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關於死亡,這可能是一篇顛覆你認知的文章!


中國各大城市在陸續發布幸福指數。




但這些發布很健忘——忽略了「死亡質量」也是幸福指數的核心指標。



經濟學人智庫對全球80個國家和地區進行調查後,發布了《2015年度死亡質量指數》報告:英國位居全球第一,中國大陸排名第71。




「科技發展到今天,醫生面對最大的問題不是病人如何活下去,而是如何死掉。」




不得「好死」——這可能是現在最被我們忽略的幸福難題。









1



1999年,巴金先生病重入院。


一番搶救後,終於保住生命。


但鼻子里從此插上了胃管。


「進食通過胃管,一天分6次打入胃裡。」


胃管至少兩個月就得換一次,

「長長的管子從鼻子里直通到胃,


每次換管子時他都被嗆得滿臉通紅。」


長期插管,嘴合不攏,巴金下巴脫了臼。


「只好把氣管切開,用呼吸機維持呼吸。」


巴金想放棄這種生不如死的治療,

可是他沒有了選擇的權利,


因為家屬和領導都不同意。


「每一個愛他的人都希望他活下去。」


哪怕是昏迷著,哪怕是靠呼吸機,


但只要機器上顯示還有心跳就好。

就這樣,巴金在病床上煎熬了整整六年。


他說:「長壽是對我的折磨。」




2




「不要再開刀了,開一個,死一個。」


原上海瑞金醫院院長、中國抗癌協會常務理事朱正綱,

2015年起,開始四處去「攔刀」。


他在不同學術場合央求醫生們說,


「不要輕易給晚期胃癌患者開刀。」


現在中晚期胃癌患者一到醫院,


首選就是開刀,然後再進行化療放療。


「就是先把大山(腫瘤主體)搬掉,


再用化療放療把周圍小土塊清理掉。」


這種治療觀念已深植於全國大小醫院,


「其實開刀不但沒用,還會起反作用。


晚期腫瘤擴散廣,轉移灶往往開不幹凈,


結果在手術打擊之下,


腫瘤自帶的免疫系統受到刺激,


導致它們啟動更強烈的反撲,


所以晚期胃癌患者在術後幾乎都活不過一年。」


而現在歐美髮達國家很多都採用「轉化治療」,


「對晚期腫瘤患者一般不採取切除手術,


而是盡量把病灶控制好,讓其縮小或慢擴散。


因為動手術不但會讓患者死得更快,


而且其餘下日子都將在病床上度過,


幾乎沒有任何生活質量可言。」


所以,朱正綱現在更願稱自己是「腫瘤醫生」,


外科醫生關注的是這次開刀漂不漂亮,


腫瘤醫生則關注患者到底活得好不好,


「這有本質的區別。」




3




美國是癌症治療水平最高的國家,


當美國醫生自己面對癌症侵襲時,


他們又是如何面對和選擇的呢?


2011年,美國南加州大學副教授穆尤睿,


發表了一篇轟動美國的文章——《醫生選擇如何離開人間?和我們普通人不一樣,但那才是我們應該選擇的方式》。


「幾年前,我的導師查理,


經手術探查證實患了胰腺癌。


負責給他做手術的醫生是美國頂級專家,


但查理卻絲毫不為之所動。


他第二天就出院了,再沒邁進醫院一步。


他用最少的藥物和治療來控制病情,


然後將精力放在了享受最後的時光上,


餘下的日子過得非常快樂。」


穆尤睿發現,其實不只是查理,


很多美國醫生遭遇絕症後都作出了這樣的選擇,


「醫生們不遺餘力地挽救病人的生命,


可是當醫生自己身患絕症時,


他們選擇的不是最昂貴的葯和最先進的手術,


而是選擇了最少的治療。」


他們在人生最後關頭,集體選擇了生活品質!




