我所理解的「斜杠青年」
「斜杠青年」這個詞，最近兩年特別火。誰誰誰不僅是自媒體達人還是某諮詢公司的合伙人，誰誰誰一邊在高校教書育人一邊還在網上教人怎麼做PPT，甚至還有些人勇敢地裸辭，然後做了很多事情之後就擁有了一個人人稱羨的斜杠人生。似乎一個人只要身兼數職，就可以變成別人口裡的 「斜杠青年」，走上令人仰慕的人生巔峰。而在網路上爆紅的「斜杠青年」，到底是什麼樣子的呢？
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後台收到一條消息，有個朋友問——「我和你一樣是程序員，剛畢業沒多久，感覺工作沒什麼意思，你能教教我怎麼寫公眾號嗎？我也想成為斜杠青年。」看到這條消息，我忽然感慨，很多人誤解了我，也誤解了斜杠青年的真正含義。「斜杠青年」這個概念，源自英文 「Slash」，其出自2007年《紐約時報》專欄作家麥瑞克·阿爾伯撰寫的書籍《雙重職業》。她說，越來越多的年輕人不再滿足「專一職業」的生活方式，而是選擇能夠擁有多重職業和身份的多元生活。
這樣一個詞，給了我們很多幻想。
它告訴我們，每個人都可以在工作之餘，利用自己的優勢來做一些喜歡的事情，並獲得額外的回報，甚至可以成為自由職業者，擺脫朝九晚五的刻板生活，依靠不同的技能來獲得收入並實現財務自由。
由此滋生而來的對生活的掌控感和自由度，就像小王子里的那朵傲嬌的玫瑰花，讓很多人為之心動。
可是，「斜杠青年」 所勾勒出來的完美藍圖，背後需要的是強大的多元技能做支撐，而不是你蜻蜓點水般地身兼數職。
如果多做幾份不同行業的差事，就能算得上是斜杠青年，那一大早賣燒餅，白天忙著做門衛，閑下來炒炒股，晚上還能支個攤賣賣鍋碗瓢盆的隔壁老王，也妥妥地是個斜杠青年了。人家不僅有正職，懂金融，還會做生意，說不定時常還能蹦出幾句人生哲理。
而就我自己來說，現在的我也還根本夠不上所謂的「斜杠青年」。
我的寫作，畫畫，這些都只能算作我正職工作之外的興趣，它們現在並沒有為我帶來什麼收入，而我也不需要依靠所謂的打賞，流量來過生活。
我熱愛自己的本職工作，也願意為工作付出時間和精力。因為我在自己擅長領域裡的努力奮鬥，不僅保證了我的生活品質，也讓我能夠有富餘的時間來做自己喜歡的事情，發展自己在其他領域的優勢。
在通往 「斜杠青年」 的路上，有的人只是東學一點，西學一下，看似在追求多元的精彩生活，實則是在盲目膚淺地想通過急速變現獲得成功。
而這樣的人，他們不是在追求技能的提升和人生的全面卓越，而是在盲目從眾，東施效顰，最後落得的也只是處處平庸。
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在這個競爭日益激烈的時代，真正的「斜杠青年」都明白， 必須在一個領域做到優秀之後，才有可能獲得真正的話語權。記得《斜杠青年》的作者Susan談起過自己的離職，那時候，很多人問她會不會很擔心很害怕，會不會沒有安全感？她說，當時的確會有一些不安全感，但是這種不安全感並不是非常強，因為她知道自己有一個保底的技能，那就是她的英文能力。而她在出國之前，本身的身份就是英語培訓師，並且在新東方也呆過一段時間。當時裸辭的時候，她也不是特別清楚未來要做什麼，未來會怎麼樣。但是她心裡非常明白，最糟糕的狀況可能就是暫時通過教英文來獲得收入，但是教英文的收入也不低。作為斜杠青年的倡導者，Susan能夠擁有多重身份，前提是她已經在英語領域做到了足夠優秀，從而擁有了更多的生活選擇權。
反觀很多裸辭的人，他們打著「斜杠青年」的旗號，往往卻迴避現實，懶惰自棄，在沒有足夠實力的情況下就想要獲得人生的豐富多元。
現在我身邊也有很多人裸辭，要麼是覺得工作太累感覺沒有價值，要麼是覺得對工作不感興趣毫無熱情。
可我想說的是，在你還不夠格談論詩和遠方的時候，能不能過得家長里短苟且自重一些呢？
我們大部分人都只是看到了斜杠青年們各種令人艷羨的自主力和影響力，卻忽視了他們在某個技能上的鑽研和積累。
那些成為斜杠青年的人，他們都是在自己擅長的領域裡能夠遊刃有餘獨當一面的人。而他們選擇斜杠，或者裸辭成為自由職業者，那只是順其自然的選擇，而不是拒絕現實的無奈之舉。
倡導成長為斜杠青年，鼓勵大家擁有多重身份，最終的目的是讓我們擁有更多的選擇，也是為了更好地去對抗未來的不確定性。
而在某一個領域上的持續精進，讓自己擁有絕對的優勢，這是開啟斜杠人生的前提。
