《西遊記》，唐僧師徒遇上陰魔奪經，此為何意？

文/萌書生

前文中，我曾提到廣寒宮搗玄霜仙藥的玉兔下界成為天竺國假公主是《西遊記》58妖王中的「大軸」妖王。之後，唐僧師徒到達靈山，唐僧脫胎換骨，修成正果，最後一件凡間物品紫金缽盂也被阿儺、伽葉二尊者要走。

唐僧師徒取到真經不假，但他們只經歷了80難。佛門中九九歸真，唐僧師徒還少一難，無法完成此數。於是，觀音菩薩在唐僧師徒回東土大唐的路上給他們製造了一難。關於第81難，我在《《西遊記》第81難是什麼？有第82難嗎？》一文中詳細講到過，最後一難應該是「陰魔奪經第八十一難」，而非「通天河遇黿濕經書」。

最後一難中的陰魔成為阻截唐僧師徒最後的黑暗勢力，由於他們並沒有首領，不算妖王。因此，玉兔依然是「大軸」妖王，陰魔只是最後一道阻礙，原著道：「原來那風、霧、雷、閃乃是些陰魔作號，欲奪所取之經，勞攘了一夜，直到天明，卻才止息……行者氣呼呼的道：師父，你不知就裡，我等保護你取獲此經，乃是奪天地造化之功，可以與乾坤並久，日月同明，壽享長春，法身不朽，此所以為天地不容，鬼神所忌，欲來暗奪之耳……二則是你的正法身壓住，雷不能轟，電不能照，霧不能迷，又是老孫輪著鐵棒，使純陽之性，護持住了，及至天明，陽氣又盛，所以不能奪去。」

這有意思了，之前還是單個妖王作祟，這下來了一群陰魔。觀音菩薩安排八金剛將唐僧師徒墜到凡間，給陰魔奪經的機會，有何深意呢？有三點原因：

第一：鬼神所忌

唐僧師徒取經，除去佛教東擴、東土大唐尊佛等之外，還有一個重要的意義，佛法遍布天下，陰魔再無藏身之地。當然，孫悟空提到了神，凡間的極少數人受廣大百姓尊敬，尊他們為神，他們經天庭敕封成為正神。佛法所到之處，大家都信佛了，誰還會尊極少數的普通人為「神」呢？因此，孫悟空說「鬼神所忌」。

這一點，是在告誡唐僧，路還很長，結束便是開始。經書送到並不代表任務完成，代表了傳播佛法的開始。

第二：人身難得，正果難修

《佛說四十二章經》中說道：「佛言：人離惡道，得為人難。既得為人，去女即男難。既得為男，六根完具難。六根既具，生中國難。既生中國，值佛世難。既值佛世，遇道者難。既得遇道，興信心難。既興信心，發菩提心難。既發菩提心，無修無證難。」

得人身難，老黿修行不夠，難得人身。而唐僧師徒取經護經奪天地造化之功，與乾坤並久，日月同明，壽享長春，法身不朽，這一點更難，也就是正果難修。陰魔也想得到經書，得到經書便可得人身成正果。因此，陰魔奪經一難必不可少。經此一難，唐僧更加清楚「人身難得、正果難修」的道理。從此之後，要全心全意宣揚佛法，對得起曾經受過的苦難，對得起佛祖的信任和百姓的尊敬。

第三：五十陰魔

《楞嚴經》中有五十陰魔，指的是五蘊所生的五十種陰魔的境界。每一蘊有十種境界。每一境界中，有修行人所經歷過的心理上的現象，及引起該現象的原因。而修行人由於執著境界，也會生種種困難，會對此境界出現誤解。

五陰，妄想之源。色陰，堅固妄想；受陰，虛明妄想；想陰，融通妄想；行陰，幽隱妄想；識陰，虛無妄想。

此五者迷惑修行者，只有外界的事物和內在的想法都是「空」，才能不受這些的影響，才能擺脫苦厄。此處，再次教導唐僧師徒放下一切。天明之後，唐僧師徒護經成功。

此三點，便是觀音菩薩要告訴唐僧師徒的事情。

最後，有朋友會問，老黿怎麼辦？答案在書中已經講明，原著道：「一則這經是水濕透了……護持住了，及至天明，陽氣又盛，所以不能奪去」。老黿因唐僧沒有幫他問何時的人身而報復唐僧，這報復陰差陽錯幫助了唐僧師徒，老黿也算立功。觀音菩薩雖不清楚唐僧師徒會被老黿報復，但老黿間接護持經書有功，待仙佛回稟之後，他便能得人身，成正果。此事解決，唐僧西天取經大圓滿。（文/萌書生）

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