「在奄奄一息的病人身上,


被東開一刀,西開一刀,


身上插滿各種各樣的管子後,


被掛在維持生命的機器上……


這是連懲罰恐怖分子時都不會採取的手段。


我已經記不清有多少醫生同事跟我說過:


如果有一天我也變成這樣,請你殺了我。」


一個人失去意識後被送進急診室,


通常情況下家屬會變得無所適從。


當醫生詢問「是否採取搶救措施」時,


家屬們往往會立馬說:「是。」


於是患者的噩夢開始了。


為了避免這種噩夢的發生,


很多美國醫生重病後會在脖上掛一個「不要搶救」的小牌,


以提示自己在奄奄一息時不要被搶救,


有的醫生甚至把這句話紋在了身上。


「這樣『被活著』,除了痛苦,毫無意義。」




4




羅點點發起成立「臨終不插管」俱樂部時,


完全沒想到它會變成自己後半生的事業。




羅點點是開國大將羅瑞卿的女兒,


有一次,她和一群醫生朋友聚會時,


談起人生最後的路,大家一致認為:


「要死得漂亮點兒,不那麼難堪;


不希望在ICU,赤條條的,插滿管子,


像台吞幣機器一樣,每天吞下幾千元,


最後『工業化』地死去。」


十幾個老人便發起成立了「臨終不插管」俱樂部。


隨後不久,羅點點在網上看到一份名為「五個願望」的英文文件。


「我要或不要什麼醫療服務。」


「我希望使用或不使用支持生命醫療系統。」


「我希望別人怎麼對待我。」


「我想讓我的家人朋友知道什麼。」


「我希望讓誰幫助我。」


這是一份叫作「生前預囑」的美國法律文件,


它允許人們在健康清醒時刻通過簡單問答,


自主決定自己臨終時的所有事務,


諸如要不要心臟復甦、要不要插氣管等等。


羅點點開始意識到:「把死亡的權利還給本人,是一件意義重大的事!」




於是她攜手陳毅元帥的兒子陳小魯,


創辦了中國首個提倡「尊嚴死」的公益網站——選擇與尊嚴。


「所謂尊嚴死,就是指在治療無望的情況下,


放棄人工維持生命的手段,


讓患者自然有尊嚴地離開人世,


最大限度地減輕病人的痛苦。」


陳小魯一直後悔沒有幫父親有尊嚴地離開。


陳老帥病重到最後,已基本沒有知覺。


氣管切開沒法說話,全身插滿了管子,


就是靠呼吸機、打強心針來維持生命。


「父親心跳停止時,電擊讓他從床上彈起來,非常痛苦。」


陳小魯問:「能不能不搶救了?」


醫生說:「你說了算嗎?你們敢嗎?」


當時,陳小魯沉默了,他不敢作這個決定。


「這成了我一輩子最後悔的事情。」




開國上將張愛萍的夫人李又蘭,


了解羅點點和陳小魯倡導的「尊嚴死」後,


欣然填寫了生前預囑,申明放棄臨終搶救:


「今後如當我病情危及生命時,


千萬不要用生命支持療法搶救,


如插各種管子及心肺功能啟動等,


必要時可給予安眠、止痛,


讓我安詳、自然、無痛苦走完人生的旅程。」


2012年,李又蘭病重入院,


家屬和醫生謹遵其生前預囑,


沒有進行過度地創傷性搶救,


李又蘭昏迷半日後飄然仙逝,


身體完好而又神色安寧,家人傷痛之餘也頗感欣慰。


「李又蘭阿姨是被生前預囑幫到的第一人。」羅點點很感動。




5







英國建立了不少緩和醫療機構或病房,


當患者所罹患的疾病已經無法治癒時,


緩和醫療的人性化照顧被視為理所當然的基本人權。


這時,醫生除了「提供解除臨終痛苦和不適癥狀的辦法」外,


還會向患者家屬提出多項建議和要求:


1、要多抽時間陪病人度過最後時刻。


2、要讓病人說出希望在什麼地方離世。


3、聽病人談人生,記錄他們的音容笑貌。


4、協助病人彌補人生的種種遺憾。


5、幫他們回顧人生,肯定他們過去的成就。


…………


肝癌晚期老太太維多利亞問:「我可以去旅遊嗎?」


醫生亨利回答:「當然可以啊!」


於是維多利亞便去了嚮往已久的地方。




6




中國的死亡質量為什麼這麼低呢?


