兩個各懷鬼胎的宰相，一個老糊塗的皇帝，終結古代最輝煌的盛世

在中國古代，有過很多烽火戰亂歲月，但也有過不少盛世。其中被公認最為輝煌的，莫過於開元盛世。當然這個最，主要是橫向對比，國力、軍事、人口、經濟，都在當時世界上佔據統治性地位。小珏認為，歷史的盛世縱向對比沒有太大意義，幾百上千年前的經濟文化和後來無法對比。

當時的唐朝，來自波斯、大食等世界各地的商人來來往往；遣唐使更是絡繹不絕，以能見到玄宗皇帝的龍顏為榮。這個時代，是唐朝也是古代中國最輝煌的時代，多少中國人希望歲月永久停止在這一刻。

這個光輝時刻只持續了不到三十年，一個盛世怎麼被敗光的呢？各有各的說法，有人從經濟角度解釋，有的從軍事角度解釋，有的從政治方面解釋，甚至還有人用宿命論來解釋。本文也並非學術論文，更不是下個結論，僅僅是談一談自己的看法。

開元盛世的結束和安史之亂的開始是密不可分的，造成這一個局面的，都是因為兩個各懷鬼心思的宰相和一個昏庸的老帝王。這個老帝王當然就是指唐明皇李隆基，誠如很多朋友的見解一樣，就是他晚年昏聵無能，不思進取，整天躺在盛世裡面和楊貴妃睡大覺，故而又把自己親手締造的盛世埋葬。

但既然他背了最大的鍋，是主要的責任人，那麼今天不說他了，說的是為他助攻的兩位宰相。這就是李林甫和楊國忠。

先說李林甫，這位先生被罵了一千多年。要說此人有沒有能力？那是大大的不可能，他是唐玄宗在位期間擔任宰相時間最長的人，一共十九年，比大名鼎鼎的姚崇、張九齡的時間要長得多。要說沒能力能當權這麼久，我是不信的。再者，開元盛世中，執政時間最長的首輔大臣沒有功勞？我也是不信的。

雖然由於《新唐書》將李林甫打入奸臣傳，釘在歷史恥辱柱上，很多功績也已經被埋藏。在有限的史料中，我們也看到他在財政上推行一系列措施，包括機構改革、賦稅折納、土貢改革，以及兵制改革、法制改革、選官與科舉改革等，保證了玄宗後期的經濟穩定。

在行政上，他主持完成的《唐六典》，規定官制的所有細節，讓百官明確職守，為唐代及以後各代建立典範。在軍事上，他處理邊務大體得宜，且有過幾次對吐蕃、契丹和勃律的重大勝利。我們不應該簡單看待一個人，這絕對不是一個不學無術只知道諂媚的人。

那他對安史之亂沒有責任嗎？不是，他有一個至關重要的提議，埋下了禍根。在當時唐朝，已經漸有節度使坐大的跡象，這位宰相向唐玄宗提出了一個主張：「文臣為將，怯於戰陣，不如用寒族、蕃人。蕃人驍勇善戰，而寒族在朝中沒有黨援。」也就是說，他為了防範漢人掌握兵權不好管理，竟然主張啟用胡人來作為僱傭軍。

用胡人來戍邊，不是李林甫的發明，在他之前是這麼做的，在他之後也有朵顏三衛這種僱傭兵。但大張旗鼓把最重要的節度使全部奉送給胡人，確實是憂患之始。

這個錯誤，阿拉伯帝國、羅馬帝國都曾經犯過，唐帝國也走這條老路，原因很複雜。但結果很明顯，就是大量胡族人掌握帝國的軍隊，其中就包括比李林甫心機更重的安祿山。對李林甫來說，他只知道要防範武將坐大，卻不知道「非我族類，其心必異」。胡人掌握力量造起反來，比中原人可是少太多顧忌。

說實話，當初安祿山所顧忌者，無非就有兩人。一人是李林甫，當時他還是害怕這位行政十幾年的首輔。另一人是李隆基，對於安祿山來說，李隆基晚年昏庸平凡不足為懼，他只不過是領受唐明皇恩情太重有些於心不忍，希望等唐玄宗死了以後再叛。

這時候另一位助攻者上台了，這就是楊國忠。他的能力比李林甫可要平庸多了，但他心狠手辣還是夠的。先是清算了李林甫，在其還沒有下葬就誣陷謀反，這是和安祿山合謀弄的，後來卻又開始針對安祿山。

要說楊國忠，忠心是沒話說，他也不蠢。發現安祿山的異動後，三天兩頭跟李隆基彙報安祿山有反心。李隆基再也不像年輕時的模樣了，不管楊國忠怎麼說，他都置若罔聞，也不知道他是息事寧人還是真的老糊塗了，反正越說安祿山要反，他就越是賜錢賜糧賜兵器，生怕安祿山沒有實力。

楊國忠唱白臉，整天叫嚷著要幹掉安祿山，李隆基唱紅臉，整天對安祿山恩賜。安祿山累死了，本來想等老頭子駕崩以後再反，楊國忠這麼叫，生怕人家不知道，一時惱火，就真的反了，盛唐也結束了。

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