他視江山如糞土視諸侯如草芥，卻為一個親妹兼情婦的女人自掘墳墓

文/愛藏說史

中華文化，源遠流長，如果你還認為同性戀神馬的是現代的名詞，不倫之戀是原始社會的產物，傳統社會理應三從四德、男女大防，那你就純屬想多了。其實，現今社會的各種形式的戀情，都在古代社會可以找到原型，甚至，當時的人們比現在更open。比如說，面首三千的武則天，比如說，男寵成風的明清，不過，和下面要講的這兩位比起來，這些簡直就弱爆了。

對，你沒有猜錯，我要講的，就是史上最牛逼的兄妹戀。不過不是女媧和伏羲，而是齊襄和文姜。

文姜是齊襄公的妹妹，是當時聞名的角色美女，而且生在貴族，從小受的教育也比較好，所以文姜不光只是花瓶兒，也稱得上是一位才女。但在古代，一個女子讀書太多似乎不是件什麼好事，縱觀古代禍國殃民的女子，不是因為讀書太多就是太聰明。所以傳統中國古代對女人的審美是溫柔嫻淑。什麼叫溫柔嫻淑？說白了就是要看起來笨笨的，又很老實的那種，所謂「女子無才便是德」嘛。

事實證明這文姜的確是不夠老實，甚至於風流YIN盪的。在未出閣的時候，就和她的哥哥，齊襄公（當時還是太子）有一腿。這個齊襄公，就是後來春秋五霸之一的齊桓公的哥哥。

我們都知道，當時的女子出嫁是很早的，文姜在未出閣的時候就和他哥哥搞上了，這個時候她應該是還未成年的，而齊襄公是是齊僖公的長子，應該是要比文姜大很多的。所以，文姜和襄公的亂倫，在最初很可能是齊襄公誘J的，或許，在那個時候，文姜並不知道那樣的性行為代表著什麼，只覺得是兄妹之間一種很親密關係的表示。

或許吧，或許……

但是，這種關係並沒有維持多長時間，因為女大當嫁，況且身為王族女子，很少能擺脫掉政治聯姻的命運，文姜也不例外。齊僖公二十二（當時還是僖公當政，襄公那時還只是太子），魯國國君魯桓公來到齊國求親，迎娶了文姜。我們可以想像，不管是不是出於真愛，自己的女人被別人光明正大地搶走，是個男人心裏面都會不爽的，因此當時齊襄公肯定會非常嫉恨魯桓公，恨不得將他千刀萬剮的，後來殺魯桓公很大程度上也是因為這個原因。

本來這段不倫之戀應該就此終結的，但是沒有，而正是因為這之後發生的事情，才讓中華史上留下了一個文姜，同樣，恥辱柱上也多了一個文姜。大約十五年過後，也就是說齊襄公四年的時候，文姜和魯桓公來到了齊國。我們不清楚，文姜是懷著怎樣一種心情回到國土，但我們知道，文姜和他的哥哥兼情郎再一次死灰復燃，搞上了。都說小別勝新婚，花好月圓下，文姜和他的情郎哥哥舉杯把盞、傾訴衷腸，乾柴烈火，你情我願，嘖嘖，多美好的畫面啊

然而，這樣的畫面即將被鮮血覆蓋，它帶來的不僅是血腥，還伴隨著齊國的內亂。都說紙是包不住火的，再加上齊襄公本人荒淫無度，文姜和齊襄公的姦情最終被魯桓公知道了，震怒的魯桓公大罵文姜。文姜這女子也很有個性，她沒有就此收斂，反而哭哭啼啼地到他情人哥哥那裡去告狀。這一刻，考驗男人的時候到了！

古語有云，「怒髮衝冠為紅顏」，再說了，齊襄公本來就不爽魯桓公很久了。為了男人的面子和尊嚴，他決定痛下殺手。這時候，他已經忘了他的國家、他的子民以及他的責任，他的眼裡只有個人的喜怒和恩怨。他不顧兩國的結盟，以宴請魯桓公為名，將其灌醉，而後讓公子彭生將魯桓公秘密處死。而文姜，也就留在了齊國，得以和她的情郎哥哥日日幽會，後來回到了魯國，也常常和齊襄公幽會。

然而，他們真的長相廝守了嗎？沒有，因為齊襄公的做法使得天怒人怨，再加之他本人荒淫無道、昏庸無能，使得國內怨聲載道，邊境征戰不休。最後，齊國內亂，齊襄公被叛臣殺死。而文姜，也沒有離禚地，就在那裡遙遙指揮魯庄公管理政事，從這裡也可以看出，文姜這個女人是很有才華的。

一場驚世駭俗的不倫之戀，就這樣匆匆結束，史書對文姜的記載不過隻言片語，而留給後人的，卻是千古的津津樂道、爭論不休。在筆者看來，雖然文姜的做法不和人倫，但是我們沒有理由過分譴責，文姜所做的一切，不過是對自己愛和自由的追求，她並不是釀成這場悲劇的始作俑者，相反，還很可能是受害者，或者，是被歪曲了的歷史人。