一是治療不足。


「生病了缺錢就醫,只有苦苦等死。」


二是過度治療。


直到生命最後一刻仍在接受創傷性治療。


尤其是後者,最讓人遭罪。







還有病人說:「就像電視劇,


每一集演完,都告訴我們,


不要走開,下一集更精彩。


但直到最後一集我們才知道,


儘管主角很想活,但還是死了。」


病人不但受盡了罪,還花了很多冤枉錢。


數據顯示,中國人一生75%的醫療費用,花在了最後的無效治療上。




有時,劉端祺會直接對癌症晚期病人說:


「買張船票去全球旅行吧。」


結果病人家屬投訴他。


沒多久,病人賣了房來住院了。


又沒多久,病床換上新床單,人離世了。


整個醫院,劉端祺最不願去的就是ICU,


儘管那裡陳設著最先進的設備。


「在那裡,我分不清『那是人,還是實驗動物』。」


花那麼多錢、受那麼多罪,


難道就是為了插滿管子死在ICU病房嗎?




7







於是,約翰遜寫下了三條「生前預囑」:


1、如果遇上絕症,生活品質遠遠高於延長生命。我更願意用有限的日子,多陪陪親人,多回憶往事,把想做但一直沒做的事盡量做一些。


2、遇到天災人禍,而醫生回天乏術時,不要再進行無謂的搶救。


3、沒有生病時,珍惜健康,珍惜親情,多陪陪父母、妻子和孩子。


隨後,約翰遜撥通電話,向穆尤睿徵求意見。


穆尤睿回答:「這是最好的死亡處方。」


當我們無可避免地走向死亡時,


是像約翰遜一樣追求死亡質量,


還是用機器來維持毫無質量的植物狀態?


英國人大多選擇了前者,


中國人大多選擇了後者。




8







每次抽吸時,護士用一根長管伸進他的鼻腔。


只見血塊和血性分泌物被吸出來。


這個過程很痛苦,只見他皺著眉,


拚命地想躲開伸進去的管子。


每當這時,他孫女總低著頭,不敢去看。


可每天反覆地清理,卻還能抽吸出很多。


我問家屬:「拖下去還是放棄?」


而他們,仍表示要堅持到底。


孫女說:「他死了,我就沒有爺爺了。」




治療越來越無奈,他清醒的時間更短了。


而僅剩的清醒時間,也被抽吸、扎針無情地佔據。


他的死期將至,我心裡如白紙黑字般明晰。


便對他孫女說:「你在床頭放點薰衣草吧。」


她連聲說:「好。我們不懂,聽你的。」


第二天查房,只覺芳香撲鼻。


他的枕邊,躺著一大束薰衣草。


他靜靜地躺著,神情柔和了許多。


十天後,他死了。


他死的時候,膚色變成了半透明,


針眼、插管遍布全身。


面部水腫,已經不見原來模樣。


我問自己:如果他能表達,他願意要這十天嗎?


這十天里,他沒有享受任何生命的權力,生命的意義何在?


讓一個人這樣多活十天,


就證明我們很愛很愛他嗎?


我們的愛,就這樣膚淺嗎?




9







你呢?


如果你是絕症患者,


當死亡不可避免地來臨時,


你期待以什麼樣的方式告別人世?


如果你是絕症患者家屬,


你期待家人以什麼樣的方式告別人世?




不久前,浙江大學醫學院博士陳作兵,


得知父親身患惡性腫瘤晚期後,


沒有選擇讓父親在醫院進行放療化療,


而是決定讓父親安享最後的人生——


和親友告別,回到出生、長大的地方,


和做豆腐的、種地的鄉親聊天。


他度過了最後一個幸福的春節,


吃了最後一次團圓飯,7菜1湯。


他給孩子們包的紅包從50元變成了200元,


還拍了一張又一張笑得像老菊花的全家福。 


…………


最後,父親帶著安詳的微笑走了。


父親走了,陳作兵手機卻被打爆了,


「很多人指責和謾罵我不孝。」


面對謾罵、質疑,陳作兵說:


「如果時光重來,我還會這麼做。」


尼采說:「不尊重死亡的人,不懂得敬畏生命。」


我們,至今還沒學會如何「謝幕」


 

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