太平天國最有權謀的開國王爺,欺騙後人一百年,只因為這個原因
公元1856年9月,太平天國爆發了「天京事變」,所有的領導人都捲入了這場大變亂中。東王楊秀清、北王韋昌輝、燕王秦日綱都在這場事變中被殺。碩果僅存的石達開回京主政不久又被洪秀全逼走。這場事變成為太平天國從勝到衰的轉折點。
後人寫史至此,常有人慨嘆,如果南王馮雲山和西王蕭朝貴不死,太平天國一定不會這樣不可收拾。馮雲山是太平天國的創始人,性格寬容平和,他活著或能有所不同。可蕭朝貴呢,他可不是什麼頭腦簡單的一介武夫,更不是心底無私的英雄,他不僅有勇有謀,更心機深沉。其爭權奪利、玩弄權術的手段一點不輸於任何一個政治家。
蕭朝貴原本是廣西武宣縣人,本姓蔣,因為家貧從小過繼給了蕭家。後來蕭朝貴來到桂平縣平隘山,以種山燒炭為生。在這裡,他結識了同是燒炭佬的楊秀清,二人意氣相投,成為生死之交。後來馮雲山來桂平縣傳教,蕭朝貴和楊秀清都加入了拜上帝教。不過,那時候他們還是普通會員,洪秀全和馮雲山根本沒把這倆人當回事。楊蕭都是野心勃勃的人物,他們意識到拜上帝教一定會走上造反的道路,他們時刻在等待機會走上前台。
機會很快就來了。1847年,因為有人告發,馮雲山被捕,洪秀全東奔西跑沒影了。留在廣西的拜上帝會中群龍無首,各色人等自發地開始爭奪領導權。拜上帝教是洪秀全從西方傳教士那裡學的皮毛,廣西的窮苦兄弟們也不太懂得,他們知道的只是本土的神仙,沒辦法,那就洋土結合著玩吧。於是,許多有想法有實力的人開始採取廣西極流行的「降僮」,也就是各種神仙鬼神附身跳大神,都想用這樣的方式號令會眾。當時玩這種把戲的人很多,其中就有楊秀清和蕭朝貴。但與別人不同,他們分別代天父天兄傳言,並且說的話也很有見地,最後他們聯手驅逐了其他人,成功獲得了會眾的信服。
不久馮雲山出獄,見到這種情況簡直目瞪口呆。無奈形勢比人強,與洪秀全商量之後,只好承認楊秀清和蕭朝貴的代天父天兄傳言,他們兩個人也因此正式走入領導集團。沒點心眼,沒點野心,沒點手段,蕭朝貴能玩了這個?
不過這是楊蕭還不敢太過分,只把自己定位在教主洪秀全、組織者馮雲山之後。可人的野心是無法滿足的,楊秀清很快就凌駕在馮雲山之上,蕭朝貴也不甘落後。通過「天兄」無比勤快的下凡,事無巨細地發布各種命令和指示,蕭朝貴步步為營,不斷打壓馮雲山,還有洪、馮的其他親信,提高自己的地位,最終終於凌駕於拜上帝會的創建者馮雲山之上,成為僅次於教主洪秀全,代天父傳言的楊秀清之後,成為太平天國第三號人物。
蕭朝貴確實比較能打,在金田起義之初曾經親率大軍作戰,經常擔任開路先鋒的主帥,李秀成說他「勇敢剛強、衝鋒第一。」不過,不為人知的是,蕭朝貴在另一個戰場上也很能打,就是經常一邊跳大神一邊揮舞刀劍與看不見的各路妖魔鬼怪,包括清軍的各路統帥「大戰」,有時候甚至一天要打好幾場,當然每次都是「大勝」,一個國家第三號人物這麼大戰,真是令人啼笑皆非。後來,在永安被圍時,大概為了鼓舞士氣,「天兄」再一次表演大戰,不料一時失足,竟然從桌子上摔了下來,受傷著實不輕。大概這次掉了鏈子,一直到蕭朝貴戰死,他再也不玩這種把戲了,天兄下凡的次數也大為減少。
當然,蕭朝貴的「天兄下凡」除了爭權奪利之外,也還做了很多重要工作。包括準備起義、團結會眾、處理內部關係、統一思想以及如何開展軍事活動等,為金田起義作出了巨大貢獻。不過有時候婆婆媽媽,什麼事都管,對洪秀全的妻妾不和也要發表意見,說要是這些女人們再「怠慢」他的「胞弟」洪秀全,就要給人家過「雲中雪」(太平天國隱語,就是用刀殺頭)為了這點破事,天兄曾經數次下凡,他也真不嫌累。
1852年9月,蕭朝貴率軍進攻長沙,親臨前線指揮,因為身穿黃綢戰袍,無比醒目,被清軍一炮擊中,重傷犧牲。
蕭朝貴絕不是只會打仗的一介武夫,他有勇有謀、心機深沉,大事小事都要插手,極愛攬權,玩弄權術也毫不生疏。如果他能活到天京事變時,估計會先跟楊秀清聯手幹掉洪秀全,然後倆人再火併,結果很可能更悲慘。
蕭朝貴因為犧牲太早,而記載他言行的重要史料《天兄聖旨》又發現得太晚,所以一百多年來,他在人們心中保持了剛烈勇猛的印象,而深沉心機更多地隱藏在了歷史深處。
作者:郭利,北方麗人,以誠摯的態度寫原創文章
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