秦檜後人要求拆毀秦檜跪像，直言祖宗跪了八百年，如今應該站起來

中華民族是一個恩怨分明、明辨忠奸的民族，身為中華民族傳人的我們同樣如此，我們對忠貞的英雄保持著萬分的敬仰，對貪生怕死、賣主求榮的奸臣極盡的痛恨，這是我們民族所擁有的美好的民族特性。但是在近幾年卻有一種聲音甚囂塵上，令人十分的不解，那就是要將跪著的大奸臣秦檜「扶」起來，不需要其再跪岳飛了，這是怎麼回事呢？

首先小編為大家介紹一下秦檜和岳飛之間的關係，岳飛是中國南宋時期著名的抗金將領，曾在十餘年間率領岳家軍同金軍進行了大小數百次戰鬥，所向披靡。而其在北伐過程中，更是先後收復鄭州、洛陽等失地，並大敗金軍，差點便直搗黃龍。可以說岳飛在當時確實是南宋的一位忠臣，甚至可以說是「南宋的脊樑」。反觀秦檜則是一個大奸臣，他奉行割地、稱臣、納貢的議和政策，並結黨營私，迫害抗金將士，其中嶽飛就是被其以「莫須有」的罪名誣陷致死的。所以後來宋孝宗為岳飛平反後，秦檜便被釘在了恥辱柱上。後來人們更是用白鐵鑄成跪像，令秦檜跪於岳飛墓前。

秦檜的跪像在岳飛墓前存在了幾百年，期間只有人唾棄秦檜的，卻從沒有人想著為秦檜平反，因為這是冒天下之大不韙的事。但是在岳飛死後八百多年後的今天，竟然有秦檜後人要求拆掉秦檜跪像，並聲稱祖宗已經跪了八百年，夠久了。這位秦檜後人是誰呢？他的名字叫秦良，是南京一學校的中學老師。這件事的起因是岳飛後人在九江的岳母墓前修建秦檜夫婦跪像，這令秦良十分的憤慨。他認為害死岳飛的主要責任在於趙構，秦檜只是頂包的，況且秦檜已經在岳飛墳前跪了幾百年了，該贖的罪也已經贖罪了，也應該站起來了。

秦良的這一番話引起了軒然大波，不過絕大多數人還是理智的，堅決反對拆毀秦檜跪像。這是因為岳飛墓前的秦檜跪像已經成為了中華文化的一個印記，其所代表的是中國人明辨是非、痛恨奸臣的民族特性，所以不能夠拆毀。其次便是秦檜跪像已經成為了愛國教育的一個模板和教材，如果貿然拆除必然會給社會帶來極大的衝擊，人們在思想上也會會感到迷茫，這也是不能拆的原因之一。

其實秦檜後人叫嚷著要拆除秦檜跪像其實是很沒有必要的，因為秦檜跪像只是一個一個文化符號，並不會有人將其與其後人聯繫在一起，頂多就是知道某人是秦檜後人後感到驚訝，畢竟見到了一個真正的秦檜後人，並沒有鄙視之意。諸如乾隆時期的秦檜後人秦大士，就曾獲得狀元頭銜，成為清朝的第43位狀元，並且是名儒碩德，名重一時，被人稱為詩、書、畫稱三絕。其在和友人同游的過程中就不曾避諱秦檜跪像，並且吟了一句「人從宋後羞名檜，我到墳前愧姓秦」的詩句，抒發對秦檜為人的不齒，自己羞與其同姓。所以，對於秦檜後人來說白鐵鑄成的跪像拆不拆根本沒有什麼大礙，只要自己胸懷坦蕩，跪像與自己又有何礙呢？

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