話說緣起性空（八）
無上導師之聖教，有幸值遇源師恩，
此善迴向無餘眾，承蒙正師攝受因。
即生有幸值遇整個世間至高無上的本師釋迦牟尼佛的大乘殊勝聖教，源於上師慈悲加持、攝受的恩德。各位都清楚，依靠自己的智慧力不一定遇到大乘佛法，即使遇到，也不一定真正通達緣起性空的真實意義。
故宗大師在此迴向時，並沒有讓眾生髮財、健康、快樂，而是以造論的善根，迴向給天下無邊的一切眾生，讓所有眾生都得到善知識的真正攝受。
所以我們在迴向時，也要將這次傳講和聞思修行的善根迴向給眾生，願所有眾生都遇到善知識，並得到善知識歡喜攝受。
在這裡我們都應知道，對包括末法時代的眾生在內的任何一個眾生來講，遇到佛陀般的上師都很重要。因為只有在遇到上師後，才能獲得上師開導，並依眾多方便行趨入解脫之門。
也就是說，唯一善知識能將眾生帶入真正的解脫之門，國家元首、總統、軍委主席、科學家、理論家、富翁等都沒辦法度脫眾生，雖然有些可以賜給幾十年的地位，或一生所需的財富。
即使獲得世間的財富等，也不可能解決生死大事；而得到善知識的攝受，卻有眾多功德。
《華嚴經》云：「菩薩由善知識任持，不墮惡趣；由善知識攝受，不退大乘；由善知識護念，不毀犯菩薩戒……」
《札嘎山法》里講：遇到善知識非常不容易，應像孩童拉著母親的衣襟一樣，千萬不能放；如果放了，在人山人海中就會迷失道路或方向。
有些人到了一定的時候自己就想離開，以前法王講過這是一種著魔的象徵，但也沒辦法，眾生業力現前時，佛陀的妙手也無法阻擋。所以，大家都要發願獲得善知識攝受，並長期聽聞善知識宣說佛法。
《普賢行願品》云：「所有益我善知識，為我顯示普賢行，常願與我同集會，於我常生歡喜心。」
其意是說，所有對自己有利的善知識，都要經常為我顯示普賢菩薩的行為，還要發願經常跟善知識和善道友聚集在一起，不要與惡知識為友，而且善知識要經常對我生起歡喜心。
為什麼得到善知識攝受那麼重要呢？
因為，一個人的行為和心理要向好處轉變，必須依靠另外一個人提攜。
我們可以看看這個世界，如果一個地方有一位善知識，那麼當地的佛教就會興盛，許許多多人都會前往解脫之路；如果一個地方有一位惡知識，依靠他所宣揚的邪教，與他結緣的無數人都會同往地獄。
所以我們應經常發願：願所有眾生都得到善知識的攝受，這比什麼都重要！
祈願眾生得善知識攝受而迴向：
祈願了知佛法的信徒遍滿大地而迴向；
祈願生生世世不惜生命、毫不懈怠受持佛法而迴向；
祈願能恆時思維弘揚佛法之方便；
在受持、弘揚佛法時，祈願護法神守護加持而迴向。
——恭錄自《緣起贊》講記
願 普 世 有 情 證 真 速 成 佛
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