為孫悟空引路的樵夫，是不是菩提老祖變的？

文/有毛僧

在《西遊記》中，孫悟空從南贍部洲，漂洋過海來到了西牛賀洲，在山腰上遇到了樵夫。這位樵夫吟誦了一首《滿庭芳》引起了孫悟空的注意。

「觀棋柯爛，伐木丁丁，雲邊谷口徐行，賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼逕秋高，對月枕松根，一覺天明。認舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。收來成一擔，行歌市上，易米三升。更無些子爭競，時價平平，不會機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，靜坐講黃庭。」

最後一句「相逢處，非仙即道，靜坐講黃庭」讓孫悟空鐵定了認為，這位樵夫是個神仙。當然，樵夫死不承認。他說自己是菩提老祖的鄰居，家裡有老母在堂，所以不方便修道。打柴賣柴，過著清貧的生活，對他來說更加自如安穩些。

很多人猜測，這位樵夫就是菩提老祖，故意吸引孫悟空的注意的。不然的話，菩提老祖怎麼會知道孫悟空要來了，還讓童子出門去迎接？這種猜測其實很好反駁。畢竟菩提老祖是一等的大神，不可能算不出來孫悟空要來了。

從樵夫的衣著，我們可以看出，他並不是個樵夫，而是個段位很高的修行者。書上寫道：「頭上戴箬笠，乃是新筍初脫之籜。身上穿布衣，乃是木綿捻就之紗。腰間系環絛，乃是老蠶口吐之絲。足下踏草履，乃是枯莎搓就之爽。手執衠鋼斧，擔挽火麻繩。扳松劈枯樹，爭似此樵能！」

我們在之前的文章中，對他的穿戴逐一分析過。看似很簡單，其實極為講究。以木棉紗為例，這種東西比絲綢還珍貴，根本不是一個清貧的樵夫能買得起的。

既然樵夫不是樵夫，那麼他是誰呢？是菩提老祖嗎？當然不是。從菩提老祖那畢業了九輩的徒弟，每一代都有三四十人，而如今還有三四十人在修行。在這種情況下，作為老大，菩提老祖還用親自出去迎接孫悟空嗎？完全不合乎倫理。

那麼樵夫最有可能是誰呢？第一、不可能是本屆弟子，因為老祖傳道的時候是秘密進行的，不想讓其他人知道，所以他沒有必要安排本屆弟子迎接孫悟空，從而引起更多人的注意。第二、最大的可能是往屆弟子中修得是菩提老祖的「流」字派的功夫。

何為「流」字派呢？菩提老祖說過：「流字門中，乃是儒家、釋家、道家、陰陽家、墨家、醫家，或看經，或念佛，並朝真降聖之類。」

從這段話可以看出，樵夫是修儒家與道家的高人。奉養老母是其孝；淡泊名利是其道。所以，樵夫只是菩提老祖的往屆學生，而不是菩提老祖本人。

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