歷史揭秘｜古代是怎麼做慈善的？

在之前的文章我們也有說到其實在古代很早的時候就開始有了慈善事業，雖然那麼時代的慈善事業並不像現在這樣有一個規範的制度，但是古代的慈善也是發展得不錯的。歷史上也出了很多著名的慈善家。今天我們來說說古代的人是怎麼做慈善的？

唐宋元明以後的民間慈善家，史上記載不少，在慈善史上有名的大善士則可推北宋時期的大峰和尚。北宋徽宗政和六年，這位佛學大師從福建來到廣東潮陽，自己募捐籌集資金，在潮陽修建和平橋，含辛茹苦歷經十二年，至宣和末南宋初年建成。當地居民感恩戴德，在橋旁建立了「報德堂」以祭祀他。從此，廣東潮汕地區慈善事業和慈善機構日漸興盛，都源於這位佛教大善人。

東漢光武帝的外祖父樊重，就可以稱得上為當時的大慈善家。而東、西漢有許多身為地方官吏而同時又是當地慈善家的，如西漢宣帝時的黃霸、在任揚州刺史時，常常鼓勵鄉亭小吏畜養雞豬，到時候施捨給那些鰥寡貧窮戶。

光武帝時的名臣宣秉，他官至三公九卿，權勢很大，但他一生節約，從不亂花。把他歷年所得薪俸，盡數贈與貧苦親族和孤寡之家。

南北朝時，民間也常有慈善家，在地方大行善事，每天從家中自出粟谷，去賑濟貧苦百姓，另一良吏閆慶胤，任東泰州敷城太守，正遇荒年，慶胤把自家千餘石粟米「賑恤貧窮」，使多家困難家庭得救。

最值得表彰的是隋朝「循吏」公孫景茂，隋文帝時，有伐陳之役，征途中有許多兵士不服水土而患病，景茂自求用自己的薪俸為這些病兵求醫煮粥熬藥，從他手中因之存活者達到一千多人。

到了19世紀90年代，西方新思潮開始傳到中國，一些西方慈善思想也流傳到我國學術界，使得國傳統的慈善事業受到衝擊，我國傳統的慈善事業也逐漸轉變為近代公益事業。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！