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這種人命里不缺錢財!好有福!

相傳,范仲淹在年輕的時候極其貧窮,他在寺院讀書時曾發現地中埋了大量的金子而不願取。後來他當上了宰相,有人求他出錢造廟,他想挖出曾埋在地下的金子用於布施,可金子卻消失了,只留有一張紙條,上面詳細記載了他任職以來的薪餉和收入,與金子的數量與價值完全相同

這個蘊意深刻的故事不管它是否真實,都告訴我們一個道理:貪婪和清譽的人所能獲得的錢財,都無法超過命中份內應得的數目。

其實,錢財對於二者來說,只是清譽的人較遲得到手,而貪婪的人較快得到手而已。事實上,他們所得的錢財和原來一樣,只是造罪和福德有天壤之別罷了。

由此可見,福德之人命里的錢財來自修行;造罪之人命里的錢財來自貪慾。而造罪和福德,我們更應該選擇哪條路呢?

首先,我們說說造罪這條路。很多人認為愛財之心人皆有之,的確,這句話沒錯。不過一些人貪慾太強,愛好財利沒有厭足,他們的錢財表面看起來是增加了,暗中卻減少了,宛如江畔的沙洲,東邊增高,西邊也就降低了。

就拿最簡單最現實的一些例子來說,一般做官的人前世一定有功德,今世才有福祿,他腳跟所到之處,必有守錢神供給他。然而,為什麼大多數當了官員後的人都「變」了,最後因貪污或犯罪入獄,敗與錢財?因為一般人多半性急手癢,遇到錢財,立即不折手段拚命撈取。

而結果呢?顯然,上天給他的福祿被自己敗光了,那麼守錢神又何必去眷顧一個走了「造罪」之路的人呢?這告訴大家,如果你本就擁有福祿,就不要讓貪慾使其污染。

因為這世界上有很多看起來「金光閃閃」的名譽和權利,都是「傷眼睛」的利器,要懂得斟酌和取捨,學會好好利用。不然物極必反,終將被自己的貪慾害死,嚴重的,將會導致身敗名裂、臭名遠揚。

而福德這條路呢?想必大家很清楚,這條路比起造罪來說,更難走。因為這條路上,有太多心酸和誘惑,只有克服了內心的心酸和物質的誘惑,你才真正走上了這條路。

有人可能會問,這不更好走嗎?一個善意的念頭而已。其實並非如此,比起造罪來說,福德承受的更多。因為一個人在選擇福德的時候,內心是會掙扎的。

就好比我們在路邊看到一群孩子欺負年齡更小的孩子一樣,選擇無視走過是一件很輕鬆的事,可是選擇想辦法去幫助他們卻需要心理上強大的力量支撐。

這就是說,選擇福德的人往往是很強大的,因為他不僅克服了物質的誘惑、內心的掙扎,還走了和別人不一樣的路,甚至還會得到很多人的質疑與不解,他們是大千世界的「獨行俠」,而他們的存在往往證明了福德的重要性。

世人學道者多,悟道者少,念佛者多,往生者少,並非完全是根器的原因。從某種程度上來說,與缺少福德有關。有人以為世人眼中的富貴,是福報資糧。曾有人想放下一切,出家修行,然而這是福德嗎?

有人認為自己品個茶,插個花,戴串佛珠自己就是福德之人,然而,福德在心不在形。所以,不管你是以什麼樣的形式,只有心存善念才有福德,亦自得福祿。

總之

你所選擇的每一條路都是你的「衣缽」

裡面裝著你一生的修行

福兮禍兮

「衣缽」知

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