流有皇室血液的書法家

古往今來，書法家都是被人們敬仰和羨慕的，他們的作品被世人稱為「墨寶」，深受大眾與收藏家的喜愛和青睞。而帝王書法家更是值得稱頌和讚美的，下面盤點具有代表性的帝王書法家和具有皇族血統的書法家。

【唐太宗】

唐太宗不僅是一位雄才偉略的政治家，同時也是一位傲視千古的書法家，在我國書法史上，取得了非凡成就，他的書法以隸書見長筆畫爽利，激越跌宕而又渾然天成，同時他還是第一個以行書寫碑的書法家。

他酷愛書法，崇尚王羲之，對《蘭亭序》更是著了魔似的朝夕揣摩，甚至攜「天下第一行書」歸昭陵……

《晉祠之銘並序》是迄今為止中國發現的最早的一塊行書碑，也是目前唯一傳世的唐太宗李世民書法真跡碑刻，素有中國第一通行書大碑之稱。

《溫泉銘》是唐太宗為驪山溫泉撰寫的一塊行書碑文。此碑立於貞觀二十二年（648年），即唐太宗臨死前一年。原石早佚，1900年發現於敦煌石窟，現藏於法國巴黎圖書館。

「上有所好，下必甚矣焉」李世民身體力行地倡導書法，書學之風鼎盛，使唐代書法成為我國書法史上輝煌的一頁，達到歷朝歷代的巔峰，大批書法家應運而生，諸如褚遂良、歐陽詢、虞世南、薛稷、孫過庭、李邕、懷素、顏真卿、柳公權、張旭等，不僅名噪一時，而且影響深遠。

【宋徽宗】

宋徽宗趙佶(1082.05.05-1135.06.05)，宋神宗第十一子、宋哲宗之弟，宋朝第八位皇帝。在位25年，政治上飽受詬病，卻是個優秀的藝術家。書法在學薛曜、褚遂良的基礎上，自創「瘦金體」。古往今來不乏玩物喪志的帝王，但若論藝術造詣，無人能出其右，後世的鑒賞家從不吝嗇給予宋徽宗作品以溢美之詞。他的書法造詣更堪與宋四家（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）齊名。

《千字文》現藏於上海博物館，稱得上是趙佶的得意之作。

【宋高宗】

宋高宗趙構（公元1107年5月21日—1187.11.9），字德基，宋朝第十位皇帝，宋徽宗趙佶第九子，南宋開國皇帝，在位35年。

趙構是一位相當勤於學習書法的皇帝。他最初是學黃庭堅，中年學米芾精於書法，善真、行、草書，筆法洒脫婉麗，自然流暢，頗得晉人神韻。著有《翰墨志》，傳世墨跡有《草書洛神賦》《正草千字文》《賜岳飛手敕卷》《賜岳飛批劄卷》及《光明塔碑》等。

《洛神賦》

《賜岳飛手敕卷》

【趙孟頫（fǔ）】

趙孟頫（1254-1322年），字子昂，號松雪，松雪道人，生於吳興（今浙江湖州）。他是宋太祖趙匡胤的第11世孫、秦王趙德芳的嫡派子孫。

趙孟頫博學多才，特別是書法和繪畫成就最高，開創元代新畫風，被稱為「元人冠冕」。五歲起，趙孟頫就開始學書，幾無間日，直至臨死前猶觀書作字，可謂對書法的酷愛達到情有獨鐘的地步。他善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱於世，其書風遒媚、秀逸，結體嚴整、筆法圓熟、世稱「趙體」。與顏真卿、柳公權、歐陽詢並稱為楷書「四大家」。趙孟頫傳世書跡較多，代表作有《千字文》、《洛神賦》、《膽巴碑》、《歸去來兮辭》、《蘭亭十三跋》、《赤壁賦》、《道德經》、《仇鍔墓碑銘》等。

趙孟頫的妻子管道升也是著名書畫家，在古代女書法家中地位僅次於王羲之老師衛夫人。存世的《水竹圖》等卷，現藏北京故宮博物院；《竹石圖》1幀，藏台灣故宮博物院。

《洛神賦並序》

《赤壁賦》

【啟功】

啟功（1912.7.26—2005.6.30），中國書法家，書畫鑒定家。字元伯，一作元白。滿族。姓愛新覺羅，雍正帝九世孫（第五子名弘晝——和親王后代）。

啟功自幼喜愛書法，是當代負有盛名的書法家。啟功曾被稱為「詩、書、畫」三絕。此外，啟功亦精於古代書畫和碑貼的鑒定。曾為輔仁大學、北京師範大學中文系教授。

先摹趙（趙孟頫）、董（董其昌）後歐陽（歐陽詢），晚愛誠懸竟體」，習慣上是「二王的用筆，歐柳的結體」，最後自成「啟體」，書界評其為「外柔內剛、自然洒脫、清雋儒雅而嫵媚華美」。

除上述幾位代表外，歷朝歷代都湧現出很多書寫較好的帝王和大書法家，唐太宗以後，唐高宗、唐睿宗、唐玄宗、唐肅宗都具有非常高的書法造詣，書法大家更是歷代之最；宋代沿襲唐代遺風，書法藝術同樣高妙，不僅有父子帝王書法家，更有「宋四家」美譽的眾多重臣，甚至奸佞權臣書法也頗具風格，如蔡京、秦檜。明代更是繼承和發揚了唐、宋書法藝術，突出者文徵明、董其昌、徐渭等；清代突破了宋、元、明以來帖學的枷鎖，開創了碑學，出現書道中興的興盛局面，人才輩出，康熙、雍正、乾隆的書法技藝也是值得稱道的。

無論是帝王或其後裔還是廟堂重臣，對書法藝術的追求孜孜不倦。書法作為中華文化的一部分，不僅僅是一個人的書法，它是每一個中國人的書法，需要我們去繼承和發揚，尤其是硬筆和鍵盤成為主流的今天，毛筆書法的學習顯得尤為難能可貴！！