿老丁的誕生之地。
蒙古人的征伐，對於亞歐各民族來說意味著生靈的塗炭與原有燦爛文明的毀滅。
為了祈求恩免，巴哈丁送去一首四行詩：
王啊，取走我的那些筋骨和脈絡吧；
又倘若我的生命於你有用，也把她它取走吧。
它是來到我嘴唇、離開我胸膛的生命。
這二者任你取走其一吧。
《世界征服者史》是研究蒙古史的一部重要著作，記錄了13至14世紀蒙古帝國興起與強盛時期的大量史實，全書可分為三大部分：第一部分包括成吉思汗、窩闊台汗和貴由汗時期的歷史；第二部分包括當時的中亞和波斯史；第三部分則以較大篇幅敘述了蒙哥汗基及其統治初期的史實。
4
《多桑蒙古史》（上下冊）
全面了解蒙古民族發展歷史的經典著作
詳細描述蒙古民族在中亞西亞及歐洲的活動史實
[瑞典] 多桑 著
馮承鈞 譯
白天以老狼般的警覺注視，
夜間以烏鴉般的眼睛注視。
戰時像獵鷹般撲向敵人。
中國人從公元前3世紀起就採用了騎馬服裝。
精湛的弓箭技術、難以置信的靈活性，
宛如火炮賦予歐洲的極端優勢一樣。
建都於今北京的元朝，
不只取得了統一全國的成就，
而且達到今天東歐各地，
建立了察合台、欽察、伊兒等汗國。
《多桑蒙古史》是瑞典學者多桑（1780一1855）所著，由馮承鈞翻譯於1933年，一部用法文撰寫的歷史文獻，全文採用「史書文體」。
蒙古帝國圖（1260—1280亞歐兩洲形勢）
作者以東方學家著聞，這部用法文撰寫的巨作，參用了大量的阿拉伯文和波斯文的史料，不僅對蒙古民族在中亞西亞及歐洲的活動史實作出了詳細敘述，也為《元史》等傳統載籍的研究和運用，提供了豐富的參考資源，以此獲得中外學者的高度評介和廣泛使用。
5
《蒙古帝國史》
一部關於歐亞大陸遊牧民族三千年歷史的經典作品
記錄成吉思汗及黃金家族征服世界的歷史
經典之中的經典
[法] 雷納·格魯塞 著
龔鉞 譯
不論是蒙古人的部落還是突厥人的部落，
如果和中國或波斯接觸，
這些部落就變文明。
為什麼說草原的獸型藝術是游牧人的藝術？
為什麼成吉思汗的歷史是草原人對於耕種人千年鬥爭歷史中的一段，
是草原和耕地鬥爭的一段歷史？
作者以民族興替發展為線索，勾勒出成吉思汗率領的蒙古大軍在遼闊的歐亞大陸上南征北戰的歷史。除貫穿全書的蒙古族征戰史以外，書中更有狡詐和無奈、殘忍與冷酷、情誼與背叛相互交錯的人性，為讀者展現了一幅精心動魄、扣人心弦的歷史畫卷。
蒙古地區圖
寫本書的目的，有如著者自己在「引言」裡面所說的，旨在將主要的幾種蒙古史源（中國的、波斯的和蒙古的）互相比較和對證。在敘事方面，蒙古史素稱難讀，他也費了一番斟酌，使閱讀起來比較容易，對於日期和地點也做了查考。至於本書文筆的簡潔，敘事的生動，有如蘇聯學者雅庫博夫斯基評此書所說：「有它在文學上的成就。」
少年鐵木真
少年喪父的鐵木真是怎麼率領弱小的游牧民族力克群雄、統一蒙古？
他及他的繼承者又是如何不斷西征，從而創造歷史上最大的陸上帝國？
別克帖兒一死，族中無人敢與鐵木真爭鋒，於是他便成為了氏族的首領。殺死兄弟的兩位少年回到帳篷，訶額侖馬上就明白事情已經發生。
《秘史》記載下了當時的情形，還有訶額侖所說的一段話：殺人兇手！鐵木真，你剛降生的時候，手中便握著黑血般的石塊……你們像吃胞衣的惡狗，像跳過山澗的猛獸，像怒吼的雄獅，像吃生食的蟒蛇，像追逐飛騰影子的海青，像悄悄吞噬食物的大魚，像撕咬幼駝後腿的瘋駱駝，像在風雨中覓食的野豬，像保護巢穴的豺狼，像狂攫食物的猛虎，像擅自行動的猛獸。除了影子，我們再無夥伴；除了尾巴，我們再無鞭子。
6
《細說元朝》
元代的蒙古民族歷史活動，特具世界性的意義
黎東方 著
元朝的歷史最難讀，也最難寫、最難細說。
「現代講史人」黎東方先生作品，獨創「細說體」講史。
分則為獨立的歷史故事，合則為一朝斷代信史。
文字揮灑優美，史事翔實可信。
忽圖剌可汗的一個侄兒也速該勇士，在某一次的戰鬥中，活捉得一個叫作豁里不花與另一個叫作鐵木真兀格的塔塔兒人。恰巧這時候，也速該的夫人訶額侖生下了一個兒子在斡難河上的「母牛乳房岡」。也速該高興之餘，將兒子命名為鐵木真。
這一年，是公元1162年，宋高宗紹興三十二年，金世宗大定二年。
四十四年以後，公元1206年，鐵木真被各部各族的蒙古人公推為可汗，稱為成吉思可汗。
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