這些韓國人自稱是「大明遺民」,每年都要祭祀崇禎,傳承了三百年
在韓國岳山東麓的朝宗岩,每年陰曆三月十九日,即崇禎自縊日。都會聚集一群特殊的族人,來祭祀明太祖、明神宗、明毅宗三位皇帝。他們是韓國人,卻自稱「大明遺民」;他們不同姓,卻同心同德三百餘年。這一切,只因為他們是「明國九義士」的後人
所謂的明國九義士,是在清末明初之時,被清兵所擄的明朝內地人士王以文、馮三仕、黃功、王美承、裴三生、楊福吉、王文祥、鄭先甲、柳溪山等九人,這九人為充當人質而居留中國的朝鮮質子服役。順治二年(1645)春,清廷釋放朝鮮質子歸國,這九人不屈服於清朝的統治,毅然隨同質子到達朝鮮,而受到優禮。
這九個人定居朝鮮之後,不接受朝鮮的官職,始終保持著明朝臣民的氣節,因此被稱為「九義士」。這九人的後世子孫繼承其忠於明朝的傳統,仍然沿用明朝的年號,彼此團結一心,發揚艱苦卓絕的精神,世世代代堅持不渝,被稱其為「九義士子孫」。
在朝鮮王國時期這些遺民在朝宗岩創建大統廟,築壇祭祀明太祖明神宗和崇禎皇帝,到1934年因為日本統治,大統廟的祭祀活動被廢止,1958年恢復。
直到今天每年九義士後裔都要身著明代服裝登上漢城的朝宗岩山頂,祭祀明太祖、神宗、毅宗,面向明朝所在的西方跪拜,行初獻禮、亞獻禮、終獻禮、分獻禮、飲福禮等儀節。
現在九義士後裔共有馮、王、鄭、黃四姓。據1985年韓國經濟企劃院調查統計局統計數學表明,「九義士後裔」現有2830人。
※崇禎皇帝算是大明極少數勤政的皇帝,為什麼明朝仍然亡國了?
※為何有人說明朝是「天子守國門,君王死社稷」?
※魏忠賢不死 明朝至少能多存在一百年 崇禎遺言竟泄露天機
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