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單個維度的成長，是一條線；兩個維度的成長是，是一個面；而三個維度的成長，則是一個立體。打造多維度的競爭力，其實就是不斷跨界，在各個維度上相互促進，打造全方位立體的優勢。「斜杠青年」 最大的意義，就在於他們能夠在多個維度上發展自己，不斷精進。而當我們在某個領域裡做到了突出，然後再結合其他領域進行跨界，這就是從平庸走向卓越的最佳策略。萬維鋼曾經說過，「你只需要在兩個領域達到前20%的水平，就一定能在當今之世佔有一席之地」。
但其實，這有個前提，你需要主動地把這兩個領域的裂縫修補起來，結合起來，從而創造出新的獨特價值。
相信很多人都是蘋果的粉絲，而我們會用蘋果的產品，可能是因為它方便快捷人性化的體驗，但其實還有另外一個很重要的原因，就是蘋果非常好看。
如果你讀過那本厚厚的《喬布斯傳》，就知道其中記載了喬布斯非常重要的一個經歷——他是禪宗非常重要和虔誠的修持者。
在中國古代美學當中本來就有所謂的「儒道騷禪」，也就是四個方向的美學發揮，而禪宗最核心的精神就是極簡。
如果你到日本去看過傳統的寺廟庭院，會發現一種名為「枯山水」的典型構造，它是把細沙用沙漏漏成山水流光之台，然後放一點點假山作為裝點，這就是一種極為簡單的山水意象。
當我們把一個蘋果電腦放在枯山水這種禪宗美學庭院當中，將會發現絲毫不顯違和，極致簡單，極致明朗。
如果喬布斯本人對禪宗的極簡主義沒有深入學習和研究，如果他沒有將禪宗的極簡主義與蘋果的已然非常優秀的工業設計相結合，那我們也就很難看到如今蘋果產品簡約美麗的外形，而蘋果產品也很難脫穎而出。
麻省理工學院的教授彭特蘭說過——
「最有創新能力的那些人，在知識的溪流中自由漫步，每獲得一個新觀念，就把它置入這條溪流中，與其他人交融、碰撞，驗證，證偽，生髮出新觀念。他們不是專家，但也不淺嘗輒止，而是追逐知識，觀念，思想，技能的跨領域碰撞的化學反應，不能自已。」
而我覺得，真正的 「斜杠青年」 就應該是這種具有創新能力的人，他們不僅僅具備了不同領域的技能，而且能夠跨領域地將各個技能結合起來，從而創造出新的價值。
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作為「斜杠青年」，在多個維度上打造自己，最重要的是做想做的事，而不是賺錢的事。也就是說，在自己擅長領域之外的每一個領域的切入，都應該是興趣導向，而不應該是金錢導向。因為只有內在自發的驅動力，才會讓我們樂於積累，堅持到收穫價值回報的那一天。就像我寫作，畫畫，它們都是我本職工作之外非常感興趣，也願意投入時間和精力去打磨發展的領域。可是我們最大的困惑，就是不知道自己是誰。
我們不清楚自己的興趣，不知道自己能力的邊界，更不了解自己內心的價值觀，所以我們常常眼神空洞，隨波逐流，拿著別人的愛好當做自己的興趣，卻全然不去理會自己的無知。
作為人類文明源頭之一的蘇格拉底曾經說過——
我唯一知道的就是自己的無知。
在我眼裡的「斜杠青年」，他們都是真正知道自己無知的人，從而他們能看到一個廣袤無際的未知世界，也樂於去探索自身，了解未知。而關於了解自身，可以從反思開始。反思你的言語，反思你的行為，反思你的思維過程，然後你就像是在玩一個找茬遊戲，不斷地糾錯，不斷地調整自己，也不斷地找到適合自己的 「斜杠」。當我們從自身的興趣出發，發展自己的斜杠身份，往往就能夠更快地實現「斜杠青年」的價值。就像李笑來老師，最突出的技能是英語，而當他找到了自己感興趣的寫作，再結合過去大學學過的概率論知識，結果就寫出了一本非常暢銷的詞頻記憶單詞書。
有的人的斜杠，是顧不好本職工作之外的身兼數職。
而另外一些人的斜杠，是在了解了自我之後，多維度精進成長的結果。
其實，真正的「斜杠青年」，是一群認真審視生活的人，他們不甘平庸，不斷學習各個領域的知識，不停積累各個面向的經驗，然後，在實現多元價值的同時也獲得財富上的自由。
而對於認真生活的每個人，最終都可以通過對自身和未知的探索，擁有獨特而精彩的斜杠人生。
左岸記：非常贊同windy對斜杠青年的理解，通俗一點講就是能「一專多能」甚至「多專多能」。有人會拿工匠精神出來懟斜杠，這其實是兩種不同人生的選擇：專註於一個方向，做到極致，可敬；多面發展的，能跨界融合，可贊。我佩服那些一生只需要精通一個行業的人，一招鮮啊；但我更讚賞那些能一理通百事的人，這樣的人生更為豐富多彩。
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