要想智慧高 多多培養同理心

《華嚴經》善財童子第二參老師海雲比丘在定中教完所修普眼法門，舉諸菩薩十殊勝功德行，前兩個講菩薩行願海。

第三個、「深入一切諸眾生海。隨其心行，普饒益故。」

生活中相處的朋友，一定有區別的，同種類相處，同類相聚。菩薩沒區別，什麼人都能相處。

一個發心的菩薩會區隔眾生時，不是大菩薩。他在紅塵中會區隔，是戒律的問題，便於管理需要去區別，而不是在生命本質上去區別。時代不同，管理會變。處眾生界，叫權巧方便，開放的，需要管理。

隨眾生心行，普饒益故。發心是眾生要你做什麼，不是我要做什麼。以我的好惡來做決定，就不對了。

佛法傳到西方，是把佛陀真理帶過去，吃素吃肉不是重點，真理是啟發他靈性的覺醒，促使他人生覺醒，然後使他身心靈都達到真理的目標，其他的沒關係。變化是文化的，才能深入一切眾生海。一定要接觸眾生，深入眾生海，真理才能傳出去。

第四個、「深入一切眾生心海。出生無礙十力智故。」

眾生心想的部分相當廣泛。如人生的價值與意義，生命的真相與存在，人生的目的與奮鬥的方向。有些人會問，我是誰？我從哪裡來？我為什麼到這裡？人生這樣對嗎？你常常想，你才會學佛。這就是你在探討真理，你不會用真理這個字，這就是出生眾生心海。

無礙，具四無礙智，一義無礙智，二法無礙智，三辭無礙智，四樂說無礙智。

十力，即十種殊勝智力，處非處智力、過未現在業報智力、根勝劣智力、種種界智力、種種解智力、一切至處道智力、禪解脫三昧染凈智力、宿住念智力、無障礙天眼智力、斷諸習智力。

眾生心在想什麼，你要去體會。你這樣想，眾生也這樣想，這叫同理心。培養同理心，對人生會有很高很高的智慧，從同理心來。因為眾生心，會去觸碰到核心的問題，當然會有世間的問題，他要賺錢，你也會知道，這叫雜訊，雜染心。我們指追求真理的心，有哪幾種狀況，有哪些狀況，你要歸納出來，我從人性、人生、生命三個方向，歸納七十二個。

你慢慢去體會，這叫深入。深入這個部分，一定入三昧。當你一下子進去，智慧全開，事無礙十種殊勝智力全開。要開這個智慧，要入定。不入定，不行，得到的是知識！（《四十華嚴》海雲繼夢導師講座，圓明筆記心要！）

願超越一切的平靜與你同在！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！